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第441章用人

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但最終,趙無恤只是簡單的一個反問,便讓這種説辭不攻自破。…“謬矣!”他擲地有聲,震住了所有人。隨意點了一個圍觀的須句民眾,質問他:“最初時,傷寒從何處來,是東、南、西、北?”那人怯怯地回答道:“從北方來。””然,那些天裏,吾等所在的西面完全封鎖,不許任何人出入。傷寒病患是從北方來的,北方是齊國,是齊人帶來了疫病,與吾等無關。”嘩啦,民眾們一時間又紛紛議論開了,須句大夫和巫師卻一時間想不出如何回應。

“歸結底,還是汝等的大夫不肯封鎖塗道,拒絕外來者的緣故。

“這些話由魯人用方言一句一句傳開,趙無恤只恨手頭沒有擴音喇叭。

“再者,西魯的傷寒已經治癒了,吾等此次來須句,就是要助眾人驅逐疫病的!”

“什麼?”

“此話當真!”須句人彷彿攢住了稻草的溺水者,紛紛仰頭踮腳,若非武卒橫着戈矛阻攔,肯定會撲到趙無恤腳下問個明白的。

“吾乃魯國小司寇,管着西魯各邑防務和治疫事項,焉能有假?眾人且看西面。”萬人側,西面有什麼?除了即將落幕的如血夕陽外。

“再過半,就會有靈鵲飛來兆喜,神醫扁鵲就在大軍後方,到時候他妙手回,傷寒疫病自然能全部消除。”

“扁鵲?”

“神醫扁鵲?”

“吾等真有救了!”扁鵲名聞天下。他曾過邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫;過雒陽,聞周人愛老人,即為耳目痹醫;入咸陽,聞秦人愛小兒,即為小兒醫。隨俗為變,在齊魯等地也留下了不少傳説,影響力極大,趙無恤報上扁鵲二字,比他將口説幹還管用。

闞止見趙無恤的勸説有了效果,也用魯國方言助攻道:“今的事便到此為止,汝等各自歸家,靜待疾醫來賑濟、施藥!好好想想,若須句大夫能早點接受小司寇的幫助,早些防疫治療,傷寒怎會到現在還沒消除,汝等的親人又怎會冤死?”單純的民眾最容易糊和鼓譟,在闞止的勸誘下,傷寒肆開始變成須句大夫的罪過了。

作為此次用人祭祀的主導者,那個在當地極有威望的夷人巫師見狀不妙,拼命想掙武卒,又大聲呼喊道:“疫病雖不是晉人帶來的,卻真是鬼神降怒,這是對晉齊爭戰的懲罰,殃及須句罷了。眾人要是就此歸家,不將祭祀繼續下去,倘若疫病非但沒消除,反倒更加熾烈。那該如何是好!?”

鬼神致病,是眾人深信不疑的事情,對未知事物永遠心懷忌憚。此言一落,他們又糾結起來了。是啊,明天的事情誰也説不準,即便神醫扁鵲真的來了,他真能敵過鬼神之怒麼?

武卒們憤怒不已,已經有三名同僚被害。莫非還嫌不夠?但沒有趙無恤的命令,他們也不會用矛尖去將這些被矇蔽者戳醒。

趙無恤看憤怒之餘卻也有些無奈,民眾們賴着不肯離去,就能讓須句大夫和那巫師得以依仗,這是一時半會説解不開的。

他沉片刻後説道:“既然汝等真認為不將儀式繼續下去,則本地鬼神憤怒的話,那便這樣罷…將那夷巫押上來!”

“要作甚,你要作甚!”夷巫驚恐不已,無恤揪着他的衣襟,聞到了一股噁心的香料味道。混雜着鮮血的粘稠甜膩。他彷彿在此人身上看到了成巫的影子,但那個巫師在他的改造下,可沒這麼大的膽子敢殺人為惡。

“我聽説,你神通廣大,能與神主溝通?”

“然,所以小司寇不可傷我,否則…”

“我不傷你,只是想要你助我將這祭祀繼續下去…但人乃萬物之靈,不可輕易殺害,不如以我來代替。”無恤重重將他推倒在地。隨即拔出了間吹可斷的少虡劍,一抬手,卻沒有對準夷巫,而是對準了自己。

“主君!”

“司寇!”周圍的眾人大驚失。紛紛撲上前去阻攔,卻見趙無恤只是切下了自己的一縷黝黑鬢,扔到了那夷巫身前。

“撿起來!”夷巫本以為自己要被殺死,嚇得渾身瑟瑟抖,這會回過神來,捧着那幾縷黑。不知所措。

高大的無恤站在他面前宣佈道:“我乃天命玄鳥之裔,趙氏卿族貴胄,君上親自冊封的三邑中大夫,魯國小司寇,以我的膚為祭品,來完成這最後的儀式,可乎?”身體膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也,雖然儒家的這種觀念尚未在天下免費開來,但在魯國卻已經有了一定影響。華夏人蓄扎髻,愛護肌膚,視之為禮樂之始,以此區別於斷文身的蠻夷,而剃也被視為奇恥大辱的“耐刑”所以身為貴族的趙無恤自翦頭,在場所有人看來是了不得的舉動了,所以夷巫也傻了眼,細若蚊聲地説道:“可…”趙無恤心裏在為死難的兩名武卒,還有那些冤死的祭品默哀,所以他臉莊重,看上去彷彿已經神權附體,徹底主導了這場中斷的祭祀。

“須句之山鬼水主,歷代夷君之靈在上,聽我祝詞,若有懲戒,非萬民有罪,惟小子無良!”

“賢哉司寇!”在場能聽到這段禱詞的人跪倒了一片,動得稀里嘩啦,趙無恤這是要讓鬼神們放過萬民,只降罪於他一人了!與之相比,須句大夫是何等的自私醜惡。

趙無恤言畢,冷漠地看向了不知所措的夷巫,武卒和祭品們死前一定也絕望不已吧,很快,很快就能從此人眼裏看到了。

“這祈求得有人來傳遞,既然你這夷巫自稱能穿梭人鬼之界,與神主溝通。二三子,尋來木柴,立起火柱,殺白馬黑犬,再將他連同我的膚一起燒了,讓他帶着祭品一起送去鬼神居所罷!”ps:(武王乃廢於紂矢惡臣人百人,伐右厥甲小子鼎大師。伐厥四十夫家君鼎師,司徒、司馬初厥於郊號。武王乃夾於南門用俘,皆施佩衣衣,先馘入。——逸周書。世俘,所謂仁義之師是假的,勝者對敗者貴族的肆意殺戮才是真的)(未完待續。)ps:謝書友柢步末光,男兒行31,猥瑣小黃,威哥哥哥哥,神幻界的打賞!謝各位的月票!

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