第八章血踪万里

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方歌百思不得其解，难以参决，只好钦神凝气，默运气功，将内创慢慢出体内，如此过了几个时辰，睁目跃起，内伤大是复原，呼息也大为调畅。

却见那人，依然端坐不动。

方歌又叫了几声，只觉那人神态人，一个王者般傲气，令人不敢迫视，眉宇问的郁，抑如同河底渐黯的天光一般，系越来越浓烈了。

敢情定夜晚要临了罢？

只见鳞鳞波光，映透过来，影影绰绰，很是好看，方歌暗忖:河上该有月光映照罢，桑帮主他们不知怎么了？

…

想到自己，一次在“七寒谷”战役里.一次在“忘忧林”战团中，皆中途因“血河车”而未能竟役，心中很是难过。想着想着，觉得怅楚寂寞，不偏首向那端坐的人斜眇过去。

这一看，忍不住“啊”了一声。原来水波映在那人脸上，奇幻莫名，只见那人双目依然张着，气质傲郁，但表情丝毫没有变化，方歌只觉一股寒意，自脚底生起，他壮着胆子，掠了过去，那人仍然不动，甚至连眼睛都没多眨一下。

方歌又细声叫了几次，那人不语不动。方歌慢慢用手往那人面前一扬，那人瞳孔睁大，霎也不霎一下，甚至连脸部肌也没一丝动变化。

方歌这才明白那是一个死人。

但那人死了多久？怎么死的？他是谁？为什么在这里？何以死了仍栩栩如生？

这些都是方歌难以了解的疑问。

方歌又将手置于那人上，一探那人鼻息，而他自己也不发出一声叹息:那人确已逝去多时。

只见那人眼神，有无限寂寞意，眉宇间更有悲凉的傲意，令人有寂天寞地的觉。方歌知道这凹中，除了自己，再没有活人，心头有一股凉意，又觉无限凄凉。

抑见那人盘膝而坐，双手置于腹间，然左手尾指，却斜指右前方岩壁处。

方歌随目晒去，只见岩壁上挂了两行字，写得逸意神妙，娟秀无比，只见字画上写着:“朱弦一拂遗音在，却是当时寂寞心”字画下有一架朱红古筝，就没其他的事物了。

方歌看着看着，却有悯然一阵，寂寞一阵。

抑见那人，神情忧挹，却含淡淡的笑意。方歌忽见那人右手徒指斜翘，指向左方岩壁处，左方岩石上有几个字，写道:“得血河派绝招，先安葬余，后掘此处，即为我派第十三代掌门。龙门卫悲同字。”这几个字，在坚硬的岩石土凿下，字迹飘逸，竟是以手指划下的，留字的人，内力之纯，可见一斑。

方歌着实吃了一惊:难道这白衣人，竟就是昔年名动武林的“血踪万里”卫悲同？即见他白衣俘儒，岂有一丝血腥凶暴的样子？

他怔了半响，却知卫悲同晓叱风云，纵横一生，遗骸于此，收葬当然。凹周转余地不多，便在正面处，掘了五尺深、七尺长坑，唯此一掘，方歌吏不忍将足置于其上，可以活动的地方更少了。

方歌掘好了坑，却见坑下有两条树很一般的长条子，怕对卫悲回遗体寝卧或有不适，使用金虹剑一切“登登”二声，将之除去。方歌只觉那断落的声音好怪，也不以为意。

安设好了坑，便要奉置卫悲同的遗体安葬。方歌走近去时，只见卫悲同双目湛然有神，容红润，宛若活人一般，而且全身散发着一股隐隐的金红；方歌见过掌门师伯宋自雪的一骼骨形貌，但仍能发出盖世神功，不犹疑了一下，仔细观察之下，确知卫悲同已死，才恭恭敬敬，在地上叩了三个响头，道:“卫老前辈，咱们有缘，在这中碰到，在下就替你收葬骸鼻，至于武功，你我素不相识，传我好没道理，我也不学了:但愿您老人家，在天之灵，能保佑小娥他们，在“忘忧林”转战顺利，平安快活便了…”说着说着，毕恭毕敬，双手轻挟卫悲同的遗骸，正要下葬，但手指甫触卫悲同肌肤，忽如电拯火花一般，便要收手，已来不及，双手竟如铁遭磁，拔之不去。

方歌没想到这无生命的躯体，竟也能紧住自己双手，他惊骇之下，也不知那人是妖是魅，但对方依然紧他双手不放，一股狂般巨大的热力，透过手指，直冲他跷脉和跷脉。

方歌恐怖之下，运功抵抗，但卫悲同的内力，远在方歌之上，方歌情急之下，固御不及，内力已排山倒海涌着，宛若骤风狂雨，掩抑不住，方歌初只觉气畅臆，轰轰雷震，少、明、太、沥一路真气奔腾鼓，少、厥、太、淮一路内息游走，终于四股气息合一，如天风海雨，无以羁靡的真力“轰”地冲破了“任”、“督”二脉，气纳丹田，五华升顶，一时间只觉真气充沛无尽，只觉一股内息，溥博沉雄，坚立万仞之巅！

这时卫悲同的尸身，抑整个瘪了下去，内息渐渐烟消微弱，终于“骨碌”一声，如表空骨架，整个扑落下去，方歌这才得过一口气。

只见“忽律”一声，那干烬了的尸身，忽尔飘落了一幅卷轴。方歌惊魂初定，自觉内息顺畅，前所未有，一点也没有为难窒滞，如是内息得卫悲同所传，心恩厚，铭诸肺腑，但又不名所以。见卷轴跌出，便拾来徐展，只见轴画中一淡装女子，华容轻浅，襟佩珠花，旁书:“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若风之回雪”笔势飞动，方歌看了一次，竟也痴了。

却见卷轴打开，另一张字笺飘落，方歌用手抄住，只见字体疏狂，有一种不把天下人放在眼里的笔意，这样地写着:“…余卫悲同，血河派第一十二代掌门。

怀重创自投急，避仇于此中。天下人若知余负伤，则群人猜制，以杀我为荣。余至此情知不治，故将一身武艺，尽书于秘笈，讥有缘人得之；亦将数十年内功，聚于身上，诚心安葬余之遗体者，始能传得。若一见壁上留字，即掘秘岌急学武者，早已死在余埋伏之机括，否则未掘墓前先触余身，即连顶埋伏之暗器杀。…”方歌看到此处，手心捏了一把冷汗，暗忖:幸亏自己别无贪念，否则只怕已横尸当堂；念及这卫悲同的处心积虑，殚竭智，更是心寒。举目一望，见顶果有两柄银箭闪闪镬镬，前矢锋利，都向着自己，自己竟一直没有发现。

方歌中心栗六，再看下去:“…余最恨天下不诚者也，故宁可自毁尸身，绝灭武功，也不愿将武艺传于小人之手。余一生中，杀人无数，快意恩仇，今落此下场，诚属报应，余一生无过可悔。余生平最之人，虽嫁作他人妇，唯余声名狼藉，其人悖悖君子，余所能有良配，余甚宽。现余遗下内助、秘笈、及血河三宝，汝得之，即为血河派第十三代掌门也。余生平与人手，未尝一败，今重创于萧秋水手下，余无所怨。余平生虽无丰功伟业，但纵横押阖，自书悲歌，深宵弹剑，活得好不惬意。哈哈，哈哈，哈哈！龙门卫悲同江南布衣秋绝笔”方歌看到此处，真是夜方觉眉光寒。只觉烟波浩，微微浮动，水光相映，幽明异路，地上所伏之人，竟就是当年傲啸天下的血河派掌门，这一种彷佛不真实的觉，方歌处身于此不真实的情境里，又一次地涌来。

方歌读罢字条，卫悲同傲眇万物竹风貌尤存，但尸骨已寒，这一种不真切的觉，始终围绕着方歌易憾的心里。他一时也不知是什么滋味，也没有留意书中所说的“血河之宝”和武功秘笈。

他先将卫悲同遗体安殓，卫悲同这时已形容枯槁，衣服稍经接触，即告断落，敢情尸身全仗一股真气支撑着，而今内力传于方歌，即告霉毁，骨架不全。卫悲同早已死了不知多少时了。

待将卫悲同放置入坟，将土填回，方歌觉英一世英雄，化作尘土，正如歌台舞榭，转眼尽成瓦砾，一时茫然，待填平按实土坟，更恩怀德，叩了九个响头。

这几个叩下去，却觉额角所触，作金石之声，方歌此刻功力极高，得宋自雪、任狂、卫悲同所悉尽相传，又得“百十龙丸”之助，已达到了前人未有之境界，就是卫悲同本身，也有所不如，他以额角撞叩，却不觉疼，只觉因此停止叩拜，对逝者大有不敬，便叩首下去，九下之后，只听轧盘声起。

轧轧之声发自卫悲同原来跌坐的岩石上，只见岩石慢慢裂开，方歌引颈窥去，只见岩裂之央，置有两物:一是一条二丈八银鞭，光焰摺，另一短刀，金光烁烁，在裂石上书有几个字，写得甚有骨力。

“…血河三宝，乃“解牛刀”、“余地鞭”、“游刃箭”箭在上，机关已在汝叩首九遍时崩断，故随时可以取之，若要出，必先习得武艺轻功，即汝叩首之处，掘土一尺，可获秘笈。”方歌到了此时此境，不由得不佩服“血踪万里”卫悲同的练深沉，困心衡虑，孤心苦诸因怕误传不法之徒，所伏下的数度埋伏，若一见秘笈指示即开掘者，早已死在火药之下，而安葬后不施身拜礼者，即无处可获秘笈、血河之宝以及出妙法。卫悲同人虽已逝，但布局之周延深入，直比活人还能控纵大局，方歌如此想来，自己若有一丝不敬处，则早已埋骨此地。

方歌别的并无兴趣，却知能从秘笈中学得出困轻功，不大喜，三扒两拨，取出铁盒，揪出一看，只见秘岌共有五册，第一册是“解牛刀”的练法，第二册是“余地鞭”的用法，第三册是“游划箭”的法，第四册是所贯注于己身和内功运用法门，第五册则是修习上述四种武功后，再配合于轻功，方能一举冲出漩涡巨力。

书中言明燥急不得，必须按步就班修习方可。

方歌这才了解，因何血河马经龙门时，因何冲入急中自毁，因其主人命丧此处，鞠马灵通，以身相殉，却使自己得此奇缘。放眼看去，这武林中人人追逐，志在必得的血河车马，早已车毁马亡，心中不抚然，心里因想早困，便收心敛念，专心学起“血河派”的武功来。

中无月。方歌不知自己在举世滔滔中，学得了旷代无传的武功，后要力承时艰。他只知在龙门急底心急如焚，却不知混混水，逝去如斯，都是人世间的千山云水，人间世的光如晦，世间人的青史悠悠。

诸侠群豪，却乘浩浩，追击之师，上了恒山。大风道人的武学一脉，早分为二，除他所率的残部外，其他武当弟子，趁其兵败，纷纷起变，另立掌门，归作群豪之列，追杀“叛逆”大风一脉。

大风道人率领残部，武当、金衣会、七寒谷、天罗坛等众不过二百余人，加上忘忧林百余之众，怎是群豪数千人之敌，大风、陈木诛率人转战数十，可谓血踪万里，终于闯上了恒山。

恒山原为雪峰神尼主掌的地方，恒山派弟子纷纷截击，但怎能阻挡得住这群如狼似虎的亡命之徒，恒山派子弟仅能守住恒山派要寨，大风道人等上了“悬空寺”会合了“倚天叟”华危楼，反过来包抄恒山派，恒山一派已面临覆灭之危。

这时桑书云、雪峰神尼、宋雪宜、和天象大师等正追击到恒山脚下了。