章三十五

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第二天，皇帝捧持神位牌回京，百官在德胜门候。

皇帝穿着素服、系麻绖驾临西角门，百官列班进各行奉礼。

行卒哭祭后，纔下丧服。

孝宗的母亲纪氏，是宪宗的妃子。

成化年问死，停止上朝如同旧例。

从初丧到安葬，皇帝以及皇太后、中皇后、妃、公主、皇子都进行祭奠。

派皇子捧持祝册行礼，坟茔、丧葬仪节都优厚办理。

皇亲、百官以及受封号的妇女送葬设祭，都按照礼仪进行。

世宗祖母邵氏，嘉靖元年死。

丧服除去之后，礼部大臣澄等人请求穿吉服处理政事。

奏议两次上呈，命令考察孝肃太皇太后丧礼。

澄等人说:“孝肃太皇太后死时，距离安葬期不远，所以暂时穿丧服，以等待坟墓完工，与今天的情况不同。

况且正当正月旦朝贺皇上，也不应穿缟衣临朝接见天下臣民。

如果孝顺的思念不忘，只是不要驾临中门，以及不奏乐就足够了。”皇帝听从，仍然免除朔、望升殿。

安葬后四天，皇帝驾临奉天门，百官举行列班进名奉礼，纔穿吉服。

嘉靖年间，孝宗皇后张氏死，礼官以旧有礼仪上奏。

皇帝认为郊社庙礼仪不应烦琐，罢除祭告的礼仪。

又说亲自举行各种礼仪，先前已经告谕代替，也罢除拜谒宗庙礼。

及太常寺因朝拜祖先拊祭宗庙，请各庙捧持神位牌的官，皇帝下诏神位牌都不必出，因为要按减损的礼仪办。

在此之前，武宗皇后夏氏死，礼部呈上仪注，有服素冠、素服、麻布带号哭哀悼以及群臣列班进名拜的礼仪。

皇帝说:“朕对于皇兄后没有服丧关系，况且上奉雨，又迫近圣母寿辰，不忍心穿纯素。

朕穿青服处理政事，各种礼仪重新拟定。”于是尚书夏言等人说:“庄肃皇后丧礼，对大臣平民不容议论。

祇是皇上以天子的尊严，按丧服制度已经断服，不必驾临西角门。

群臣服丧服以后，不应当穿素服朝见参拜。”到了呈上丧葬仪式之后，皇帝又告谕:“毅皇后的丧事应该与历朝的帝王嫡不同，没有灵座的供奉，应当随即举行拊祭宗庙礼，命令皇后在内殿代理主持丧事。”夏言等人提议:“按礼仪，卒哭祭后便举行拊祭告庙。

因新的神位牌应当送入太庙，旧的神位牌应当送入祧庙，所以预先告祭。

这在平常的典制便是对的，不是今的义例。

毅皇后神位牌确实应该随即拊祭太庙，以安妥神灵，而拊祭售庙的礼仪应该免去。”于是详细呈上丧葬礼仪。

皇帝制命同意。

嘉靖七年，世宗皇后陈氏死。

礼部呈上丧葬祭祀的礼仪，皇帝怀疑过于隆重。