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诺是否愿意听,已经自顾自开口了,当然,他一直如此。
“很多人,一出生就被动地去信仰了某个神,他没有选择的余地,只是上一代,甚至上上代告诉他应该这么做,异族当然也是同样的,连身世都不是他们能选择的,如果他们仅仅是因为信仰了某个不同的神就被迫彼此怨怼,或是种族差异掩盖了他们与人类的共通处,难道不是对双方而言都非常不公的事吗?”
“神所说的话从来不是人生路上的地标,没有人需要永远遵随神命,”卡洛斯指了指自己,“比如我,我信仰神,神,但我不是一个恪守规矩的人,神没有给我一个模子,强迫我按照模具生长,那些所谓的神命,也都是一代又一代人们听闻,再加上自己的理解传颂,很多时候你接触到的都是已经不知道被多少人粉饰过的箴言。”
“神当然是在的,但他只是指了一个方向,至于怎么走,走多久,和谁走,”卡洛斯凝视以诺的双眼,“只有你自己说了算,神言既然是这个世界上被人们所推崇的,那它就应当具有某种前瞻与进步,人们可以按照自己的思维去自主理解,而不是将书本中的内容当做刻板的教条。”
“地域,种族,信仰以及别,这些都是最最不值一提的条件,神要人们向善本就不需要它们作为前提,”卡洛斯叹息,“说些你可能不喜听的话,很多自私的规定制造者打着神为幌子,要求人们这样那样,甚至忘记了信仰本就是私密朴素的行为,但人们却将它变成了一场恶的共识主义狂,譬如那些上个世纪的贵族提出炼狱,提出赎罪券,提出圣战,都只是一种以宗教为基础的权利集中化,就连要求神职者不得婚配,都仅仅是出自于教宗的一种私人规定。”
“权贵粉饰宗教,装扮神,让神落入凡尘,为权势服务,以教化的名义愚昧无知的民众,这才是最大的罪过,才是最大的恶,为什么人们忽略了这种行径,却抓着书中的几句话,咬定同或是异族、异信仰为过,人们惯于铲除异己,而非求同存异。”卡洛斯失笑:“我已经看过了几千年,少有人能全然理解我所说的话,唯有我生命中最重要的人与我心神共鸣,或许是因为生命的河太窄太短,不足以完全悉并理解这一切,我现在也只是发发牢罢了。”几人已经走到了之前地址上所写的墙前,卡洛斯驻足:“回去吧,难为你们听我说了这么多废话,如果神父你不喜就忘掉它们,当我从未说过,四天后,按照约定,我会告诉你们该怎样前往你们曾在意识中见到的那个地方。”与卡洛斯告别本该是值得高兴的事,以诺却觉得心上有些沉重。
不管心底如何拒绝,以诺必须要意识到卡洛斯所言不无道理。
神从不替个人抉择,是人们自己选择了信或不信,所以有人选择了相反的道路也并无罪过。
难道真的是自己的思想太狭隘幼稚,以至于蒙蔽双眼?
不过这些问题并不要求现在就考虑清楚,他仅需要在意和纳一起等待四天后,去到能找到卡特神父的地方,其他任何事,都不会让以诺再分心了。
但是三天后,萨加脸惶恐地找到纳和以诺,给他们带来了一个噩耗——卡洛斯被抓住了,那些忠诚的异族教徒将审判他。
为他背叛传统教义,私自进行婚礼一类神圣仪式,打破信仰界限等行径定罪。
定上木桩,施以火刑。
☆、审判萨加因为跑得太急,有些上气不接下气,以诺短暂地呆了一瞬:“卡洛斯被抓走了?”
“对,就在我们这里,”萨加捂额,“神啊,他一直都藏得很好,为什么这一次……”
“去找他,”以诺猛地起身,抓住萨加的手臂,“带我们去找他。”异族世界的街道和耶路撒冷正成对应,只不过是人们无法看见的另一个维度,此刻审判卡洛斯的地方恰与西墙相对。
人们依旧在墙前重复着复一的哭泣,却不知道在他们身边,残酷血腥的旧俗正在里世界进行。
随着不断靠近审判卡洛斯的广场,“人”群越来越密集,变成难以突破一道道墙壁。
这些“人”已经恢复了原本的容貌,有的拥有翅膀,蝶翅状的,鸟翼状的,半透明的,不透光的,金的,浅蓝的,散发出淡淡的光晕,看起来正符合所有人眼中最美好的模样。
有的拥有特别的角,尖锥状的,鹿角状的,枝杈状的,都是那种浅浅的,能唤醒人们心中最柔软一处的泽。
他们,都穿着纤尘不染的白衣,但凡有一个人类能看见他们的模样,绝对会叹这里聚集的混血是这个世界上最圣洁的存在。
闯入而来的以诺他们反是最不和谐的存在,像是在素白纸张上猝然溅落的一串墨点,若从高处俯瞰,就会觉得怪异而丑陋。
不过就是这群圣洁之灵,即将观摩残酷的审判。
“为什么会这样?”纳急问身旁的萨加。
萨加艰难地擦了擦汗,努力跟上前方以诺的步伐:“卡洛斯的这种行为在各族群眼中,一直都是罪恶之举,对那些异族的大家长而言,卡洛斯是污染他们血统的推手,对于拥有独立信仰的族群,卡洛斯就是鼓起动的唆使者。”
“和人类的某些观点一样,不同的种族怎么可以在一起,甚至孕育后代