第二十七章独抗

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那白面男子见慧静仰面泪，冷笑道:“神光当年威猛如龙，振翼云汉。可笑他传人却只是守寺之犬。”说罢乘慧静不备，右掌猛地按在他心口。慧静一惊，急忙涵实腹，出左掌搭在他肩头。那白面男子肩上一沉，内力到此通行不过，掌上便难发力，急忙右臂上，住慧静左臂，左手五指如勾，拿向慧静右肋。慧静提气充于肋间，右手箕张，也作势抓向他脖颈。那白面男子先行出手，终是快了一步，慧静右手距他脖颈尚有三寸，他五指已抓上慧静右肋。

慧静右肋间真气密布，本以为能抗此一抓，不料那白面男子指着其体，劲气立时透入，竟将他“京门”、“章门”两封住。慧静一招间受制于人，心中大恐，疾提右膝，撞向对方肘尖。

那白面男子未料对方要被拿，仍能提膝击人，心中也是一。他这松溪派技法专讲抓筋拿脉，打击要，一旦得手，对方无不瘫倒，似慧静这般情状，还是头一遭得见。那白面男子知制他不住，掌心吐力，实实印在他右肋。松溪派掌法与别派大不相同，一掌既出，必应三。那白面男子心思歹毒，所击“通谷”、"石关”、“都”三，俱是足以致命之所。凡人“通谷”被击，肾脏内必致淤血，而“石关”稍受震，便可损害三焦，波及心脏。若前两已受创损，随之“都”又遭重击，则当者立时小便不通，有死亡之虞。故松溪派“一掌应三”之法，实乃江湖上最狠之武技，其拳理与医理相通，救人取命，皆在一念之间。

慧静中了一掌，脸大变，只觉膀胱内痛无比，心肾两处奇热难当，一口鲜血涌了上来，险些冲口而出。便在这时，脖颈又被那白面男子掐住。那白面男子轻易得手，大笑道:“你这护寺小狗，还敢说天下无拳么?”手上用力，直掐得慧静面赤目突，鼻孔中溢出血来。慧静落入人手，一身本领无从施展，强住冲到口边的热血，怒目而视，并不屈服。

那白面男子见他受此重击，犹能支撑得住，心中暗暗惊佩，手指略松道:“你若认输，我便饶你不死。”慧静呼稍畅，怒视其人道:“你乘我悲伤泪，偷袭得手，我…我岂能服输?”那白面男子取巧获胜，也觉不甚体面，略一沉，说道:“当年我与神光手，他也曾饶我一命。也罢！你去调理片刻，咱二人再重新来过。"手臂一抖，将慧静抛了出去，随即盘膝坐下，闭目养神。

慧静跌倒在地，半晌方才爬起，也不理会众人从旁讥笑，两掌夹抱后脑，弓膝，垂脊踮足，又做出一个古怪的姿式。

周四见他这一式怪中有法，短呼长，意在际、肾，心道:“此与易筋经中‘打躬式’相仿，难道他心肾两处受了重伤?为何又踮起脚来，十趾不敢抓地?这可没有道理。”他不知慧静肾脏受损，淤血已入膀胱，之所以要踮起脚来，全是为了减轻下腹巨痛，又想:“看来这松溪派武功，果是不同凡响。一会儿我若与那两人手，须得全力以赴，出重手击之。"眼见二人都在场上调息理气，回头向木逢秋道:“这个笪象川，先生可是认得?”木逢秋点了点头，说道:“当年神光与我教为敌，屡败我教人物，最后约定在西岳华山与冷教主一决雌雄。冷教主恐敌他不过，便遣人到松溪派求援。松溪派虽与少林有怨，但其时季化南、叶继美二人均已亡故，门中只剩下吴昆山、周云泉、单思南与笪象川等人。昆山、云泉老而多病，不能远行。单思南则鄙视我教，闭门不见。最后只有笪象川一人赶来，全了冷教主脸面，故而我教人物都与象川有一面之缘。”说到此处，叹了口气道:“可惜那一次只有象川赶来，若思南也能应邀而至，我神教也不会一败涂地了。”周四道:“此话怎讲?”木逢秋出惋惜之情道:“继美门下，思南独秀。假使他能与冷教主联手，神光必败无疑。”手指那白面男子，又道:“据说象川入门之时，继美年事已高，象川一身本领，皆由师兄思南所授。此传言若是实情，则思南技艺之深，当真不可揣测了。”周四听了，眉跳了几跳，猛然盯住场上那黄脸男子道:“先生可知那人是谁?”木逢秋经他一问，也是一惊:“难道这人会是思南?”想了一想，却又摇头道:“不会是他，不会是他。此人情孤介，当世能请动他的人，那是没有的。况且他早已年逾古稀，又怎会远来蒿山，与少林后辈争强?”嘴上说得坚决，心中却想:“此人若是思南，那请他之人又会是谁?今山门前聚集龙虎，看情形都是受人邀请而来。教主一直不敢现身，莫非担心那幕后之人突然面，我等抵挡不住?”他窥破教主这层心思，也不生出忧虑，但搜肠刮肚，也想不出何人有此脸面，竟能将这许多销声匿迹的人物一并请来，又想:“这幕后之人既有灭少林之心，必有称霸江湖之志。如此大事，惟有深谋远虑，布置周密，才望有成。今众僧与各派僵持，两下均无胜算，教主一旦现身，胜负更难预料。此人没有十分把握，必不敢轻易跳出，以真面目示人。”想到此处，低声冲周四道:“教主蓄势不发，想是对那人有所顾忌吧?依属下看来，今无论谁胜谁负，他都不会置身其中。"周四被他点破心事，倒也佩服他料事明白，轻叹一声道:“何以见得?”木逢秋道:“此人请来这多帮手，足见心中没底，对此战信心不足。少时教主大显神威，如能尽灭其场上爪牙，此人心胆必寒，又哪敢倾力一搏?是以教主越早登场，他越不敢与我等争衡。”周四点了点头，心想:“今若非众僧苦战不屈，那人恐怕早已跳将出来，屠灭少林了。他若果真抢先而出，占了形势，我想要相助少林，也为时已晚。木先生所言有理，我须及早助战，唬退此人。”言念及此，又不后怕起来，暗怪自己不辨形势，险将众僧推入死地。

木逢秋观其神，知他终于拿定了主意，眼望盖天行等人，出会心的微笑。盖天行、萧问道两人暗挑大指，赞许他劝人有方；叶凌烟则跃跃试，盼着与教主大出风头。

应无变缩在教主下，连着看了十数场好戏，愈看兴致愈浓，只盼高迭起，热闹不断，浑似小儿观戏一般，只要热烈火爆，他便兴高采烈，至于谁胜谁负，那是丝毫也不放在心上。谁料正看在兴头上，那白面男子和慧静突然偃旗息鼓，停了争斗。他瞪大眼睛等了半天，也不见二人有何举动，心中甚是不耐，呸地一声，冲场上唾了一口，随即扯了扯周四衣襟，故意只出半个脑袋道:“教主，一会儿你老人家上场，可要打得热闹些，最好让属下看得魂飞魄散，屎也憋不住，也止不住，眼珠子也要吓出来，那才过瘾。可千万别像场上那两个熊货，一个闭目合眼，一个气如牛地较劲。”几人听他说得龌龊，都轻声笑了起来。

盖天行知教主即刻便要现身，心怀大畅，抬腿踢了应无变一脚，笑道:“你要脏了教主衣袍，可要罚你用嘴干净。”应无变闭上眼睛，呻道:“啊唷，啊唷！长老这一脚踢得好重，我这泡怕是真的止不住了。"几人正说笑间，忽见慧静站了起来，双手抱肩，长长地嘘了口气。那白面男子睁开双目，只向他看了一眼，便知他伤势已愈，不觉赞道:“好个神光，内功心法果然天下无对！”缓缓起身，向前走来。

慧静并不上，反而向天心走去，及至近前，突然跪倒在地道:“弟子投身佛门，数年来不敢妄杀一命，但今若不以重手相拼，实难与那位施主一较高低。倘弟子一时失手，竟犯杀戒，还望方丈开恩免罪，容弟子耗尽余生，忏悔修行。”这句话从他口中说出，委实出人意料，而出家人竟言杀生之事，更是罕见罕闻。众僧齐宣佛号，都知二人争斗若非凶险无比，慧静绝不致说出这种话来，一时提心吊胆，都怕慧静稍有不慎，便要命赴黄泉。那白面男子静静听来，脸上肌也搐了几下，旋即又现骄情，嘿嘿冷笑。

天心默然良久，说道:“我寺僧众虽诚心礼佛，与世无争，然刀斧在项，也不能逆来顺受，任人宰割。昔昙宗助秦王建功，觉破虎牢关金兵之围，及近世月空大师率众平灭倭寇，均是以佛心行杀戮之事，而功德巍巍，生灵仰望，谁又能指责其非?你舍身护寺，神佛亦当怜，纵有犯戒之举，也是情有可原。”说罢叹息一声，垂头默许。

慧静神一振，冲方丈拜了几拜，身站起，向那白面男子走来。众人知此番龙争虎斗，非比寻常，一颗心都怦怦跳，呼骤然急促。

应无变眼见又有好戏可瞧，直喜得全身颤抖，目中泛出光亮，连扯周四衣襟道:“教主，你老人家此时可别上场，先让这两个东西斗上一斗，谁死谁活，都不打紧。”周四注视场中，并不理他。

那白面男子调息已久，神完气足，待慧静走近，突然发出一掌，击向他面门。松溪派技法原是以静御动，不慕先机，但慧静功力太强，如不抢占形势，实无获胜之望。这一掌深沉大度，极具气象，掌风扑卷而来，大有铺天盖地之势。慧静与他斗了几招，对松溪派武功已有所识，知此门技艺以跌拿为法，寻击要为用，似此横空出掌，显气象，实非其长。他料来掌乃是虚招，随之必有歹毒后招为续，当下略一侧身，右掌似拍似按，搭在来掌之上，掌力只吐出三层，撞向那白面男子口，实则取了守势，谨防有变。

那白面男子一掌受阻，全不理会当撞来的掌力，另一掌跟着挥起，又向慧静面门打来。这一掌如风飙，怒似雷霆，一掌甫出，异声大作。恍惚看去，竟与那华服老者所施的“五行雷电手”如出一辙，而凌厉之势，更强了数倍。周、木等人见了，都是一呆:“他为何舍高就低，如此相斗?”那黄脸男子从旁观斗，也皱起眉头，甚以为奇。原来这“五行雷电手”虽是上乘武功，然较之松溪所传之技，毕竟逊许多，以之行走江湖，固然绰绰有余，但要与慧静这等人物相拼，却无异于自寻死路。

那白面男子出掌之际，慧静虽觉面似有闪电划来，但立时看出这一掌图于眩人之象，并无坚实后力。他与那白面男子相差无多，若要寻出对方破绽，实比登天还难，此刻良机忽现，哪容错过?忙提气充于左掌，呼地一声，向那白面男子当打去。

白面男子见来掌有实无虚，猛恶之极，面上忽喜，霍地矮下身形，猱身向前贴靠。这一下大是行险，却着实出人意料。慧静一掌自他头顶擦过，真气仍似决堤之水，向掌端冲涌不竭。这一来全身力道集于左臂，腹已是虚弱无防，待要撤臂回救，那白面男子已长身而起，几乎与他紧贴在一处。

松溪派所有高明手段，俱要贴近敌身方好施展，与敌挨得越近，越能尽展其长，大占上风。那白面男子巧计得售，心中大喜，连环三招，都攻向慧静腹。这三招并不十分凌厉，但每招中都含了几种怪异手法，或两指戮点，或拇指翘按，或斫拍，或掌印，或膝盖撞顶，或手拐崩弹，发力又怪又巧，令人防不胜防，登时得慧静手忙脚，心惊汗。众人见两人身贴臂，粘连难分，每一举手投足，俱是险恶到了极处，都惊得眉耸眼跳。

慧静一招失先，只觉眼前掌动指摇，实不知对方要攻己何处，惟有气运周身，奋力格挡。眨眼工夫，身上七八处道已被搠中，亏得那白面男子心存顾忌，不敢发劲太实，才未将他道封住，但劲气穿透肌肤，仍刺得他伤骨痛，气阻身僵。

那白面男子连连中的，并无丝毫喜意，但觉每一次击中对方身体，均有极大的反力回撞，而对方受击之处，或柔软滑腻，或坚硬如铁，似乎能随他运劲之不同而任意潜变。愈到后来，劲力愈难透入。他连番得手，却不能致敌死命，优势已耗损过半。慧静乘机连出重手，急挽回败势。

那白面男子接下慧静发来的几股大力，真息渐不畅，知对方斗得起，周身暗劲密布，自家与他连同一体，倘若受得实了，必有命之忧，当下拳势一变，右手五指微分，掌心虚涵，轻轻柔柔地向慧静左肘托去。他此时尚占了三分优势，这一下料敌机先，手掌正托住慧静左肘。慧静见这一式怪模怪样，并无实用，正待上步发力，一拳见功，不料那白面男子手托其肘，五指头忽向斜上方一推，跟着掌心吐劲，轻轻弹在肘尖。这一推一弹几乎是在同时。慧静猛觉肘部一痛，拳上力道骤失，手臂竟似臼了一般，好不僵硬。一惊之下，急忙收曲手臂，出腿踢向对方小腹。

那白面男子见他仍能收臂，倒是一怔，右手五指勾曲，中指骨节微突，向来腿膝处击去。慧静知他这手法大有古怪，连忙收腿。那白面男子哼了一声，手臂暴伸，拿住慧静膝盖，指尖似扣似提，掌心推使力，将他膝骨卸下。

慧静听骨内格格有声，心知不妙，大吼一声，一掌直击对方头颅。那白面男子见他是两败俱伤的打法，只得松手闪身，脸上却出极惊讶的神情。原来他两次出手，使的都是松溪派秘传卸骨之法，此法神秘无方，堪称松溪派最上乘之武技。

通常的卸骨之法，宋代时便已有之，但须补以擒法、拿法，方能趁机发力，令人臼。张松溪一代巨匠，思悟如神，中年时竟抛开擒拿两法，独创出一套前所未有的卸骨之术，其要旨全在随人而动，乘便制敌。凡人抡拳出腿，关节处必然松活，如能在此一瞬间施以手法，逆其生理方向发力，则关节必致离。但此法行来异常艰难，时机稍纵即逝，极不容易得力。一旦差之毫厘，便成无的放矢，反要受制于人，故非经亲授，实难了悟微。那白面男子自师兄处得此秘术，尽窥堂奥，非但出手快捷无伦，且于攒、捏、按、推诸法之上，更创出弹、带两法，为此绝学锦上添花。但凡与人手，只要略施此技，对手无不骱屈服，似今这般两次无功，实属生平仅遇。

慧静收回腿来，膝间又酸又，心中好不慌，眼见那白面男子又抓向左肩，连忙曲肘上步，撞向他口。那白面男子这一抓只是引手，料他必会上步来攻，手腕突然向下一转，四指头迅疾无比地在他臂上托了一下。这一托时机拿捏得恰到好处。慧静使力凶猛，胛骨处骨大开，受此外力一托，一条臂膀险些被卸了下来，一时惊怒迸，呼呼几拳，都击向那白面男子要害。

那白面男子不慌不忙，左一推，右一带，轻轻巧巧地化开来掌，其间巧借慧静之力，慧静拳劲越强，他越是大显神通，寻机施术。几招一过，慧静处处掣肘，拳劲大收，只觉每一处被他碰过的关节都似支离破碎了一般，两臂回护前，再不敢贸然出拳。高手较艺，贵在得机得势，一旦到了这步田地，已是必败无疑。

那白面男子见慧静全然取了守势，心下再无顾忌，右掌一挥，疾拍其面，左手顺势一探，将他右腕叼住。慧静此时心胆已寒，明知应该翻腕反拿，其掌握，却又怕用力过猛，被他借力带骨节。稍一迟疑，面一掌已到。他举臂上格，正不知该如何使力，忽听右腕喀然一响，原来那白面男子趁他犹豫，已将他腕骨震。

那白面男子卸其腕，知他右臂形同虚设，当即腾出左手，拿向他耳处死。慧静一条手臂动弹不得，另一条手臂又用来格挡面而至的一掌，眼见对方拿向自己耳，自知大限已到，不由得浑身栗抖。哪知这一抖牵动臂上筋，竟生出不可思议的力量，右腕处嗒地一响，腕骨居然回复原位。他不知自家神功有成，全身骨关节与常人大不相同，还道是神佛暗中护佑，狂喜之下，右掌不假思索地向那白面男子心口按去。

那白面男子处处料敌机先，却料不到他腕骨臼，会自行复位，五指拿向他耳，腹袒无遗。慧静生死关头，出手哪还留情?一掌重重击来，正印在那白面男子心口。那白面男子周身一颤，手上却是不缓，五指钢勾一般，扣在慧静耳后。慧静大惊，翻掌又拍中他锁骨。那白面男子闷哼一声，向下坐倒，锁骨碎裂，五指缓缓松开。