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期:2010-08-3101:18:51第七十九章馬援祭一、英雄何處走公孫述走了，世界上最後一個愚蠢而又可敬的對手，就這樣離劉秀而去了。在那一刻，天下大勢猶如舞台上一場大戲，戲完鼓停，幕落人散了。

多年以前，當劉秀輾轉宛縣等地賣谷時，他曾思考過何為天意，並決意去破解這個沉重的歷史課題。多年以後，劉秀覺得自己似乎破解了這個歷史謎團。在他看來，所謂天意，即為民意。民意猶如長江滾滾東水，建功立業之英雄，不過順勢駕船，橫空出劍，斬斷天下亂魔。

我們還知道，多年以前甘於種田的劉秀，想過賣谷，想過去讀書，想過別的，唯獨沒想過造反。然而造反卻像妖怪一樣，纏上他身，一纏就是十五年。十五年來，他揮舞利劍，橫掃天下，羣魔盡滅。然而，當他回頭雄壯往事時，心頭也沒有絲毫興奮和欣尉。

相反，一種莫名的空虛和疲憊，又像一條斬不斷的蛇，緊緊地纏住他。這種對戰爭的厭倦，或許他骨子裏就具有。如果不是天下大亂，他還是個本份保守的農民。羣魔搖動，他東征西討，等只剩下隗囂和公孫述時，他就開始厭了，不想打了。

但是，隗囂和公孫述屢屢不聽詔，他出劍。現在，他們就像天邊一縷雲，隨雲飄散了。彷彿他們來到這世間，就是等那一陣雲，將他們化為烏有。

除了戰爭以外，我們還可以羅列出一大堆劉秀不喜歡的東西。比如，他不喜歡美女，不喜歡音樂，不喜歡美食，不喜歡珍寶…他是一個相當節制又極度睿智的人。這樣的人，相當可怕，天下誰要與他為敵，等於找死。這樣的人，又無限的近完美，簡直古代帝王之王。

我們不防想想，如果天下不亂，劉秀可能能混個萬元户，被送到縣裏做個土報告，傳播勤勞致富的光榮理念，然後戴着一朵大紅花被擁戴回鄉。但是歷史卻是如此荒謬，給他提供了一個巨大舞台，把他推到了巨無霸的位置。

有時候，歷史舞台就像奧林匹克競技場——一切皆有可能。劉秀邁上意外的造反之路，位至九五，猶如當年高祖劉邦，被歷史風一路高推，推到了皇帝寶座一樣。奇蹟，彷彿就只屬於劉家的。

須不知，劉秀現在還面臨着一個沉重的課題，即平定天下後，如何安置身邊這幫患難與共的兄弟？

這種問題，劉秀不是第一個碰到，也決不是最後一個。高祖劉邦，就曾集趙王勾踐之大成，創造了一個史無前例的範例——在劉家的天空下，所有異姓王，都必須死。於是韓信，彭越，英布等等，一個個接連倒下。他們都恨只恨，恨無翻身之術，捅劉邦幾刀。

劉邦這種殺功臣模式，韓信死前早就替他總結了，學名就叫:狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。

我們知道，愛情具有強烈的排他，與強烈的佔有。事實上，世界上最具排他與佔有的，不是愛情，而是權力。權力就像魔杖，只要握有它，即刻瘋狂。就這個原理分析，我們就會發現，韓信只知劉邦殺了，並不知道為何而殺。

凡是政治家，都喜歡愛情月這四個字。倆人如膠似膝，水相的時候，什麼世間山盟海誓，海枯石爛，除卻巫山不是雲的詞，都能蹦出來。如果彼此翻臉，比九月的天氣變得還快，比眼鏡蛇還要狠毒。

劉邦殺韓信，彭越等人，是因為他和他們的愛情月結束了。更何況，劉邦還不是真心跟韓信等人，還是同牀異夢的。曾記否，當年劉邦叫韓信和彭越等人，約好時間地點，一起圍攻項羽時，等劉邦到時竟然發現他們沒按時來約會。

結果項羽趁機追殺劉邦，搞得劉邦倍沒面子，極度鬱悶。還好，是張良獻了一計，允諾封王。買賣成立後，又是一翻虛情假意的山盟海誓，韓信和彭越才肯出兵的。這種政客，換到風月場合，就是地道的拜金女郎，難道不應被人拋棄嗎？

兩相比較，劉秀有韓信般神武的將軍，比如耿弇，甚至他還有蕭何式的將領，如寇恂。但是，據他觀察，他還沒有發現像韓信那般無恥，臨時伸手要官加爵的人。所以，讓他搬出高祖劉邦誅殺功臣模式，明顯就是犯了教條主義的錯。

事實上，劉秀已經發明瞭一個適合他，亦適合別人的發展模式。這種模式，數百年後，被一個叫趙匡胤的人，直接借鑑，並且被後人署上一個新名詞，美名其曰:杯酒釋兵權。

是的，劉秀不想動刀，也不想讓他的權力留下什麼後遺症。他的絕招，就是讓諸多兄弟，自知無趣，告別權力官，回家安享晚年。