第525章

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田中健三郎不知該如何反駁，憋悶得臉發青。

“至於本人借種，那也是有跡可循的，”周赫煊先念了一遍漢語原文，接著又翻譯成英語，說道，“中國宋代周輝的《清波雜誌》記載：倭國一舟漂泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（本）婦女悉被髮，遇中州（中國）人至，擇端麗者以薦寢，名‘度種’。從這些文字就可以看出，本在宋代就有‘借種’的傳統。”

“那是汙衊，”另一個本學生反駁道，“《清波雜誌》不是正統古籍，那只是民間野聞而已！”周赫煊笑道：“那我們就說說近代吧，中國戊戌六君子之一的譚嗣同先生，曾經寫過一首詩：娟娟香影夢靈脩，此亦勝兵敵愾儔。驀地思量十年事，何曾謀種到歐洲？這首詩裡的‘謀種’，就是《清波雜誌》裡的‘度種’，也是我所說的‘借種’。在本明治時代，伊藤博文提倡優化種族論，認為黃種人孱弱不堪，不及白種人甚遠。他當首相以後，立即實施‘謀種’政策，凡是歐美白人來到本，就鼓勵本女子與其野合，以改良本種族。這個事情不需要翻閱文獻，你們回家問問自己的祖父祖母就知道。”那些本留學生都很憤怒，但周赫煊擺事實講道理，他們本無從反駁，一個個氣得直髮抖。

歐洲學生則覺特別新鮮，他們對本沒有太多瞭解，聽周赫煊這麼一說，都認為本人的思維方式特別奇葩——居然還有國家領袖主動號召外國人給本國男人戴綠帽的？

周赫煊繼續說道：“‘借種’這件事情，其實反映了本的民族。他們一直自卑，一直想要變強，為了變強而不擇手段。我們繼續從本的‘遣唐使’說起，如果說‘借種’是生物學意義上的真正借種，那麼‘遣唐使’就是科學文化與神層面的‘借種’……”第680章【幻燈片】“本這個國家，在某些方面還是讓我極為佩服的。”周赫煊沒有一黑到底，否則就顯得太跌份兒了，甚至有可能讓歐洲學生覺得太刻薄。他講完遣唐使的歷史，又說了一下明治維新的情況，總結道：“本人崇拜、學習、依附於強者。中國強大的時候，本就向中國派出遣唐使，這讓本在公元7世紀上半頁迅速崛起。而當歐美強大的時候，本立即拋棄曾經的宗主國，全面倒向西方，從而變成世界列強之一。這樣的國家和民族，是可敬的，可畏的，也是值得讓人深思的。”這一段話說出來，那幾個本留學生立即轉怒為喜，顯然對此極為滿意。

“大家想必聽說過一則故事，它出自於《伊索寓言》，”周赫煊突然冷笑起來，“在寒冷的冬天，農夫發現一條凍僵的蛇，於是就把它放在懷裡取暖。等蛇完全甦醒過來，它立即恩將仇報殺死了農夫。本列島，從形狀上就像是一條長蛇，而本民族，在神上也像是一條毒蛇，它有著天然的侵略。”本留學生們立即變，就差沒衝上去攻擊周赫煊了。

“為什麼我要說本是一條毒蛇，”周赫煊繼續分析道，“本第六次向中國派出遣唐使，其本目的是為了修復中關係。前面五次遣唐使行動，讓本國力大增，毫不猶豫地選擇對外擴張。它不但進攻朝鮮半島，更直接與中國唐朝開戰，在白江口被打得落花水。這是本第一次想要染指東亞大陸，在此後一千多年，只要本強大起來，必然入侵朝鮮和中國。而它一旦衰弱，則又奉中國為宗主國，予取予奪。”

“現在全世界都崇尚和平主義，但本的國策卻剛好相反，他們一直在對外侵略。1874年，本入侵中國臺灣；1879年，本併琉球國並改設沖繩縣；1875年、1876年、1882年、1884年、1894年，本前後五次入侵朝鮮。直到現在，本已經徹底佔領中國的臺灣，以及整個朝鮮半島。他們還佔據了中國東北四省，還在積極策劃佔領中國華北五省。”

“本的侵略戰爭，往往伴隨著血腥屠殺，大家請看幻燈片。”幻燈片這玩意兒很早就出現了，比如魯迅先生在《吶喊》自序當中，就詳細記錄了自己在本看幻燈片的情形。

放映機的燈光照在白幕布上，立即出現慘痛的畫面，幾個本兵耀武揚威地走著，街道上盡是中國百姓的屍體。

周赫煊語氣沉痛的講述道：“1894年11月21，軍攻陷中國遼東的旅順，旋即展開四天三夜的大屠殺。英國作家艾倫是這樣描述的：本兵追逐逃難的百姓，用槍桿和刺刀對付所有人，對跌倒的人更是兇狠的亂刺。在街上行走，腳下隨處可踩著死屍……天黑了，屠殺還在繼續進行著……地上浸透了血水，遍地躺臥著肢體殘缺的屍體。有些小衚衕，簡直被死屍堵死了……軍用刺刀穿透婦女的膛，將不滿兩歲的幼兒串起來，故意舉向高空，讓人觀看……”

“美國《紐約時報》記者克里曼描述：我見一人跪在本兵前，磕頭求命。本兵一手以槍尾刀入其頭於地，一手以劍斬斷其身首……有老人跪在街中，兵斬之，幾成兩段……一隊本兵追逐三人，有一人抱著嬰兒……一點鐘後，我見該嬰兒已死，兩人被槍彈打倒，第三人即嬰兒的父親，失足跌倒，本兵即刻擒住其背。我走上前，指著手臂上的白布紅十字想要救他，但不能阻止。本兵將刀連倒地之人的頸部三四下，然後離去，任其在地上延等死……”

“英國牛津大學博士胡蘭德先生，曾引用維利爾斯的相關記錄：他們（本兵）從戰後第二天起，一連四天，野蠻地屠殺非戰鬥人員和婦女兒童。在這次屠殺中，能夠倖免於難的中國人，整個城市只剩下36人，而這36人，完全是為驅使他們掩埋同胞的屍體而留下的……其中一個倖存者說：我們來參加收集屍體時，看到有的人坐在椅子上就被捅死了。更慘的是，有一家炕上，母親身邊圍著四五個孩子，最小的那個還在吃就被捅死了……”幻燈片正在一張張放映著，連續不斷地出現屠殺場面，其血腥殘暴讓人不忍卒睹。再配合著周赫煊引用文獻報道，以及各種現場描述，教室裡頓時一片死寂。

歐洲的教授和學生們，在覺骨悚然的同時，已經對本人的殘暴印象極其深刻。

至於在場的中國學生，一個個眼含熱淚，馬珏更是撲在桌上低啜起來。

幾個本留學生此時手腳冰涼，不知該如何是好。因為周赫煊手裡不僅有歐美作家的相關文章，還有歐美記者拍下的幾十張照片，本不容他們抵賴。

“噢，上帝，太可怕了！”

“這群該死的野蠻人。”

“我怎麼以前沒聽說過相關報道？”

“……”歐洲學生們竊竊私語，那些照片簡直能毀掉他們的三觀。

歐美國家雖然靠著血腥殖民發展起來，但到了20世紀已經標榜文明，戰爭中死傷幾百萬人他們可以理解，但對平民進行大屠殺卻不可饒恕。

歷史上，就連大惡魔希特勒，在得知南京大屠殺的消息後，都暴跳如雷的痛罵本是豬隊友。嗯，希特勒認為本的殺戮手段太過血腥，應該使用毒氣、絞刑等不見血的方式，這樣殺人更文明一些，德意志是文明的民族。

披上一層文明的面紗，歐洲人再看本製造的屠殺，他們完全沒有辦法接受。

周赫煊繼續說：“為什麼英國對旅順大屠殺的報道失真？因為包括中央社、路透社等大型通訊社，都被本人重金收買了，但凡有對本不利的報道，兩家通訊社立即幫忙反宣傳。英國中央通訊社甚至說：‘除戰時的正當殺傷之外，軍沒有殺害一名中國人’。照這個說法，旅順城裡的幾萬百姓，難道都是自殺的嗎？今天，我們既然呼籲和平，自然要還原歷史的真相！”第681章【變態的民族】距離旅順大屠殺已經過去40年，近半個世紀的時間足夠漫長。漫長到不但歐美人淡忘了，就連中國人都記憶模糊，甚至絕大多數國人還不知道旅順曾經發生過屠殺事件。

報紙上沒有報道，歷史書裡沒有記載，文學作品中沒有反映，這讓普羅大眾如何能知曉？

就在周赫煊憤講學的時候，有個叫做孫寶田的大連人，已經悄悄來到旅順，秘密調查當年大屠殺的真相。

歷史上，正是由於孫寶田冒死查證，旅順大屠殺才再次引起社會關注。但由於南京政府和本人的雙重打壓，這些調查結果很難登報，只能在私底下小範圍傳播。

直至南京大屠殺發生後，費孝通、費青兄弟倆共同翻譯《龍旗翻卷之下》，旅順大屠殺的真相終於被大眾所知。

周赫煊講座時引用的部分內容，就出自於《龍旗翻卷之下》，又名《在龍旗下——中戰爭目擊記》，早在1898年就出版了。這本書的作者詹姆斯·艾倫，其實是個破產的富二代，他所供職的美國輪船負責為清軍運送軍火，結果因此被軍俘虜，隨後親眼見證了整個大屠殺。

毫無疑問，當週赫煊的講座內容公之於眾，必然在歐洲引起軒然大波，中國那邊也會群情奮——不管是在歐洲還是中國，大部分老百姓都是第一次知道這件事。

前幾天，霍華德·沙遜在跟周赫煊進行時，透他們正在重新印刷《龍旗翻卷之下》，最多半個月這本書就能跟英國讀者見面。

周赫煊繼續放映著幻燈片，平頂山慘案、蘭倉屠城慘案、通河縣屠城慘案、海北鎮慘案、關家窩堡慘案、高家屯慘案、馬忠縣大橋慘案、張景芳屯慘案……

“僅在1931年到1933年兩年時間內，軍在中國製造的慘案，有確切人證物證的，就多達十幾起，”周赫煊沉痛的說，“本的野蠻屠殺從未停止，並且在變本加厲的進行著。這些慘案的受害者，少則幾十人，多則幾千人，他們基本上都是手無寸鐵的平民……”關於這幾年的慘案照片很少，畢竟沙遜家族不是神仙。周赫煊現在放映的內容，主要用戰後慘狀的照片來代替，但配合上他的文字解說，一樣讓人觸目驚心。

即便是那幾個本留學生，現在也無話可說了，甚至還有人羞愧地低下頭顱。