元紀六

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起強圍大淵獻正月，盡著雍困敦十二月，凡二年。

◎至元二十四年，正月，戊辰，浚河西務漕渠。

丙戌，以程鵬飛為中書右丞，阿爾為中書左丞。丁亥，以布顏裏哈雅參知政事。

發新附軍千人，從阿巴齊討安南。

復改江浙行省為江淮行省。

辛卯，詔發江淮、江西、湖廣三省蒙古、漢券軍七萬人，船五百艘，雲南兵六千人，海外四州黎兵萬五千，命海道運糧萬户張文虎、費拱辰、陶大明運糧十七萬石，分道以進。置徵趾行省，鄂囉齊平章政事，烏納爾、樊楫參知政事，總之，並受鎮南王節制。

二月，甲午，畋於近郊。

乙未，以珠爾卜丹為平章政事。

甲辰，以范文虎為中書右丞，商議樞密院事。

壬子，中書省言:“自正旦至二月中旬，費鈔五十萬錠。臣等兼總財賦，自今侍臣奏請賜齎，請令臣等預議。”帝曰:“此朕所當慮。”仍諭伊實特穆爾、伊徹察喇知之。

戊午，以趙與芮子孟桂襲平原郡公。

宗王納顏遣使徵東道兵，諭棟摩特穆爾毋輒發。初，納顏鎮遼東，北京宣使伊列薩哈察其有異志，密請備之。帝素然其言，故有是諭。

閏月，癸亥，敕:“秋二仲月上丙，祀帝堯祠。”西京等處管課官馬合謀，自言歲以西京、平陽、太原課存額外羨錢，市馬駝千頭輸官，而實盜官錢市之。按問有跡，伏誅。

乙丑，復立尚書省，以僧格、特穆爾併為平章政事，鄂爾薩里為右丞，葉李為左丞，馬紹參知政事。

是月，帝畋於近郊，召珠爾卜丹、特穆爾、楊居厚等，與葉李、程文海、趙孟頫論鈔法。珠爾卜丹言:“自制國用使司改尚書省，頗有成效，今仍分兩省為便。”詔從之。安圖諫曰:“臣力不能迴天，但乞不用僧格，別選賢者，猶或不至民誤國。”不聽。鄂爾薩里雖與僧格同事，然數切諍之，以廉正自持。葉李固辭左丞之命，言:“臣資格未宜遽至此。”帝曰:“商起伊尹，周起太公，豈循資格耶？尚書系天下輕重，朕以煩卿，卿其勿辭。”賜大小車各一，許乘小車入中，仍給扶升殿。

辛未，以復置尚書省詔天下。除行省與中書議行，餘並聽尚書省從便以聞。詔，趙孟頫所草也，帝覽之，喜曰:“得朕心之所言者矣。”初，太宗設總教國子之官，逮至元初，以許衡為祭酒，而侍臣子弟就學者才十餘人。衡既去，教益廢而學舍未建，師生寓居民舍，司業耶律有尚屢以為言。至是乃立國子監，設監丞、博士、助教，增廣弟子員至百二十人，蒙古、漢人各半，官給紙答刂、飲食，遂以有尚為祭酒。

設江南各路儒學提舉司。時江南諸縣各置教諭二人；又用廷臣請，諸道各置提舉司，設提舉儒學二人，統諸路、府、州、縣學祭祀、錢糧之事。學校已廢而復興，實葉李之言有以導之也。

乙酉，鎮南王託歡徙鎮南京。

范文虎改尚書右丞，商議樞密院事。

改行中書省為行尚書省，六部為尚書六部。以吏部尚書實都為尚書省參知政事。

庚寅，帝如上都。

達嚕哈齊、哈喇哈斯等言:“去歲錄囚南京、濟南兩路，應死者已一百九十人。若總校諸路，為數必多，宜遣入分道行刑。”帝曰:“囚非羣羊，豈可遽殺！即宜悉配隸淘金。”以禮部主事王約為監察御史。約疏請建儲及修史，又言前中丞郭佑以奏誅盧世榮為僧格所嫉，誣以他罪，宜白其冤，不報。

三月，甲午，行至元鈔。

僧格以鈔及中統元寶行之既久，物重鈔輕，建議更造至元鈔行之。自一貫至五十文，凡十有一等，每一貫視中統鈔五貫，子母相權，要在新者無冗，舊者無廢。凡歲賜、周乏、餉軍，皆以中統鈔為準。詔官百於刑部集議，趙孟頫亦與焉。眾計至元鈔二百貫贓滿者死，孟頫曰:“始造鈔時，以銀為本，虛實相權。今二十餘年間，輕重相去至數十倍，故改中統為至元；又二十年後，至元鈔必復如中統。使民計鈔抵法，疑於太重。古者以米、絹民生所須，謂之二實，銀、錢與二物相權，謂之二虛；四者為直，雖升降有時，終不大相遠也。以絹計贓，最為適中。況鈔乃宋時所創，施於邊郡，金人襲而用之，皆出於不是已，乃以此斷人死命，似未可也。”或以孟頫年少，初自南方來，譏國法不便，意頗不平，責之曰:“今朝廷行至元鈔，故犯法者以是計贓論罪。汝以為非，豈沮格至元鈔耶？”孟頫曰:“法者，人命所亻系，議有重輕，則人不得其死。孟頫奉詔與議，不敢不言。今中統鈔虛，故改至元鈔，謂至元鈔終無虛時，豈有是理？公不揆於理，以勢相陵，可乎？”其人有愧。

丙辰，命都水監開汶、泗水以達京師。

汴梁河水泛溢，役夫七千修完故堤。

夏，四月，宗王納顏反，諸王諾延等皆應之。帝問侍衞士阿實克布哈:“計將安出？”對曰:“臣愚以為莫若先安撫諸王，乃行天討，則叛者勢自孤矣。”帝曰:“善！卿試為朕行之。”阿實克布哈即北説諾延曰:“大王聞納顏反耶？”曰:“不知也。”曰:“聞大王等皆為納顏外應，今納顏既自歸矣，是獨大王與主上抗，幸主上聖明，亦知非大王意，置之不問，然二三大臣不能無惑。大王何不往見上自陳，為萬全計！”諾延悦，許之。於是諸王之謀皆解。

阿實克布哈還報，帝乃議親征，命徵兵遼陽，以千户帥錫保齊之眾從行。阿實克布哈以大同、興和兩郡，當車駕所經有帷台嶺者，數十里無居民，請詔有司作室嶺中，徙邑民百户居之，割境內錫保齊牧地，使耕種以自養，帝從之。阿實克布哈既領錫保齊，帝夏盡徒興和、桃山數十村之民，以其地為錫保齊牧地，阿實克布哈固請存三千户以給鷹食，帝皆聽納，民德之，飲食必祭。錫保齊，鷹房之執投者也。

五月，乙亥，遣額森諭北京等處宣尉司:“凡隸納顏所部者，其往來，毋令乘馬、持弓矢。”壬寅，誅御史台吏王良弼。

僧格嘗奉旨檢核中書省事，凡校出虧欠鈔四千七百七十錠，昏鈔一千三百四十五錠，平章珠爾卜丹即自伏。參政楊居寬微自辨，以為實掌銓選，錢穀非所專，僧格令左右拳其面，因問曰:“既典選事，果無黜陟失當者乎！”尋亦引伏。參議伯降以下，凡鈎考違惰耗失等事，及參議王臣濟嘗言新鈔不便忤旨，各款伏。帝令丞相安圖與僧格共議，且諭:“毋令珠爾卜丹等它得以脅問誣服為辭，此輩故狡獪人也。”數，僧格又奏:“鞫中書參政郭佑，多所逋負，尸位不言，以疾為託。臣謂‘中書之務隳惰如此，汝力不能及，何不告之蒙古大臣？’故毆辱之，今已款服。”帝命窮詰之。良弼嘗與人言:“尚書鈎校中書不遺餘力，它我留，得發尚書利，其誅籍無難。”僧格聞之，捕良弼，鞫問，款服。謂此曹誹謗，不誅無以懲後，遂誅良弼，籍其家。