第367章

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周赫煊先生對於莎士比亞戲劇的隱喻的重新解讀，無疑是最近來戲劇研究的重大突破，他給戲劇研究界打開了一扇新的大門。”丹妮糊糊的把這篇文章讀完，滿頭霧水道：“我好像還是沒有讀懂。”費雯麗笑道：“我也沒有怎麼讀懂，但只要知道煊很厲害就是了。”莎士比亞戲劇中的隱喻，是一直存在的，也經常有人對此展開研究。但近百年來，“莎學界”因為對悲劇的模仿功能存在與否有爭論，導致對莎士比亞意象和隱喻的不同見解。

意象-語義學派認為，意象是帶有詩歌特質的悲劇的生命觀法則。克勒曼強調意象形式與內容對劇情發展的關係，幽爾曼把意象看作直觀語言的本質，主張通過媒介來表達思想。

至於牛津學派，一貫認為隱喻沒啥用，更覺得莎士比亞戲劇中的隱喻都是囉嗦的多餘句式。

周赫煊現在提出認知語言學概念，並從認知角度來理解莎士比亞戲劇中的隱喻，瞬間就引起整個英國戲劇界的轟動。

很多人支持周赫煊的這種研究思路，也有很多人站出來反對，認為周赫煊的那一套屬於歪理說。

牛津學派的加特就寫文章反駁說：“隱喻是毫無用處的修辭格，它淹沒並消解主題，除了騙稿費實在沒有別的作用。在戲劇創作的時候，應該用直白的語言，直接的表達思想和主旨。莎士比亞戲劇中的隱喻，沒有周赫煊先生分析的那麼複雜，它僅僅是一種普通的創作手段，我們不應該對此進行過度解讀。”短短几天時間，英國的文化界、戲劇界就吵起來，一派支持周赫煊的觀點，並就此進行深入研究，另一派嘲笑周赫煊的解讀純屬多餘，屬於戲劇創作理念的倒退式研究。

與此同時，英國的語言學界，也開始關注周赫煊提出的認知語言學。甚至有語言學家給出版社寫信，向周赫煊請教認知語言學的詳細內容。

周赫煊非常大方地回信，把認知語言學從頭講述。

比如隱喻理論，在認知語言學中就分為三種，即本體隱喻、結構隱喻和取向隱喻——隱喻並非只存在於文學作品當中，我們平時說話也經常用到，比如罵人說“你這頭豬”。這就是隱喻，人非豬，但可以跟豬一樣笨。

在回信以後，周赫煊乾脆寫了一篇關於認知語言學的論文，發表在英國的學術期刊上。

如今西方正在興起一種“結構語言學”，常常以城市來命名，比如布拉格學派、哥本哈學派。像布拉格學派，就是專門研究“功能語言學”這一分支，美國那邊還有美國結構主義學派。

周赫煊提出的“認知語言學”，既不同於當下主的傳統語言學，又不同於新興的“結構語言學”，立即引起英國諸多語言學家的興趣，竟然在30年代中期形成一個“倫敦學派”，接著傳播到美國和法國形成“巴黎學派”、“紐約學派”。

周赫煊關於莎士比亞戲劇的全新解釋，在英國一直沒有定論，擁護者眾多，反對者也不少。反而是他提出的“認知語言學”，飛快地在英國傳播開來，並開花結果醞釀出多個分支。

至40年代初，“認知語言學”和“結構語言學”，已經成為世界兩大新興語言學派。

在第二次世界大戰期間，周赫煊的“認知語言學”，甚至被歐洲一些學者作為反法西斯的武器使用。因為這種語言學的理論，充分注意到不同民族的認知特點，以及對語言表達的影響，各國學者的研究結果具有鮮明的民族特徵。

周赫煊也被公認為“認知語言學”的創始人，在語言學界的地位舉足輕重。事實上，周赫煊只寫過一篇論文而已，大致闡述了“認知語言學”的基礎理論，剩下的內容都要靠後來的研究者去補充。

但不管如何，後世在提起周赫煊的時候，“語言學家”這個頭銜是摘不掉的。也沒有人對此表示懷疑，甚至一些周赫煊的研究者，信誓旦旦地聲稱周先生會說20多種語言和方言。

還有好事者編撰著花邊故事，比如周先生初到某國時語言不通，跟一位當地的姑娘相愛同居並學會了那裡的語言。這種扯淡的愛情傳說，居然還被拍成了電影，結果被周赫煊的後人告上法庭。

第493章【偉大的段子手】倫敦西北方約50公里處，有一個叫盧頓的小城。城郊東面的靜謐村莊中，住著一個大名鼎鼎的人物——蕭伯納。

從1906年開始，直到蕭伯納去世，他一直住在這棟鄉村小屋當中。

蕭伯納今年已經76歲了，滿臉絡腮鬍子都變成銀白，但卻沒有顯出半點老態，依舊如年輕時候那般神矍鑠。他翻看著一篇雜誌文章，自言自語地笑道：“暗喻是一種人類普遍的思維方式和認知手段，這個闡述還真是有趣兒。”

“有趣兒的人來拜訪你了。”子夏洛特突然站在書房門口說。

蕭伯納立即站起來，笑道：“我要親自接那個小傢伙。”蕭伯納幾天前接到周赫煊的來信，他在回信當中，約定好了兩人在這幾天見面。蕭伯納快步來到客廳，只見周赫煊已經進來坐下了，身邊還跟著一個美得驚人的年輕女子。

年事已高的蕭伯納先生，忍不住有些心旌盪漾，他收回目光轉而跟周赫煊握手道：“你好，來自東方的客人。”

“你好，西方的幽默大師，”周赫煊笑著介紹，“這是我的女朋友薇薇安。”費雯麗連忙躬身握手，猶如朝拜偶像，甚至身體都在輕微顫抖。

夏洛特老夫人親自端來咖啡，朝周赫煊、費雯麗兩人微微一笑，就這麼在旁邊坐下說：“周，我看了你關於莎劇研究和語言學方面的論文，真是讓人耳目一新。”

“只是自己的一點小想法。”周赫煊笑道。

蕭伯納的子也不是普通人，屬於費邊社早期成員，一位愛爾蘭進主義者，同時積極從事女權主義運動。如今的女權主義是真正的女權主義，她們主張男女平等，特別是政治上的平等。

更何況，費邊社直接幫助建立了英國工黨，之後幾十年一直作為工黨智庫而存在。蕭伯納的子夏洛特，能夠作為費邊社早期成員，她的學識和見解比當下大部分男人都更優秀。

當然，再出的女人，那也是一個女人，比如吃醋這方面在所難免。

相傳夏洛特曾經使用望遠鏡，跟個特工似的，監視丈夫與情人偷情幽會，估計河東獅吼應該不止一次兩次。

蕭伯納也是會玩的，曝光出來的情人至少有兩個。去年倫敦坎士塔出版社，還專門出版了一部《蕭伯納通信集》，裡面全是蕭伯納寫給英國女演員愛蘭·戴莉的情書。

而且蕭伯納在女人方面有個嗜好，只要是他真心喜歡的情人，不管對方有沒有丈夫，他都想方設法的搞大情人肚子。他60多歲的時候，成功讓一個20多歲的美國女演員為他生孩子，對方的丈夫毫不知情的喜當爹，那個私生子更是人到中年才得知自己是蕭伯納的兒子。

蕭伯納叼著菸斗，劃燃火柴道：“周，聽說你們搞了一個國際反戰組織？”

“是的，我們的追求是世界和平。”周赫煊說。

蕭伯納笑道：“那我可一定要參加，這種事情錯過了就太可惜。對了，你公開呼籲抵制法西斯，那你對共產主義怎麼看？”周赫煊眨眨眼：“我跟你一樣。”

“哈哈哈哈！”蕭伯納大笑，“太有趣了。”蕭伯納對共產主義的態度很微妙，他同情俄國十月革命，年輕時專門研究過《資本論》等書籍，去年還跑去蘇聯過75歲的生。但他在英國倡導的“漸進社會主義”，卻認為社會主義改良應該遵守英國憲法、遵守倫理道德、避免使用暴力，用一種溫和的方式來推動英國成為社會主義國家。

周赫煊說自己的態度跟蕭伯納一樣，並非支持“漸進社會主義”學說，而是認為社會主義或者共產主義的發展，應該尊重特定的國情采取不同的手段。比如專制、落後而又腐敗的沙俄，必須靠暴力推翻舊的統治者；而在社會制度健全的英國，則必須走漸進路線，純靠暴力是完全行不通的。

周赫煊說道：“我堅信，未來的世界屬於社會主義。”

“我也一樣。”蕭伯納笑道。

周赫煊並非在胡說八道，放眼二戰後的西方國家，整個歐洲都在朝社會主義靠攏，英法等國一直持續的進行著社會主義改良。

蕭伯納很快又聊到他在蘇聯的經歷，評價道：“蘇聯的第一個五年計劃發展很順利，雖然有著各種瑕疵，但卻取得了驚人的成就。只要再給蘇聯十年時間發展，必定能追趕，甚至是超過英國。”

“我也是這麼認為的，”周赫煊道，“不過歐洲乃至全世界關鍵點，在於德國而不是蘇聯。德國現在就像一鍋漸漸沸騰的熱油，稍微碰到點冷水，就要油腥四濺。”蕭伯納點頭說：“德國確實很糟糕，希特勒即將帶領德國走上一條危險的道路。雖然反猶太是歐洲的傳統，但納粹思想還是太過進了，最讓人警惕的是，納粹思想居然開始得到大部分德國人民的認同。一個希特勒不可怕，但幾千萬個希特勒就太可怕了。”周赫煊笑道：“作為亞洲人，其實我並不太關心歐洲的形勢。在遠東，本才是危險的野獸，它已經亮出爪牙，準備撕碎噬眼前的一切。”

“是嗎？”蕭伯納詫異道，“對此我沒有太多的瞭解。但我真誠的祝願中國，希望中國能夠擺脫列強殖民，成為真正自由的國度。”

“謝謝你的祝福，或許，蕭伯納先生可以親自到中國去看看。”周赫煊說。

即便周赫煊不邀請，蕭伯納明年也會前往中國，考察中國反抗本侵略的情況。他笑問道：“你什麼時候回亞洲？我可以跟你一起過去。”

“真的？那太好了，就在下個月。”周赫煊喜道。

費雯麗坐在旁邊有些失望，她本來想聽蕭伯納談戲劇藝術，結果兩個男人一直聊著政治問題，費雯麗對此完全不興趣。

蕭伯納雖然是英國戲劇界的泰山北斗，但他更喜歡政治理論家的身份，而且也確實為英國未來幾十年的政治改革做出不小的理論貢獻。