没文化苦旅—&mda

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不过幸亏有了老高，他一个词一个词地和女军官，我在一旁装无辜，以博得对方信任。

起初我还能听懂女军官大致想问什么，也能听懂老高回答了什么，完全是在答非所问，而女军官的态度居然还十分友好，我也就放松了警惕，坐在椅子上，欣赏老高和女军官。与此同时，另一拨人检查完我的包和护照，第一个女军官又要检查我的相机。我把照片一一展示给她看，并告诉她哪些是在北京照的，哪个是我妈。当时国内这边正盛传陈冠希的照，幸亏我的相机里没有这类照片，要不然安全部查完了，还得把我送文化部去。女军官没有发现可疑照片，问我刚才是否拍照了，我小声告诉老高，别说删了，咬死了说儿就没照。老高解释了一通，女军官没听明白，让我回答到底照还是没照，我说no，女军官又问第二遍，照还是没照，我一下心虚了，怕他们把卡拿去做数据恢复，陈冠希就是这么玩显的，万一找到照片，发现我说谎，并认定这背后藏着不可告人的秘密，到那时候，事情就不这么简单了，咱们国家坦白从宽、抗拒从严，任何一个国家的政策也不会与之相反。但我又不能说照了，那样说不定反而把简单的事情搞复杂，于是我只好装糊涂。

可老高不知道我的糊涂是装的，以为我真听不懂，更竭力地用中国式英语替我辩护，但是尼泊尔人听不懂。

最终，在老高生硬的英语发音中，我听到了女军官委婉的声音:it'sok，youmayleavehere。（好了，你们可以走了。）事后，我痛定思痛，坚决认为，是我们的英语口语救了我。这些穿制服的人一定认为，这么烂的口语，怎么可能做间谍呢？特别是老高的英语里还掺杂着山西口音。他是平遥人。

出来后，导游？上来，问我没事儿吧，我说这是什么地儿，为什么不让照相。导游说，美国大使馆。幸亏我当时并不知道，否则脑海中浮现出美军士兵待战俘的各种场景，没准真的畏罪潜逃了，说不定这会儿还在尼泊尔？林里避难。

再次途？事发现场，我跟抓我的士兵道了别。看不出他们是美国派来驻扎在当地的人，还是当地人给美国使馆打工，反正都是皮发黑，一口白牙。

翌，同团的游伴来到，听说了此事。写《此间少年》的？南说，你回去应该写篇博客，名字就叫:我在美国大使馆遭遇女军官凌辱。老高补充说，有两个女军官，应该叫轮辱。并再次补充:两人长得还都不错。

（四）婚礼和漂第三天晚上，我们又住进第一天住的酒店。晚饭吃到了鱼，终于有点儿新鲜玩意儿了，所以多吃了三五两，结果撑着了。吃完和老高在酒店的院子里溜达，看见有卖避孕套的，我有一个哥们儿收集世界各地的避孕套，特意叮嘱我从尼泊尔给他捎回去一盒，可惜身上没带钱，又回房间拿。拿了钱，去柜台挑，老高一直跟着，卖东西的小伙子看我们两个大男人老在一块，以为是我俩用，还向我推荐一种器械，我没要。

买完避孕套，继续溜达。这个酒店是五星级的，常有当地有钱人在这儿举办婚礼，晚上就有一拨。

闲着没事儿干，我和老高混进婚礼会场，这是我有生以来参加的最壮观的一次婚礼。大堂里分成多个区域，新人区、家属区、舞台区、乐队区、摄影区、聊天区、吃东西区、休息区，大堂外面是一个天的自助餐区，各个国家的菜都有，我在中国菜里看见了炸羊串和四喜丸子，可惜我和老高吃过饭了。

我参加过很多次中国的婚礼，知道滥竽充数很容易，你越高兴，人家越觉得你跟新郎新娘关系近，是在替他们高兴，就越不会怀疑你。我和老高在会场里转悠，服务员见我俩空着手，端来各种酒水问:mayihelpyousir？我们觉得这么大人了，蹭人家酒喝不太合适，就谢绝了。

人们在会场里谈着，兴致高涨。之前我一直以为尼泊尔没有美女，现在我否认了这个说法，得看在哪，比如这种场合，就有很多美女，她们端着酒±在人群中穿梭，一个个笑逐颜开，香气袭人。她们的装扮应该算这个国家时尚的打扮了，都穿着高跟凉鞋，腿上穿类似秋一样的紧腿子，上面有小碎花，腿较长，在脚脖子附近嘟噜着，上身穿后背和肩膀的带鳞片的亮光衣服，每个人只是秋和鳞片的颜不同而已。

在中国参加婚礼，我首先想到的就是随多少钱份子，在这我也想是不是该给新郎新娘送点儿什么，正好兜里有盒避孕套，用不用叮嘱他们少生孩子多种树？

从婚礼出来，我和老高回屋看电视，都听不懂，就找有女人的台看，哪台女人多看哪台，结果发现，电视直销广告里的女人最多，而这类广告，多以美白产品为主，老高说，因为这儿的人种黑。

晚上快睡的时候，同团的另几个人从上海过来了，他们带来国内股市暴跌和雪灾损失暴涨的消息，愁得我一宿没睡好。

第四天的行程主要以坐车和漂为主。车程五个小时，坐到一半的时候，我们下了车，改漂前进，车继续往前开，在漂的终点等我们。向导坐在船尾指挥，让两个strongman坐前排，我在这个团里，个算高的，算的，当仁不让地坐在船头。

河水清透，向导说是从喜马？雅山下来的。之前我一直担心掉河里，听向导这么一说，就放松了警惕，觉得掉下去正好可以用圣洁的河水洗涤一下污秽的思想。

河水较湍急，没漂一会儿，下半身就透了。换到后排，得更厉害，直从子上往下滴答汤儿，风一吹，全身冰凉，好在玩够了的时候，也到终点了。下船上车，换子，从里到外。继续坐车，开始睡觉，醒来的时候，已置身在一个村子里，路两旁都是野花和村民，村民好奇地看着我们，我们更好奇地看着他们。我们向他们挥手，他们也向我们挥手——仅限于小孩，我们向年轻女孩挥，胳膊都挥酸了，也无济于事，她们仍冷冰冰地看着我们，内心是否火热我不得而知。

车开进一个院子，说是奇旺国家？林公园，里面有各种野生动植物，明天骑大象参观，今天就没事儿了。晚饭前，工作人员放了一个野生动物的幻灯片，用英语讲解，我也听不懂，光看"，放完的时候一起跟大家鼓了掌。

晚饭后，我们开始玩杀人。院子中央生了一堆火，我们围一圈，导游也在，不会玩，看我们玩。杀了两把，问导游看会了吗，导游说会了，让他一起玩，不玩，非？他玩，这才玩。玩一把，他就不玩了，不好再强求。事后，我觉得可能这个游戏有悖尼泊尔人民善良淳朴的民风，他们不会说假话，更不会算计人。

杀到木头烧完，各回各屋睡觉，对刚才误杀自己的人耿耿于怀。

（五）林公园和博卡第五天，吃完早饭就坐上大象进入林公园。大象背上绑了一个木头架子，我们就坐在架子上，向导骑在大象的脑袋上，脚蹬着它的耳朵，蹬左耳，大象就往左边走，蹬右耳，大象就往右边走，如果大象站住不走了，他就俩耳朵一起蹬，如果大象还不走，他就不蹬了，一动不动地等待。我正纳闷他和大象在干什么，只听轰隆一声，大象？出一摊屎来，？完不擦股，继续驮着我们走。走着走着，又不走了，我心说，大象的屎还真多，只听哗啦啦，大象又撒了，从上面往下看，能看见一条水从大象腿中间蜿蜒而出，无有味，大象没上火。

在？林里溜达了一圈，只看见了犀牛、鹿、孔雀和很多树，有点儿失望，觉得？林公园没北京动物园好。

骑完大象回来，又开始徒步。徒步也是这次尼泊尔行的一个重要环节，导游说，尼泊尔的徒步闻名遐迩。但是走了两个小时，我有点儿失望，这和在中国任何一个农村走路没什么两样，除了没看见"要想富，先修路"、"男女平等，只生一个好"这样的口号。其实这项运动更适合在中国开展，幅员辽阔，九百六十万平方公里，随便徒，没必要跑这儿溜达。

徒完步，都饿了，午饭没少吃。吃完上车，去博卡？。路上玩杀人，时间过得快，傍晚时分到了博卡？，又开始吃晚饭，吃完晚饭，只有睡觉。

第二天五点起看出，起猛了，难受。到了山坡上喝了一±茶，缓过来点儿。等太出来，等啊等，等啊等，就是等不出来，导游有？验，说别等了，云层厚，把太挡住了。正要走，太从云里蹦出来了，赶紧拍照，照完上车，回酒店。到了酒店，又难受了，有点儿冒，浑身没劲，板蓝当早茶，喝下去没什么效果。

早饭完，在博卡？自由活动一天，中午不管饭。上午划船，我和两个上海小白领夫妇在一条船上，没劲儿，就他俩划，我躺在船斗里睡觉，摇摇晃晃，像躺在摇篮里。上岸后，找饭吃，我和老高因为早到两天，对尼泊尔饭菜已？厌倦，和他们分开去找中国餐馆。进了一家叫兰花的中国饭馆，我点了炸酱面，老高胃难受，要了热汤面。面上来了，想要醋，不知道怎么说，酸也不会用英语说，就比划，服务员用中文问是不是醋。醋来了，老高是山西人，尝了一口说，没我家的好。吃碗面，想来碗面汤，不会说，又比划，服务员理解不了，换种说法，煮面的水，也不会说，又想，放面条的水，还不会说，就指着碗，做出喝水的动作，服务员点头，从后厨拿了一个干净的空碗过来，继续给他解释，把面条和水扯上关系。最后不知道他怎么就明白了，从后厨端来一碗和面汤似像非像的东西，我喝之前看着他的表情，没有阻拦我的意思，这才喝，怕是别的什么水。

午饭完，集合，逛街。买了毯子、茶壶、茶叶、衣服、餐盘等各类特商品，总结出一套和小贩讨价还价的？验:这个时候，一定要忘记他们温和善良的习，只把他们当商人看待，如果价钱给少了，伤人家自尊了，就用语说一句对不起。

一直逛到天黑，导游来接，载而归。

（六）最后一天次，从博卡？返回加德都，一路颠簸，有人晕车，吐。下午再次住进第一天的那家酒店，有人？肚子，有人发烧，议论馋家里饭了。导游人好，当晚带我们去吃中国菜，干煸扁豆、香菇油菜、爆丁等，赏心悦目，特别是醋熘土豆丝，点了两盘。吃完病基本都好了。

约好第二天一早坐飞机看喜马？雅山，早早睡下。

到机场早了，又看了一回出，才上飞机。窗外结了冰，担心看不清，一起飞，冰都吹化了，加德都越来越小。雪山出现了，灵一下子，真好看。都抢着拍。山又多又厚，看来葛优炸山的构想也就是说说。看见了珠穆朗玛峰，坐在高处，觉得爬上去并不困难，离得远，觉不到那么多人要征服它的魅力所在。

下飞机，回酒店，退房。又看了几个庙，比较有特的是神庙，真是特，屋檐的柱子上刻着各种房事动作，一面三张，一共四面，有3p，还有人与兽，惟妙惟肖，憨态可掬，不知道这庙放中国是拆了还是给罩上。雕刻的木头已？裂开，？历了风雨，用绳子勒上，怕器官掉了。这个国家比较保守，不知道为什么会有这样的庙，物极必反？常有背书包的学生从此？过，不知道他们的校规里是否有这样一项:十八岁以前路过神庙不许抬头。

凡有人照这些图案，就有小贩过来推销图，打开给你看，还指出其中彩之处，怕你错过。

又看见苦行僧，有人要照相，导游问多少钱，他说一个人十美元，导游骂了他两句，就变成十卢比（一美元能换六十多卢比）。导游说，苦行僧一辈子不结婚，从小吃苦耐劳，一心修炼。问，那挣钱干吗用。导游说，吃饭。我们人多，一个一个照，扎眼，引来另一个苦行僧，让排队的人和他照，第一个苦行僧不干了，像哄苍蝇一样，挥手撵他走，他还真听话，老老实实地走了。

溜达了一圈，临走又看见照相的苦行僧，正和一个中年妇女分东西。我问导游，他们不是一辈子不结婚吗，那女的看着像他媳妇。导游说，苦行僧有假的，就为了和人照相挣钱，了道具服，什么都干。我想起了崔健的《假行僧》。

逛完庙，下午又是自由购物。想想还该给？买点儿东西，没买的买了。晚上吃了号称尼泊尔的特菜，看了尼泊尔的歌舞，和导游告别，和加德都告别，坐上回香港的飞机。飞机人少，又是一个人躺一排，降落前被空姐叫醒，已是北京时间六点多，天亮了。

转国航班机回北京，在飞机上看见《新京报》，汉字长得真好看。

出首都机场，北京时间十二点多，街上人烟稀少，都在家里准备过年。再有不到十二个小时，鼠年就来了，我带着一身尼泊尔的咖喱味儿，投入到首都的怀抱。

写这篇东西的时候，离开尼泊尔已？一个月了，我很怀念它。

补充:三个多月后，尼泊尔变成了共和国，由尼共执政。我在报纸上看到"王旗黯然垂落，尼泊尔走向共和"这样的标题，还配了尼泊尔民众冲击王国王走人的照片，街头汇聚了很多人。我仔细辨认了一会儿，看看有没有我们的导游，不知道这个国家的易制，是否会改变他的命运，不知道广场上那些晒太的人还在不在。