元紀十四

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起著雍涒灘正月，盡屠維作噩十二月，凡二年。

諱哈尚，順宗達爾瑪巴拉之長子，母曰興聖皇太后鴻吉哩氏。至元十八年七月十九生。成宗大德三年，總兵北邊。八年，封懷寧王，賜金印。十一年，成宗崩，帝自阿勒台山至於和林，諸王勳戚皆勸進。五月，遂即位於上都。

o武宗仁惠宣孝皇帝至大元年（戊申，一三零八年），正月，辛酉朔，曲赦御史台見系犯贓官吏，罪止徵贓罪職。

帝之在潛邸也，知樞密院濟爾哈圖有不遜語，至是將置之法。托克托諫曰:“陛下新正位，大信未立而輒行誅戮，知者以為彼自有罪，不知者以為報仇，恐人人自危。況濟爾哈圖習於先朝典故，今固不可少也。”乃宥之。

甲子，以阿實克布哈為右丞相，行御史大夫。

初，阿實克布哈見帝容瘁，乘間進曰:“陛下八珍之味不知御，萬金之身不知愛，而惟麴櫱是耽，嬪妃是好，是猶兩斧伐孤樹，未有不顛仆者。陛下縱不自愛，獨不思祖宗付託之重、天下仰望之切乎？”帝大悦，曰:“非卿，孰為朕言！”因命進酒。阿實克布哈頓首謝曰:“臣方陛下節飲，而反勸之，是臣之言不信於陛下也，臣不敢奉詔。”左右皆賀帝得直臣，遂有是命。帝嘗觀近臣蹴踘，命出鈔十五貫賜之。阿實克布哈頓首言曰:“以蹴踘而受上賞，則奇伎巧之人進而賢者退矣，將如國家何？臣死不敢奉詔。”乃止。

己巳，紹興、台州、慶元、廣德、建康、鎮江六路飢，死者甚眾，飢户四十六萬有奇。詔户月給米六鬥，以沒入硃清、張宣財產賑之。時浙東宣同知託歡徹爾議行勸貸之令，斂富民錢一百五十餘萬，以二十五萬屬寧海縣主簿胡長孺藏之。長孺察其有乾沒意，悉散於民。既而果索其錢，長孺抱成案進曰:“錢在是。”託勸徹爾雖怒，不敢問也。長孺，婺州人，其在寧海，發摘伏，明斷若神。

特授母夫壽國公楊燕嘉努開府儀同三司。自是因母推恩及其夫，沿為故事，名器益濫矣。

甲戌，中書省言:“進海東青鶻者，常乘驛馬五百不敷，應重括民間車馬。兵部請以各驛馬陸續而進，勿括為便。”從之。

戊子，皇太子請以阿實克布哈復入中書，托克托復人御史台。

巳醜，中書省言:“阿實特穆爾請詣河西地採玉，役人千餘，需馬四十餘匹。以不急之務勞民，宜罷之。”又言:“近百姓艱食，盜賊充斥，苟不嚴治，將至滋蔓。宜遣使巡行，遇有罪囚，即行決遣；與隨處官吏共議弭盜方略，明立賞罰；或匿盜不聞，或期會不至，及逾期不獲者，官吏連坐。江浙行者海賊出沒，殺虜軍民，其已獲者，例合結案待報，會官審錄無冤，棄之於市，自首者原罪給粟，能擒其黨者加賞。”帝曰:“弭盜安民，事為至重，宜即議行之。”西番僧在上都者，強市民薪，民訴於留守李璧。璧方詢其由，僧率其黨持白梃突入公府，隔案引璧發，捽諸地，箠撲下，拽歸，閉諸空室，久乃得，奔訴於朝；僧竟遇赦免。未幾，其徒龔柯等與諸王妃爭道，拉妃墮車，毆之，語侵上；事聞，亦釋不問。時宣政院方奉詔言毆西僧者斷其手，詈者截其舌。皇太子亟上言:“此法昔所未有。”乃寢其令。

二月，癸巳，立鷹坊為仁虞院，秩正一品。以右丞相托克託、遙授左丞相圖喇特穆爾、額克達嚕噶齊伊勒齊併為仁虞院使。

乙未，中書省言:“陛下登極以來，賜賞諸王，恤軍力，賑百姓，及殊恩泛賜，帑藏空竭。請權支鈔本以周急用，不急之費姑緩之。”帝曰:“卿等言是。泛賜者，不問何人，毋得矇蔽奏請。”壬演，從皇太子請，改詹事院使為詹事，副詹事為少詹事，院判為丞。

太子近侍有以俳優進者，典收太監王結言:“昔唐莊宗好此，卒致禍敗。殿下方育德宮，視聽宜謹。”太子優納之。

中書省言:“陝西開成路前者地震，民力重困，已免賦二年，請再免今年。”從之。

甲辰，發軍士千五百人修五台山佛寺。

命有司市邸舍一區，賜丞相特因特穆爾。

己未，以皇太子建佛寺，立營繕署。

三月，庚申朔，中書省言:“鄃王徹圖南人户散失，詔有司括索。昔阿濟奇括索所失人户，成宗慮其為例，不許。今若括索，未免擾民，且諸王多必援例。請寢其事。”從之。

時莊聖皇后及諸王呼托克托人户散入他郡，哈都齊託歡輒降璽書括索。陝西行省及真定等路省臣復言:“百姓均在國家版籍，今所遣使，輒奪軍、驛、編民等户，非宜。”帝曰:’彼奏誤也，卿等速追以還。”丁卯，建興聖宮。

遣使祀五嶽、四瀆、名山、大川。

戊寅，帝如上都。

建佛寺於大都城南。

巳卯，命翰林國史院纂修《順宗實錄》。

是，紹興、慶元、台州大疫，死者二萬六千餘人。

夏，四月，戊戌，中書省言:“請依元降詔敕，勿超越授官，氾濫賜賚。”帝曰:’朕累有旨止之，又復矇蔽以請。自今縱有旨，卿等其覆奏，罪之。”辛亥，樞密院言:“諸王各用其印符乘驛，使臣旁午，驛户睏乏。宜準舊制，量其馬數，降以璽書。”奏可。

丙辰，高麗國王王昛言:“陛下令臣還國，復設官行徵東行省事。高麗歲數不登，百姓乏食；又數百人仰食其土，民不勝其困，且非世祖舊制。”帝曰:“先請立者以卿言，今請罷亦以卿言，其準世祖舊制，速遣使往罷之。”五月，丁卯，御史台言:“成宗朝建國子監學，迄今未成，皇太子請畢其功。”制可。

召吳澄為國子監丞。國學自許衡後，漸失其舊法。澄至，旦然燭堂上，諸生以次受業；昃，退燕居之室，執經問難者接踵而至。澄各因其材質，反覆訓誘之，每至夜分，雖寒暑不易。

已巳，管城縣大雨雹，深一尺，無麥禾。

丙子，以諸王及西番僧從駕上都，途中擾民，之。