离魂衣

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小宛愕然回头，正上瞎子混浊的眼，直勾勾地“瞪”着她，脸惊疑地问:“你们看到什么了？”

“没看到什么呀。”小宛答。

瞎子不信地侧耳，凝神再问:“你们真没看见？”小宛笑了:“我没看见，难道你‘看见’了什么不成？”不料瞎子一言不发，忽然踢翻凳子站起，挟着二胡转身便走，那样子，就好像见到了极可怕的事情一样。

小宛又惊又疑，四下里问人:“你们看见了吗？你们看见什么了吗？”话音未落，房顶上一声巨雷炸响，积了一上午的雨忽然间倾盆而下，竟似千军万马匝地而来，席天卷地，气势惊人。

屋子里蓦地凉下来，大家面面相觑，都觉得心中坠坠，遍体生寒。

半晌，赵嬷嬷吐吐地道:“难道是梅…”话未出口，已经被众人眼中的惊惶噤住了，警惕地四下里张望着，好像要在角落里找什么人似的。若说看见了什么，的确是什么也没见着；若说没看见，却又分明觉到有什么事情发生了。都说盲眼人心里最明白，二胡师傅是持重的老人，不会平白无故哄吓人的。他说见着了什么，就一定见着了什么。

小宛犹自追问:“梅？是不是梅英？你们当真见鬼了？看见若梅英了？”仿佛是回应她的问话，蓦地又是一阵雷声滚过屋檐，赵嬷嬷再也不住“啊”地一声，追着瞎子的后脚转身便跑，大辫子硬橛橛地在空中划了个折度奇怪的弧线，瞬时间消失在大门外。

余下的人也都一哄而散，留下小宛，站在打开的衣箱前，醉在一箱的粉腻尘昏间，只觉怪不可言。

那是一套结合了“女帔”与“古装”特点杂糅创新的新式“云台衣”绉缎，对襟，上为淡青小袄，下为鹅黄裙，外披直大领云肩绾风带，镶边阔袖带水袖，周身以平金刺出云遮月图案——亦同普通的“枝子花”图型不同，对襟两侧图案并不对称，而是浑然一体，合成一幅，做工之美、心思之灵动堪谓巧夺天工。

旁边有一只盛头面的小箱，打开来，头花、面花、点翠、水钻、银泡、耳环、珠串、发簪…一应俱全。珍珠已经微微发黄，银饰也不再发亮，只有钻石还魅力不减当年，傲然闪烁。

小宛点头赞叹，很显然，这套行头出自独家设计，而非承袭旧本。那时的京城名伶很喜在一些古装戏的行头上自创一路风格，标新立异，争奇斗。其中尤以梅兰芳所创《洛神》的“示梦衣”、“戏波衣”《太真外传》的“舞盘衣”、“骊衣”《嫦娥奔月》的“采花衣”《木兰从军》的“木兰甲”最为世人称道。这，也算是最早的服装设计了。只可惜，不知道这套“离魂衣”的原名该叫做什么？又为何后来不见有人模仿，至于失传？

一边看，一边已经不知不觉将全套装扮里三层外三层地披挂上身，略整丝绦，轻掸锦袍，忽然不能自已，水袖一扬，做了个身段“咿咿呀呀”地唱将起来:“他是个矫帽轻衫小小郎，我是个绣帔香车楚楚娘，恰才貌正相当。俺娘向台路上，高筑起一堵雨云墙。”正是那《倩女离魂》故事:官宦小姐张倩女与书生王文举自小订婚，两情相悦，却被贪富欺贫的张母强行拆散，倩女因此重病不起，魂离身，于月夜追赶王生而去。

“从今后只合离恨写芭蕉，不索占梦揲蓍草，有甚心肠更珠围翠绕。我这一点真情魂缥缈，他去后，不离了前后周遭。厮随着司马题桥，也不指望驷马高车显荣耀。不争把琼姬弃却，比及盼子高来到，早辜负了碧桃花下凤鸾。”渐歌渐舞，渐渐入戏，小宛只觉情不自已，脚下越来越迤逦浮摇，身形也越来越飘忽灵动，将那倩女离魂月下追郎的一段唱得宛转低扬，回肠气。风声雨声都做了她的合声伴奏，不觉吵耳，只有助兴而已——“向沙堤款踏，莎草带滑。掠湘裙翡翠纱，抵多少苍苔冷凌波袜。看江上晚来堪画，玩水壶潋滟天上下，似一片碧玉无瑕。你觑这远浦孤鹜落霞，枯藤老树昏鸦。助长笛一声何处发，歌乃，橹咿呀。”慢转身，轻回首，长抛水袖，只听“哎呀”一声，却是袖头打中了面走来的一个青年。

小宛犹自不觉，眼波微送，双手叠下身做个万福，依然捏着嗓子莺莺燕燕地道:“兀那船头上琴声响，敢是王生？”那青年倒也机灵，立即打蛇随上，回个拱手礼，答:“小生非姓王，乃是姓张，名之也，之乎者也的之，之乎者也的也，报社之记者是也。”张之也？报社记者？小宛一愣，怎的与台词不符？

台词？又是一愣，自己何时竟记住了《倩女离魂》的台词唱腔，却又假戏真做同个陌生小子调起情来？更有甚者，是那年轻人手中居然还擎着个相机在起劲儿地拍。

这一惊，整个人清醒过来，不羞得脸通红，恶人先告状地发嗔:“记者又怎么样？记者就可以不声不响地偷窥拍照吗？真没礼貌！”不由分说，将那青年推出门外“砰”地一声关上大门，心里“突突”跳，又惊又疑，咦，自己怎么突然会唱戏了呢？连台步也无师自通。莫非真是“读尽唐诗三百首，不会做诗也会”？

隔了一会儿，偷偷向外望一眼，却见那年轻人仍然呆呆地站在雨地里，淋得落汤一样，却不知道躲避。小宛不忍心起来，这才发现那人的伞还在门边搁着，不一笑——打开门来，递过去:“喂，你的伞。”年轻人大喜，不肯接伞，却一闪身进了门，赔着笑脸说:“好大的雨，让我避一下行不行？”

“行，怎么不行？不过，你到底是谁呀？干嘛跑到我们剧团来？门房没拦你吗？”年轻人取出证件来，再次说:“我是张之也，这是我的记者证，我是来做采访的。喂，你别只顾着审我呀，你还没有告诉我，你叫什么名字呢？”

“水小宛。”看到张之也角一牵，立即抢着说“你可听清了，不是水缸水碗的碗，是宛如游龙的宛。”

“水小宛，好名字。”

“没你的之乎者也好。”小宛笑“你是记者，来我们剧院采访谁呀？”

“赵自和嬷嬷。”

“会计嬷嬷？”小宛大为好奇“采访会计嬷嬷干什么？她是英雄还是名人？”

“都不是。她是北京城里惟一的自梳女。”

“自梳女？什么叫自梳女？”

“你是这剧团里的，不知道嬷嬷是自梳女？”

“不知道。”小宛不好意思地笑:“没人跟我说过。”张之也也笑了，对眼前这个俏丽活泼忽嗔忽喜的少女深深着。刚才他一进大门，已经听到一阵细若游丝的唱曲声，忍不住循声而来，正看到一个着戏装的妙龄少女在边歌边舞，身段神情，全然不似今人，当时就呆住了，一时间不知今昔何夕，身在何处。及后来被袖子打中脸，又与这少女戏言相对，正觉有趣，女孩忽然变了脸，将他推出门来，不心里怅怅然地若有所失。正失望呢，女孩却又变回颜言笑晏晏地邀他避雨，更让他觉得难得——虽然只是短短几分钟，倒已经一波三折地发生了许多故事似地，让他对这少女有种说不出的好奇与动，只想同她在一起多呆一会儿，多聊两句。见她问起自梳女，便立即毫无保留地将自己所知倾盘托出——“自梳女是解放前广东及珠江三角洲一带的一种特殊群体。她们多来自穷苦家庭，或者在婚姻路上受了挫折的妇女。为表示终身不嫁，就束起头发，通过某种仪式当众宣布自己做了自梳女。做了自梳女，就不可以有男人打她们的主意了，不然会被世人不的。自梳女现象在解放后渐绝迹，唯有珠三角个别地区还有一小部分存在，比如肇庆观音堂，在解放前，单这一处就住着几百名自梳女，直到解放后，政府尊重她们的个人选择，仍然由她们继续住在堂里，过着吃斋拜佛、自力更生的子。换言之，做自梳女有几个重要特征:不结婚，吃素，留辫子。”小宛仰头想一想，笑起来，这样说，会计嬷嬷还真是一个标准的“自梳女”只不过，自己打小儿认识她起，就一直看她拖着灰白参半的长辫子，也知道她没结过婚，却没想过要问问这是为什么。大抵世事都是这样，对一件不合理的事或一个不正常的人看得久了，也就司空见惯，视为正常，再想不到要问个究竟。若不是这个之乎者也提起，她还真不觉得赵嬷嬷有什么奇特之处。

“但是，嬷嬷只有五十来岁哦，她不可能是在解放前出家的吧？”张之也笑:“自梳女不是尼姑，那也不叫出家。”

“反正都差不多。”

“差得多了。尼姑是要剃光头的，自梳女可是要保留一大辫子，而且不用还俗也可以到社会上工作，不必死守在尼姑庵里。”张之也说“来之前，我们已经对赵自和嬷嬷的身世做了一些基本调查，了解到她是一个弃婴，解放初期被一位自梳女婆婆收养，并在观音堂长大，后来就顺理成章地做了自梳女。”

“是这样？”小宛低下头来“原来嬷嬷的身世这么可怜。我从没想过，这么传奇的故事会发生在我身边。”

“你身边还会缺故事吗？台上台下，戏里戏外，到处都是。更何况，一个美丽女孩的生活从来都是多姿多彩的。”小宛脸红了，狠狠地瞪一眼:“到底是记者，油嘴滑舌！”雷声一阵紧似一阵，仿佛在追击着什么，誓必劈于刀下而后甘。小宛抱住肩膀，忽然打了个寒颤。张之也立即问:“你是不是冷？”

“有一点…”小宛说到一半忽然打住，发现自己仍披着那身戏装，彩衣绣襦，重重叠叠穿了好几层，又是在盛夏，虽说有雨，但是喊冷也未免太矫情些，倒像撒娇了。

张之也挠挠头，也有些尴尬。通常在这种情况下，如果女主角承认冷，那么男主角下个动作就该是衣相赠了。可是他身上只有一件衬衫，而且还淋得的，？拜托了！

一时两个人都无话，只有戏曲声夹在雨中淋沥而来。

“想鬼病最关心，似宿酒睡。绕晴雪杨花陌上，趁东风燕子楼西。抛闪杀我年少人，辜负了这韶华。早是离愁添萦系，更那堪景物狼藉。愁心惊一声鸟啼，薄命趁一事已，香魂逐一片花飞…”小宛出神地听了一会儿，赞道:“真是好曲子，词美，曲美，戏衣也美。”张之也愣一愣:“你说你刚才唱的那曲？”

“我哪有那么不谦虚？”小宛笑，用下巴示意一下门外“你听，不知道哪个组在放录音，这是《倩女离魂》的戏曲，第三折，张倩女病中念王生一节。”

“是吗？怎么我听不见？”

“这么大声音你都听不见？”小宛正想取笑，张之也的手机响起来，虽然听不到对方的声音，可是张之也的表情语气透出这分明是个女子，或者就是他女朋友。

小宛避嫌地站起来走到门边，发现雨已经小得多了，她张开手接了几滴雨，对着天自言自语地说:“夏天就是这样，雷声大雨水少，这么快停了。”张之也收了线，听到小宛的语气里有催促的意思，只得说:“谢谢你借屋檐给我避雨，我得走了，还要去采访赵自和。”小宛淡淡答:“走好。”径自走过去将衣裳三两下下来叠进箱子里。也怪，雨刚停，太还没重新探出头来，身上倒已经不觉得冷了。