宋紀一百五十一
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何澹言省吏改易都司籤擬文字，帝謂帝臣曰:“卿等可自以意問之，前後改易者何事？亦
官吏各有所警。”丙辰，命臨安府捕蝗，募民輸米賑濟，除紹興新產下户今年和市布
二萬八千匹。
辛酉，以江西、湖南飢，給度牒，糴米備賑。
戊辰，雨。命給、舍看詳監司具到州縣弊事。
八月，辛未，賜度牒百道，米四萬餘石，備賑紹興府飢。
王淮言:“石萬等所造歷，與《淳熙戊申歷》差兩朔。又，《淳熙歷》十一月下弦在二十四
，恐曆法有差。”帝曰:“朔豈可差！朔差，則所失多矣。可令禮部、太常寺、秘書省參定以聞。”癸未，以留正參知政事兼同知樞密院事。
丙戌，金主次雙山；九月，己亥朔，還都。
己酉，金主謂宰臣曰:“朕今歲
水所過州縣，其小官多幹事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。以此見專任責罰，不如用賞之有
勸也。”乙丑，罷增收水渠民田租。
冬，十月，辛未，以太上皇不豫，帝罷朝，視疾，赦。
乙亥，太上皇崩於德壽殿，遺誥太上皇后改稱皇太后。帝號痛闢踴，謂王淮等曰:“晉孝武、魏孝文實行三年喪服，何妨聽政！司馬光《通鑑》所載甚詳。”淮對曰:“晉武雖有此意，後來在宮中止用深衣練冠。”帝曰:“當時羣臣不能順其美，光所以議之。自我作古，何害！”丙子，以韋璞等為金告哀使。
庚辰，金祫享於太廟。
辛巳，詔曰:“大行太上皇帝奄棄至養，朕當衰服三年，羣臣自遵易月之令。有司討論儀制以聞。”尤袤據典禮，定大行太上皇廟號高宗，翰林學士洪邁獨請號世祖。袤率禮官顏師魯等奏曰:“宗廟之制，祖有功，宗有德。藝祖規創大業，為宋太祖；太宗混一區夏，為宋太宗。自真宗至欽宗，聖聖相傳，廟制一定，萬世不易。在禮，子為父屈，示有尊也。太上親為徽宗子，子為祖，父為宗，失昭穆之序。議者不過以漢光武為比。光武以長沙王后，布衣崛起，不與哀、平相繼，其稱無嫌。太上中興，雖同光武，然實繼徽宗正統；以子繼父，非光武比。將來祔廟在徽宗下而稱祖，恐在天之靈有所不安。”詔羣臣集議，袤上議如初，邁論遂屈，詔從其議。
乙酉，羣臣五上表，請帝還內聽政。丙戌，詔:“俟過小祥，勉從所請。”戊子，帝衰捴，御素輦還內。以顏師魯充金國遺留國信使。
庚寅，金主謂宰臣曰:“朕觀唐史，惟魏徵善諫，所言皆國家大事，且得諫臣之體。近時台諫，唯指摘一二細碎事，姑以
責，未嘗有及國家大利害者。豈知而不言歟，無乃不知也？”十一月，己亥，太上皇大祥，帝始以白布巾袍視事於延和殿，朔望詣德壽宮，則衰捴而杖。因詔皇太子惇參決庶務，侍讀楊萬里上書太子曰:“民無二王，國無二君，今陛下在上，又置參決，是國有二君也。自古未有國貳而不危者。蓋國有貳，則天下向背之心生；向背之心生，則彼此之黨立；彼此之黨立，則讒間之言啓；讒間之言啓，則父子之隙開。開者不可複合，隙者不可復全。昔趙武靈王命其子何聽朝而從旁觀之，魏太武命其晃監國而自將於外，間隙一開，四父子皆及於禍。唐太宗使太子承乾監國，旋以罪廢。國朝天禧亦嘗行之，若非寇準、王曾，幾生大變。蓋君父在上而太子監國，此古人不幸之事，非令典也。一履危機，悔將何及！”太子覽之悚然。庚子，三辭參決，不許。
辛丑，帝詣德壽宮禫祭，百官釋服。甲辰，羣臣三上表，請御殿聽政。詔:“俟過祔廟。”甲寅，金詔:“河水氾濫，農夫被災者與免差税一年。衞、懷、孟、鄭四州河勞役，並免今年差税。”十二月，庚午，大理寺奏獄空。
乙酉，制司言:“夔路大寧監四分鹽，遞年科在恭、涪等八州，委實擾民，請據運司措置，止就夔州以時變賣，誠為利便。”從之。
戊子，金
女真人不得改稱漢姓、學南人衣裝，犯者抵罪。
金主在位久，
悉天下事，思得賢才與圖致治，而大臣皆依違苟且，無所建達。一，謂宰臣曰:“古來宰相率不過三五年而退，罕有三二十年者。卿等將不舉人，甚非朕意。”它，又謂宰臣:“卿等老矣，殊無可以自代者乎？必待朕知而後進乎？”平章政事襄、右丞張汝霖對曰:“臣等苟有所知，豈敢不言，但無人耳！”金主曰:“《秋》諸國分裂，土地褊小，皆稱有賢，卿等不舉而已！今朕自勉，庶幾致治。至它子孫，誰與共治者乎！”o孝宗紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝淳熙十五年（金大定二十八年），正月，戊戌，開議事堂，以內東門司改充。命皇太子隔與宰執相見議事，如有差擢，在內館職、在外部刺史以上，乃以聞。
先是林慄言:“諫諍之官，尚有闕員。居其官者，往往分行御史之事，至於箴規闕失，寂無聞焉。乞親擢端方質直、言行相副、堪充補闕拾遺者，召見而命之，以遺補為名，不任糾劾之職。”帝曰:“朕每增置諫員，但以言官多任意論人。曏者初除台諫，人已預知必論其人，既而果然。若諫官止於規朕過舉，朝廷闕政，誠合古人設官之意。卿等更考求前代興置本末以聞。”王淮等以《唐六典》所載與舊制進呈，帝曰:“朕樂聞闕失，若諫官專規正人主，不事抨彈，雖增十員亦可。”辛丑，詔復置左右補闕、拾遺。
癸卯，金遣宣徽使富察克忠為宋員祭使。
甲辰，金主如水。
乙巳，帝諭宰臣曰:“皇太子參決未久，已自諳知外方物情。自今每遇殿朝，令皇太子侍立。”於是太常少卿兼左諭德尤袤言於太子曰:“大權所在，天下所爭趨，甚可懼也。願殿下事無大小，一取上旨而後行；情無厚薄，一付眾議而後定。”又曰:“利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，常闕於堤防之所不及。儲副之位，止於侍膳問安，不
外事。撫軍監國，自漢至今，多出權宜，事權不一，動有觸礙。請俟祔廟之後，便行懇辭，以昭殿下之令德。”尋以胡晉臣兼諭德，鄭僑兼侍讀，羅點兼侍講。
户部申會慶節諸州軍合有進奏，帝諭太子曰:“朕與免二年，如何？”王淮言此係屬户部歲計，帝曰:“可用封樁庫錢撥還户部，自十七年為始，依格進奉。如諸路循例科斂充它用，御史台覺察彈奏”辛亥，方有開請措置屯田，帝諭施師點等曰:“二十餘年不用兵，一旦使之屯田，其樂從乎？”師點對曰:“軍兵久佚，初令服田，必以為勞。才過一二年，得其利，則樂矣。”帝曰:“事須樂從，卿等更可詢訪。”師點曰:“屯田本意，非止積穀，蓋諸軍布在邊陲，緩急有以為用。”帝曰:“此乃寓兵於農之意。”庚申，知樞密院事施師點罷。
師點每謂諸子曰:“吾生平任官，皆任其升沈，未嘗附麗求進，獨人主知之，遂至顯用。夫人窮達有命，不在巧圖，惟忠孝乃吾事也。”甲子，以黃洽知樞密院事，吏部尚書蕭燧參知政事。
二月，乙亥，金主還都。
丁丑，禮部郎鄭僑言:“淮東鹽場開墾，自淳熙四年以來，按其所耕之地，履畝而税之，十取其五，名曰‘子鬥’，價錢悉歸公庫，歲約可得二萬緡。緣此亭户肆意開耕，遂致柴薪減少，妨廢鹽業。臣昨任提舉，嘗罷收子鬥錢，約亭民，將已耕地不得布種。今已連年，恐戢不謹，此弊復興，請令監司覺察。”從之。
庚辰，趙汝愚、李大正奏黎州買馬，乞照舊法，不拘尺寸，帝問樞密院曰:“所引舊法，是紹興間舊法，或京師舊法？”黃洽曰:“系祖宗時舊法。”帝曰:“祖宗時有西北馬可用，黎馬止是羈縻，今則黎民分作戰馬，不可不及格尺也。”丁亥，金弔祭使富察克忠行禮於德壽殿，次見帝於東楹之素幄。
癸巳，顏師魯等自金廷辭歸，金主以遺留物中玉器五、玻璃器二十及弓劍之屬使持歸，曰:“此皆爾國前主珍玩之物，所宜寶藏，以無忘追慕，今受之，義有不忍也。”遣京鏜等使金報謝。
三月，丁酉朔，金主萬節，宴羣臣於神龍殿，諸王、公主以次奉觴上壽。金主歡甚，以本國音自度曲，言臨御久，秋高，渺然思國家基緒之重，萬世無窮之託，以戒太孫當修身養德，善於持守，及命左丞相圖克坦克寧盡忠輔導之意。於是金主自歌之，太孫與克寧和之，極歡而罷。
庚子，王淮等上太上皇諡曰聖神武文憲孝皇帝，廟號高宗。
癸丑，用翰林學士洪邁議，以呂頤浩、趙鼎、韓世忠、張俊配饗高宗廟廷。