邪在肺五臟六腑受病發

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在肺則病皮膚痛，發寒熱，上氣，汗出，咳動肩背。取之膺中外俞，背三椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取缺盆中以越之。

黃帝問曰∶肺之令人咳何也？岐伯對曰∶五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。皮者，肺之合也。皮先受氣，氣以從其合。其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺氣則肺寒，肺寒則內外合，因而客之，則為肺咳。五臟各以其時受病，非其時各傳以與之。人與天地參，故五臟各以治時於寒，則受病也。微則為咳，甚則為為痛。乘秋則肺先受，乘則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之，肺咳之狀，咳而息有音，甚則唾血。心咳之狀，咳則心痛，喉中喝喝（《素問》作）如梗狀，甚則咽腫喉痹。肝咳之狀，咳則（《素問》作兩脅下）痛甚不可以轉，轉則兩脅（《素問》作）下滿。脾咳之狀，咳則右（《素問》作脅）下痛，陰陰引肩背，甚則咳涎不可以動，動則咳劇。腎咳之狀，咳則背相引而痛，甚則咳涎。五臟久咳，乃移於六腑。脾咳不已，則胃受之；胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長蟲出。肝咳不已，則膽受之；膽咳之狀，咳嘔膽汁。肺咳不已，則大腸受之；大腸咳之狀，咳而遺矢。心咳不已，則小腸受之；小腸咳之狀，咳而失氣，氣與咳俱失。腎咳不已，則膀胱受之；膀胱咳之狀，咳遺（《素問》作溺）。久咳不已，則三焦受之；三焦咳之狀，咳而腹滿不飲食。此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆。治髒者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經。秋傷於濕，冬生咳嗽。

曰∶《九卷》言振埃，刺外經而去陽病，願卒聞之。曰∶陽氣大逆，上滿於中，憤肩息，大氣逆上，喝坐卧，病咽噎不得息，取之天容。其咳上氣窮痛者，取之廉泉。取之天容者，深無一里（裏字疑誤）。取廉泉者，血變乃止。

咳逆上氣，魄户及氣舍主之。咳逆上氣，噫嘻主之。咳逆上氣，咽喉鳴喝息，扶突主之。咳逆上氣唾沫，天容及行間主之。咳逆上氣，咽喉壅腫，呼短氣，息不通，水突主之（一本作天突）。咳逆上氣，不能言，華蓋主之。咳逆上氣，唾短氣不得息，口不能言，膻中主之。咳卧不安，中主之。滿咳逆，不得息，嘔吐煩滿，不得飲食，神藏主之。脅滿咳逆上氣，呼多，濁沫膿血，庫房主之。咳不得，坐不得卧，呼氣素，咽不得，中熱，雲門主之。脅滿不得俯仰，癰，咳逆上氣，咽喉喝有聲，太溪主之。咳逆不止，三焦有水氣，不能食，維道主之。咳逆煩悶不得卧，中滿，不得息，背痛，太淵主之。咳逆上氣，舌幹脅痛，心煩肩寒，少氣不足以息，腹脹，，尺澤主之。咳，乾嘔滿，俠白主之。咳上氣，不得息，暴痹內逆，肝肺相傳，鼻口出血，身脹，逆息不得卧，天府主之。悽悽寒嗽，吐血，逆氣，驚，心痛，手陰主之。咳而滿，前谷主之。咳面赤熱，支溝主之。咳喉中鳴，咳唾血，大鐘主之。