你想坐轎還是想抬轎

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一看標題，你準會説這不是明擺着一句廢話嗎，誰不想“坐轎”坐在“轎子”裏，那是四面玲瓏，八面威風，要多有多。可是“抬轎”的就不行了，被“轎子”壓的雌牙咧嘴不説，還要邁着沉重的‮腿雙‬，努着一膀子勁兒朝前走。

“坐轎”不是想不想的事，不是你想坐就能坐，不想坐就不坐的事。

“坐轎”的和“抬轎”的最初起點是一樣的，從娘肚子裏出來時，一樣的光着身子，同樣只會哇哇大哭，一無所有來到這個世界上。至於從何時有了區別，我想沒人能準確計算出來。這就像眾人蔘加一場馬拉松賽，同在一條線上起跑，跑着跑着就拉開了距離，有跑在前面的，就有落在後面的，有第一就有老末，只要你參加，就要不停地跑。

這跑在前面的人肯定有實力，實力從哪來，當然與平時的訓練分不開。這“坐轎”的也一樣，能熬到“坐轎”的份上，想必有其過人之處。至於如何勞其筋骨，歷其心智，經歷了多少曲折磨難，也只有自己最清楚。

一個人最終要成為什麼，與自身素質，外部環境，自然條件等各方面因素有關，從而才形成的一個結果。在這個世界上，有“坐轎”的必有“抬轎”的，而且還有一個懸殊比，四人“抬轎”一人“坐轎”甚至是八人、十六人或者更多的人“抬”一個人。總之，“抬轎”的是多數，“坐轎”的是少數。

成了“抬轎”的也別為自己差把火候而苦惱，也不必為自己的命運不濟而傷。其實，“坐轎”的和“抬轎”的各有各的難處。我説“坐轎”的人容易得抑鬱症，為什麼這麼説。首先坐在“轎子”裏要考慮如何“坐穩”、“坐長”要想“坐穩”

“坐長”這要取決於“抬轎”的，只要“抬轎”的一使壞，“坐轎”的不僅坐着不舒服，還有被掀下來的可能。考慮完“抬轎”的，還要學會眼觀六路，耳聽八方。坐在“轎”中，自然要比別人高一頭，是那麼的乍眼，遇到明襲和暗算當屬正常之事。就這些事，考慮來考慮去，不得抑鬱症才怪呢。

當然也有“坐轎”不得抑鬱症的，對“抬轎”的鬍子一撅，眼一瞪，愛幹不幹，不想幹趁早滾蛋走人，老子有權有錢，不愁找不到“抬轎”的，這樣的“坐轎”人容易得狂躁症，比抑鬱症更歷害，更難治。

咱“抬轎”的就沒這些煩惱，不會得這些難治的怪病，也就是賣了苦力，出了一身臭汗，回家衝個澡，保準一粘枕頭就着，睡得踏實，安穩。當然，這不是吃不到葡萄説葡萄酸的歪理。

既然是由於種種原因成了“抬轎”的，老婆孩子眼巴巴地等着你掙倆兒“抬轎”錢過子，也許不去“抬轎”就吃不上飯。這是想明白了的，也有想不明白的。我“抬轎”的不缺鼻子不少眼，胳膊腿健全，憑什麼讓我“抬”他。大爺就是不伺候，一撂蹶子，掀翻了轎子，“坐轎”的和“抬轎”的都會不程度受傷。

“坐轎”的住了院，“抬轎”的從此失去了微薄薪水，淪落成社會上的一個閒人。

甭管“坐轎”的和“抬轎”的，基點都是人，説白了就是生活方式的不同，生活水平的差異，生活質量的優劣。具體到每個人，不妨先給自己定個位，看看自己究竟是哪塊兒料，是“抬轎”的別灰心，是“坐轎”的也別得意，無論是“坐轎”還是“抬轎”都是為了活着。