第九百二十三章禪的奧妙

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禪。不是供我們談論研究的，禪是改善我們生活的。有了禪，就有了富有大千的生活！

何謂禪?禪就是自然而然，禪與大自然同在，禪並無隱藏任何東西。

什麼是道?“雲在青天水在瓶”

“青青翠竹無非般若，鬱郁黃花皆是妙諦”用慧眼來看，大地萬物皆是禪機，未悟道前看山是山，看水是水；悟道後。看山還是山，看水還是水。但是前後的山水的內容不同了，悟道後的山水景物與我同在，和我一體，任我取用，物我合一，相入無礙，這種禪心是何等的超然。

“偶來松樹下，高枕石頭眠。山中無曆，寒盡不知年”；“溪聲盡是廣長舌，山無非清淨身”隨地覓取。都是禪機；一般人誤以為禪機奧秘，深不可測，高不可攀。這是門外看禪的覺，其實。禪本來就是自家風光，不假外求。自然中到處充斥，俯拾即得。

悟道的禪師，不是我們想象中枯木死灰一般的老僧入定，真正的禪師，生活風趣，而且更具幽默。

在他們的心目中，大地充滿了生機，眾生具備了佛，一切是那麼活潑，那麼自然，因此，縱橫上下，隨機應化，象風甘霖一般地滋潤世間；有時具威嚴。

有時也至為幽默，這正是禪門教化的特。…玄機比丘尼，參訪雪峯禪師。雪峯問她:“從何處來？”

“從大山來。”

“出也未？”如果出，早這溶卻雪峯。這是説我若悟道，則盛名必將雪峯禪師掩蓋，哪需來向你請教？

雪峯又問:“叫什麼名字？”

“玄機！”

“織幾何？”

“寸絲不掛！”雪峯心想，你真有這個本事嗎？隨口説道:“汝袈裟拖地了！”這時玄機猛然回頭，雪峯大笑説:“好一個寸絲不掛！”太監魚朝恩，權震當朝，一，問藥山禪師:“《普門品》中説黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，請問什麼是黑風?”禪師並未正面回答，只是不客氣直呼:“魚朝恩！你這呆子，問此何為?”魚朝恩聽了然變，正要大怒，藥山禪師笑道:“這就是黑風吹其船舫了！”靈圳禪師參訪歸宗禪師，問道:“如何是佛?”歸宗禪師説:“不可語汝，汝不信；汝若信，過來吾告汝！”然後細聲貼耳地告訴他:“汝即是！”這些弘化教導的手段是何等的高明，幽默。…有人問大龍智洪禪師:“什麼是微妙的禪？”智洪禪師回答:“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。”空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師:“此情此景，如何悟人生？”趙州禪師淡淡地説:“不雨花猶落，無風絮自飛。”大同禪師與嵇山章禪師在室外品茶。大同禪師指着茶杯中倒映的青山綠樹、藍天白雲説:“森羅萬象，都在裏邊。”章禪師將茶水潑在地上，然後問:“森羅萬象，在什麼地方？”大同禪師説:“可惜了一杯茶。”這就是禪，禪者的態度，禪者的智慧。…一位禪僧向趙州請教:“怎樣參禪才能開悟？”百歲高齡的老趙州像是有什麼急事，匆匆忙忙站立起來，邊向外邊走去邊説:“對不起，我現在不能告訴你，因為我內急。”剛走到門口，趙州忽然又停止了腳步，扭頭對禪僧説:“你看，老僧一把年紀了，又被人稱為古佛，可是，撒這麼一點小事，還必須親自去，無法找到任何人代替。”禪僧恍然大悟:禪是一種境界，一種體驗，如人飲水，冷暖自知。禪的悟，是別人無法替代的——想要知道梨子的滋味，你必須自己親口嘗一嘗。