元紀五

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起旃蒙作噩正月，盡柔兆掩茂十二月，凡二年。

◎至元二十二年，正月，戊寅，發五衞軍及新附軍浚蒙村漕渠。

庚辰，詔毀宋郊天台。

僧格言:“嘉木場喇勒智雲:‘會稽有泰寧寺，宋毀之以建寧宗攢宮。錢唐有龍華寺，宋毀之以為南郊。皆勝地也。’宜復為寺，為皇上、東宮祈壽。”時寧宗等攢宮已毀，建寺，乃毀郊天台，亦建寺焉。

皇太子嘗遣使闢宋工部侍郎倪堅於開元，既至，訪以古今成敗得失，堅對言:“三代得天下以仁，其失也以不仁。漢、唐之亡也以外戚、閹豎，宋之亡也以黨、權臣。”太子嘉納之。

諭德李謙、瓜勒佳之奇言於太子曰:“殿下方遵聖訓，參決庶務，如軍民之利病，政令之得失，事關朝廷，責在台院，非宮臣所宜言:獨有澄源固本，臣等不容緘口者。太子之心，天下之本也，太子心正，則天心有所屬，人心有所繫矣！唐太宗嘗言:‘人主一心，攻之者眾，或以勇力，或以辯口，或以諂諛，或以詐，或以嗜慾，輻湊攻之，各求自售。人主少懈而受其一，則其害有不可勝言者。’殿下，至尊之儲貳，人求自售者亦不為少，須常喚醒此心，不使為物慾所撓，則宗社生靈之福。固本澄源，莫此為切。”壬午，詔立市舶都轉運司及諸路常平鹽鐵坑冶都轉運司。

戊子，庫庫爾端言:“先遣軍二千屯田芍陂，試土之肥磽，去秋已取米二萬餘石。請增屯田士二千人。”從之。

徒江南樂工八百家於京師。

西川趙和尚，自稱宋福王子廣王以誑民，民有信者；真定民劉驢兒有三，自以為異，謀不軌。事覺，皆磔裂以徇。

辛卯，發諸衞軍六千八百人，給護國寺修造。

癸巳，詔括京師荒地，令宿衞士耕種。

樞密院言:“舊制四宿衞各選一人，參決樞密院事，請以圖魯卡為籤院。”從之。

乙未，盧世榮奏罷江南行御史台及改諸路按察司為提刑轉運司，兼理錢穀。未幾，御史台臣言行台不可輒罷，且按察司兼轉遠，則糾彈之職廢。帝以為疑，安圖曰:“江南盜賊屢起，恃有行台鎮遏，不可罷。但與行省並治杭州，差覺僻遠，宜徒江州，據三省之間。”從之。

以董文用為江淮行中書省參知政事。

時行省長官素貴，多傲，同列莫敢仰視，跪起稟白，如小吏事上官。文用至，則坐堂上，侃侃與論，是非可否，無所遷就，雖數忤之，不顧也。時方建佛塔於宋故宮，有司奉行甚急，天大雨雪，入山伐木，死者數百人；又並建大寺。文用謂行省曰:“非時役民，民不堪矣，少徐之，如何？”行省曰:“參政奈何格上命？”文用曰:“今之困民力而失民心者，豈上意耶？”行省意沮，乃稍寬其期。

丙申，以阿必齊哈為中書平章政事。

命禮部領會同館。初，外國使至，常令翰林院主之，至是改正。

詔私酒。

壬寅，造大樽於殿。樽以木為質，銀內而外鏤為雲龍，高一丈七尺。

二月，乙巳，增濟州漕舟三千艘，役夫萬二千人。初，江淮歲漕米百萬石於京師，海運十萬石，膠萊六十萬石，而濟之所運三十萬石，水淺舟大，恆不能達；更以百石之舟，舟用四人，故夫數增多。

渾河堤決，役夫四千人。

詔改江淮、江西元帥招討司為上、中、下三萬户府。蒙古、漢人新附諸軍相參，作三十七翼:上萬户七翼，中萬户八翼，下萬户二十二翼。翼設達嚕噶齊、萬户、副萬户各一人，隸所在行樞密院。

以應放還五衞軍穿河西務河。

辛亥，廣東宣使頁特密實討、惠二州盜郭逢貴等，四十五寨皆平，降民萬餘户，軍三千六百餘人，請將所獲渠帥入覲，面陳事宜，從之。

丙辰，詔罷膠萊所鑿新河，以軍萬人隸江浙行省習水戰，萬人載江淮米泛海，由利津達於京師。

壬戌，立規措所。

初，盧世榮言:“天下歲課鈔九十三萬餘錠，以臣經畫之，不取於民，載抑權勢所侵，可增三百萬錠。事未行而中外已非議，臣請與台院面議上前行之。”帝曰:“不必如此，卿但言之。”世榮因言:“自王文統後，鈔法虛弊已久，宜括銅鑄錢，並制綾券，與鈔參行。”又奏:“於泉、杭二州立市舶都轉運司，給民錢，令商販諸番，官取其息七，民取其三。私販海者，拘其先所蓄寶貨，官賣之；匿者許告，沒其財，以其半給告者。今各路雖設常平倉，名存實廢；宜取權豪所擅鐵冶鑄器鬻之，以其息儲粟平糶，則可均物價而獲厚利。民間酒課太輕，宜官給鈔，行古榷酤法，仍民私酤，米一石取鈔十貫，可得二十倍。國家雖設平準，然無曉規運者；宜令各路立平準周急庫，輕其月息以貸貧民。如此，則貸者眾而本且不失。又隨朝官吏增俸，州郡未及；可於各路立市易司，領諸牙儈人，計商人物貸，四十分取一，以十為率，四給牙儈，六給官吏俸。本朝以兵得天下，不籍糧饋，惟資羊馬；宜於上都、隆興諸路以官錢買幣，易羊馬於北方，選蒙古人牧之，歲收其皮，筋角、酥酪之用，以十之二與牧者，而馬以備軍興，羊以充賜予。”帝皆善而行之。至是請立規措所，用官吏以善賈為之。帝曰:“此何職？”世榮曰:“規畫錢穀耳。”從之。

又言:“天下能規運錢穀者，為阿哈瑪特所用，今悉以為污濫黜之；臣擇而用之，懼有言臣私有罪者。”帝曰:“何必計此！第用其可用者。”於是擢用甚眾。羣小既用事，每借法以逞其，州縣鄉村，深山窮谷，各分地方以搜索民財，率眾入人家，笥篋盡發，謂之打勘。歲每一二次打勘，民不聊生。羣兇既飽，世榮輒又設法以取之，時人目為“鸕鷀句當”以鸕鷀得魚，既滿其頷，即為人抖取也。

世榮嘗言於帝曰:“臣之行事多為人所怨，後必有譖臣者，請先言之。”帝曰:“汝言皆是，惟人無言者，安有是理！疾足之犬，狐不愛焉，主人豈不愛之！汝之所行，朕自愛也，彼偽者則不愛耳。汝之職分既定，其無以一二人從行，亦當謹衞門户。”遂諭丞相安圖增其從人。其為帝所倚眷如此。

回買江南民土田。