狗人和中國人

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不知道還有沒有其它民族對“狗”字，但我深切地體會着我們——中華民族對“狗”字的特殊情。

記得很小時候，我經常看到別人打架，包括自己跟別人打架，許多原因也跟狗字有關。罵人的話——你跟狗一樣——很容易地就會使得衝突升級，直至互毆。顯然，國人很小的時候就已經接受教育而知道為榮譽而戰，儘管在現實中，我們對狗這一動物還是充滿喜歡的。如果説小時候對狗與人相比較所產生出的侮辱是懵懵懂懂的話，那麼，進了中學以後，才漸漸地懂得其中的徹痛。從“華人跟狗不許入內”到吉鴻昌將軍脯前掛的“我是中國人”此中的悲痛和情自是不言而知。顯然，中國人為了不做狗奮鬥的不可謂不辛酸、不艱苦。而“狗”字也象抹不去的陰魂，一直困擾着中國百多年，直至今，依舊陰霾不散。

近，互聯網上有關女港商因堅持自己的“國人身份”被毆的報道很多，一則報道這樣説:9月9下午，在北京市雅寶路6號雅寶大廈的300號商鋪內，因堅持自己的“國人身份”62歲的香港女商人王笑菊遭到工作人員毆打。事件曝光後，社會各界反響強烈，連來到醫院探望或打電話問王笑菊的熱心市民絡繹不絕等等。

這則消息給我們傳遞了如下信息:一、北京朝陽區雅寶路6號的雅寶大廈300號只賣歐版衣服，認為中國人進去沒必要，也不許入內。

二、王笑菊認為國內商場歧視中國人不可理喻，斥責店員説現在又不是舊社會“華人與狗止入內”的時代，憑什麼不讓中國人進，並責罵店員“你看不起中國人，就是看不起你自己，那你就是狗。”四、店員之一（翻譯）齊某承認是因為被罵為“狗”的原因才出手打老人家。

五、市民反映説雅寶大廈非常牛，工作人員打人沒處理是經常的事。

六、北京110接警55分鐘後才到。

七、各界反響強烈，問王笑菊的市民絡繹不絕。

也許這本該是一場很平常的衝突，但是，當該登場的都登場以後，我看到是遺憾和痛心。

我遺憾歧視的存在，而且這樣弱智的歧視規定竟發生在我們祖國首都北京。而在中國，互相歧視何止於此？地域與地域之間、企業與企業之間、行業與行業之間、階級與階級之間、人與人之間，歧視條款多如牛。

我遺憾王笑菊老人家財大氣惡語傷人，或許如果有更好的途徑，她應當以“歧視罪”將之付於法律，討回個人的尊嚴和公道，儘管我對國內司法公正的確信心不足。司法不獨立、權利凌駕法律、極度缺乏主持公平的神職的人物，由此發生的諸多事件，已經使得國家蒙受恥辱，象這樣的簡單的法律問題複雜化，不是第一件也不會是最後一件。

我還遺憾110出警太慢，由此，我想到了我們的政府到底在多大的程度上、有多大的能力和熱情在保護公民的權利？有時我也責備惡警枉法，可當公安部門的朋友告訴我:“我連自己都保護不了，如何保護人民”的時候，我陷入沉思。據説，雅寶大廈歧視事件曾經發生過，有關部門糾正並下達過文件，而執法疏忽使得問題繼續存在。

我還遺憾齊翻譯，不能忍受老人罵他做狗的侮辱，卻在歧視的環境裏真實地過起狗樣的生活。但又如何能過分責備齊某？當企業主將金錢進官員的口袋尋求保護的時候、當官員將金錢給更高的官員買官的時候、當女將下半身奉獻給上司的時候、當女生將貞潔出讓給導師的時候、當女生拿着寫真集應聘的時候、當公安靠抓女賺外快的時候…我們都會鄙夷地責備道:“喪失人格！”人格真得是讓人痛苦的東西麼？弗洛伊德説，當一個概念讓人持續痛苦並傷害到她的時候，神經會不自覺地將它們鎖進前意識的匣子裏進入無意識狀態以減輕個體的痛苦免於傷害生命。顯然，在這整個事件中，齊某事先並未覺羞恥。難道狗就是因為沒有人格才快樂？那麼，一旦這樣的遊戲繼續下去，豈不是要將所有的人都趕入狗途。

我還遺憾齊某竟然對老人動手，市民反映説雅寶大廈非常牛，工作人員打人沒處理是經常的事。想來的確牛，但這種牛氣的背後，才是玷污人氣的毒源。

看我，把一件小事上綱上線的扯了那麼遠。不過也好，寫文章一來淨化自己靈魂，二來也可以挑撥大家思考。為什麼做狗那般地容易，做箇中國人就這般地難呢？當我們將對民族真摯的情不成、不嚴肅、不負責地揮霍乾淨的時候，我們還有什麼呢？華人與狗不準入內！曾經發過多少仁人志士的鬥志，使之為中華民族前仆後繼，趕走了異幫匪類。而今，做狗也好，做中國人也好，我以為，還是先做一個堂堂正正的人更重要。