第一百一十九章无题

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恍然！

封神，也就是那备回事儿！

话归正传，太晖携人族第一天皇之威，将落宝金钱与量天尺布施人间，使人族摆以物易物原始易，更将尺寸带到人间大为便宜人族常生活以及生产力改善，还为车同轨、连接神州大陆每一片土地的大陆奠基。

在两件功德宝物自身使命功成的那一刻，天际眼适时的出现，同时吐出六朵七彩功德，两大号两小号两中号一联入号码的赐予太曝，中号的落干两件功德宝物户中。最二四川往东海玄冥岛而去。

天道至公，规则有太晖一力施行，功德宝物本身使命完成，玄冥赐予自家宝物，这便是天道衡量功德大小的标准。

但太晖即将成圣，要功德有用吗？即便有用他也不会留下的，所以，但那两朵最大的七彩功德落下时，太曝打出法诀，那两道大号的功德便随着两件功德宝物一同往东海而去。

同时，两件功德宝物早已被玄冥炼化与心神相通，因此两朵中号的功德云彩也被玄冥贪墨。

完成两件功德之后，太瞎便召集华夏城池所有族老当众宣布，将下一任人皇之位予烈山氏，诏告天下功成身退。

继而天道鱼再出，吐出一朵大大的功德云彩，太晖于虚空当中炼化那功德凭借道基鸿蒙紫气一举斩却三尸成就无上混元大道，自此不死不灭是为圣人也！

太瞎与三清六圣不同，他是先把事情办好，即以换取功德。然后凭借自身对大道的领悟以及道基鸿蒙紫气、无上功德一举斩三尸成圣。

而三清二佛则是先贷款，到现在道统还没传下，最快的原始，广成子首徒烈山氏还没上道呢。

另外，太瞎的成圣是不可复制的，三皇五帝之治天下皆有功德，难道他们都能成圣吗？不说最关键的鸿蒙紫气，便是将规则首次传与人间，让人族知道秩序，顺应秩序缓缓发展，这也是最大的功德。三皇五帝后来者不过是顺着他的基石起步而已。

太晖对东海的师尊更是敬佩有加，什么三十三天大赤天火云潜修，谁说的？

俄而，那太晖离了人族竟往东海而去。

而在太晖身后却又有一人一牛，正是玄冥岛青牛以及造字仓颌。但见老牛脚下有那大大的一朵云彩，而仓领脚下却是两个字“仓领”原来仓领踏入仙门之后老牛却未曾赐予任何宝物，那仓领倒也聪颖，取铜铁母混合自己得到的部分功德炼制了一件功德宝贝，这宝贝中混合了他所造的每一个字体，集攻防于一体又能飞行。

法宝炼制成功之后，老牛见了半天无语，良久才道“可惜了。

仓领蒋异询问“师尊，可惜了什么？”老牛怒言“可惜了那功德”彼时老牛跟在太曝之后，仓颌小心翼翼询问“师尊，吾等将去往何方？”老牛懒塔塔的俯身在云团之上，闷声说道“去面见汝之师祖。小子有一事你且要记住了，前面那圣人乃是汝之师叔而不是师伯。记住，是师叔。

吾之一脉绝不以实力论辈分仓领当时便惘然“师叔，师伯。

东海玄冥岛，玄冥正在思索一件大事儿。他心中寻思，将新得的六朵功德，玄冥岛初立鸿钧尚未证道时贼老天发给他的变异功德云彩，再加上人族一千一百年护持之功和在一起，同时收先天第一至宝混沌钟所有时空法则、能量。

自己，能不能斩却最后的恶尸以力成圣呢？

玄冥斩隐约觉得所谓的“仙，能够控制空间，而“神，才能控制时间，而“圣，应该是能控制时空的。

至于此时的洪荒六圣，那只不过是功德的产物。

那么这个想法到底行？还是不行呢？

不要收了功德以及先天第一至宝，尚不能成圣，那可是白白费了。

正在玄冥犹豫不决之时，徒然见伏羲凭空出现在眼前，玄冥惊骇之下口道“草，你咋来这儿了？”却说烈山氏在接任太晖成为下一任人皇之后，便开始在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝”当炎帝出现时，东海的玄冥特意的往卫疗伤的府邸看看。却没有发现什么异样，玄冥暗自嘀咕，难道东海叫做“卫，的鸟儿很多？一转眼网好看到红云与石矾正在研究炼妖壶。

晕了，红云不死，伏羲成神了，而且伏羲不到火云去偏偏来东海，石矾不死孙行者能从哪个石头里蹦出来？看来这大洪荒时代的正版早已经支离破碎话归正传，神农氏教华夏子民种植五谷后，并不单单靠天而收，还教华夏子民打井级水，对农作物进行灌溉。同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具器皿和陶盆、陶罐等。

农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏在诸城池当中设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和兽皮、家禽等物品，每隔月余便拿到集市上用太瞎制定的铜币买卖。

神农在甲上刻字教曰:“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕亲蚕以为天下先神农管理华夏子民，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不此时人们不知山林中的植物并不是所有的都能吃，而有些是有毒的，人民常有被毒死的，神农不忍便立誓走遍天下，尝遍百草、使人们知道什么能吃，什么不能吃，那些吃了有害。而那些吃了有益，神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游，以图尝遍百草。

至此，东海玄冥彻底枉然这阐教到底在人间传下什么道统呢？

广成子除了传授神农长生之术，还传授了什么？

老君好歹有伟大的道德经，西极二佛也有与人为善放下屠刀立地成佛，建立西方佛教极乐世界的神意识状态。

原始在这个大洪荒时代干了些什么呢？

难道只是纯粹的“卫道者，？为了消除人间妖族以及桀骜不驯的修行者，而建立一个能源源不绝练出修仙者的卫戍部队？成为天庭未来执法的库？

老君负责开导人族思想，原始负责护卫人间界的人族不安妖魔鬼怪的侵袭？比如昆仑山，比如蜀山？

玄冥琢磨一番也觉得不对味，貌似昆仑是原始的地盘，蜀山长眉却是老君的子弟，不然怎会有先天宝物太极图里的两仪微尘大阵呢？一时间玄冥糊了。

话说玄冥到现在还有心思这份闲心，完全是因为他自认为封神劫难结束之前，他玄冥一脉不会受到干扰。

只待通天诛仙剑阵以及万仙大阵当中被四圣破阵封印之际，其算计好了时辰出手捞出通天，如此通天不被封印，且倚为臂膀，那他手里的牌面又大了，距离自己夺取三十三天自立妖界便更近一步。

但事情会如他所愿吗？看官们拭目以待吧。

话说神农尝百草，十数年时间神农不管国务民安，只是以身尝尽洪荒万万千千的植物，倒是让他找出了许多可以食用的植物统统与人族试种，但同时他的身体也多次中毒，有时甚至一天之中连中毒数次。好在此时他身应不属于凡人的范畴，多次都被他以仙元之力过去。

但此时的洪荒何其原始，虽经巫妖之战、夸父逐、东海海啸数次灾难，但仍有无数的剧毒之物过劫难依旧存活，后世的各种剧毒百草拿到这里简直不具备可比，有些剧毒花草灵甚至戮仙灭神，以神农堪堪踏入人仙修为如何能抵挡着诸多剧毒。

这一神农在采药之时不小心被上古盅虫钻入身体。本来以他的修为是可以将那盅虫灭杀的，奈何起身体内积月累存储了大量的毒素，那盅虫虽被灭杀，但却成了引子，将山洪引爆。

数毒并发神农却是扛不住了，神农只觉的肚中如翻江到海一般，肠胃好像纠在一起，火烧一般的疼。俄而那毒素却往识海元神而去。但要被那毒素攻入识海，火云恐怕只能留下一个人皇了。

慢慢的神农的意识开始模糊，就在这时神农看见山林之中同时降下三朵云彩，一个身着灰道装钟灵毓秀的童子，一个身着白道装美若天仙的女子，另外一个神农异常悉。那是自己的师尊广成子。

神农身前，三人同时落下，却又互不相识，彼此气息相探却是不知其然。广成子警惕的看着眼前这一大一但见对方对自己视若无睹，只是有些好奇，场上有些尴尬。

但对方身在眼前，其施展师门神通救治弟子便觉心中有碍，说不得便要上前将神农抱走。

便在这时那灵秀童子突然说道“道友，可否将身边宝贝借我一观？。

原来此时广成子间正挂着两件宝物，的三足小鼎上面玄有三条神龙，即后名闻天下的神农鼎，另外一个则是七截百毒索，此宝将天下毒物分为七截，从低到高，可逐一测之。

那童子到是好眼力，只因这两件宝物却走出自圣人原始之手。

那小童子看着虽小但说话老气横秋，此言一出，广成子心中警慢更甚。试问洪荒行者哪里有张嘴便借人家宝贝的？

于是乎那广成子便无视小童将神农抱起便自离去。

没有什么狗血的碰撞，神农中毒的地方什么宝物也没有，广成子来此是为了救治弟子神农，那童子与女道人却是随而来。三人能再此相遇只是偶然，或许又有点天意。

广成子离去之后小童眼巴巴的说了一句“了不起吗，这么傲气？我家随便拿出一件都比你的强，只观摩观摩，怕我抢你的？等我炼制一件比你的还好他到是看出那两件物什不凡。可惜广成子已经闪身来到华夏都城没听见童子这话，不然，也不知能气成啥样了那可是圣人炼制的宝物，你一个臭未干的小子说炼制就炼制的出来？

小童气呼呼的说完却听对面女道人扑哧一声笑出来小童见了便问道“怎么不信我说的？”那女道人见童子可，便生了戏谴之意，说道“不是不信，只是你的修为只有天仙中期，人家都已经金仙中期了，你凭什么能抢得了？。