第359章

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湯因比解釋說：“國王的次子艾伯特，一位喜歡菸的紳士。”

“哦，是他啊！”周赫煊猛然醒悟。

艾伯特王子，就是未來的英國國王喬治六世，超長待機伊麗莎白女王二世她爹。再過兩三年，等現任英王喬治五世去世，而哥哥愛德華八世又自願退位，喬治王子就要心不甘情不願的登基做國王。

這是一位“平民”王子，因為從小就被認為沒有繼位的可能，所以過得自由自在無人管束。他喜歡菸、喜歡喝酒、喜歡文學藝術，就是不喜歡政治，可他後來偏偏就成了英國國王。

周赫煊笑問：“舞會是什麼時候？”湯因比說：“下週六，你最好能帶一個舞伴，需要我幫你物嗎？”

“不用了，我自己會找。”周赫煊道。

在前往參加喬治王子的舞會之前，周赫煊還要前往皇家藝術學院講學，這檔期安排得夠緊密的。等這些活動參加得差不多，周赫煊就該返回中國了，英國工黨領袖、前外大臣會跟他一起出發，那位老先生的藉口是到中國做考察訪問。

第483章【轟動】“快點，快點！”丹妮提著自己的裙襬，一邊奔跑，一邊回頭催促閨。

薇薇安在後頭好笑道：“丹妮，你應該淑女些，那只是一場藝術講座而已。”

“周先生可不是一般的作家，聽說他在法國和美國被奉為大師級人物，整個歐陸都為他的文采所傾倒。”丹妮興奮地說道。

文學家，特別是那些大文豪，在20世紀的社會地位格外崇高，經常成為貴族和富豪的座上賓，更是演員們瘋狂追逐結的對象。

好萊塢巨星瑪麗蓮·夢都紅得發紫了，還經常拿著喬伊斯、惠特曼、繆爾等人的書合影，一副腦殘粉書的派頭，就是想要給自己沾沾文氣。她還經常跟左翼作家一起喝酒嗨藥，似乎這樣就能變成女文青，結果卻招來美國特工的秘密監視。

薇薇安（費雯·麗）剛認識第二任丈夫奧利弗時，奧利弗還只是個小有名氣的莎士比亞戲劇專家，結果就把薇薇安得神魂顛倒，揹著丈夫跟奧利弗一起私奔去美國。

放眼整個20世紀前半頁，不管是在東方還是西方，只要你頭上罩著文學家的光環，即便兜裡沒錢，也有大把妹子願意跟你同甘共苦。其中不乏那些追求漫的富家女，不惜跟家裡徹底鬧翻，也要成為貧寒作家身邊的繆斯。

薇薇安雖然取笑閨的不矜持，但她卻下意識地加快腳步，飛快地來到周赫煊演講的地方。那是一間面積很大的戲劇教室，不僅用於授課，平時也供學生們排練和表演。

英國皇家藝術學院雖然名氣很大，但學生數量並不多，在校學生總數只有幾百人，今天差不多都跑來聽講座了。

“來了，快看！”丹妮突然指著教室門口。

薇薇安連忙抬頭眺望，只見校長先生正和一個亞洲人有說有笑，身後還跟著幾位學校的教授。

丹妮驚訝道：“跟我想象中不一樣，周先生好高大啊，起碼有6英尺（1米82）高，我還以為亞洲人都很矮小呢。”

“亞洲也有高大的人，不過大部分身材比較瘦弱。”薇薇安糾正說。她雖然沒有去過中國，但從小生活在印度——父親是英國駐印度的軍官，那裡也屬於亞洲。

丹妮愈發興奮：“周先生很英俊呢，而且特別有成功人士的氣度，真想跟他發展一段美好的國際友誼。對了，瑪麗，是不是亞洲男人都可以娶很多子？”薇薇安也拿不準：“好像是吧。”丹妮笑道：“真是很古怪的婚姻制度，不過我可不會做他的子，我更願意做他的情人。”薇薇安聽她越說越離譜，緊張地看看周圍，提醒道：“小聲一點，當心被別人聽到了。”丹妮壓低聲音問：“瑪麗，中國還有皇帝嗎？”

“好像……有吧。”薇薇安有些糊。

丹妮說：“說不定周先生還是中國的貴族，如果他擁有爵位的話，我不介意做他子中的一員，到時候我就是爵士夫人了。”英國的貴族文化深入人心，別說現在，即便到了21世紀依舊保存著。

後世那位平民出身的凱特王妃，由於老媽是個空姐，所以處處受傳統貴族圈鄙視。她老媽甚至被止參加一些貴族聚會，因為言行舉止太鄙了，傳統貴族們覺得很丟臉。

歷史上，薇薇安跟第二任丈夫離婚後，卻一直保留著丈夫的姓氏，只因前夫是個男爵，“男爵夫人”這個稱呼多有面子啊。

這種對貴族的崇拜也影響到英國殖民地，香港那些被授予爵位的中國人，恨不得把自己的爵位刻在腦門上。邵逸夫在獲得爵位以前，香港媒體都稱呼他為“邵生”、“邵老闆”，獲得爵位以後，立馬一窩蜂的改口叫“邵爵士”。

用我黨的話來說，這些都是封建思想殘渣，是必須剷除的皇權思想餘孽！

皇家藝術學院的校長首先走上臺，隆重地把周赫煊介紹一番，隨即帶頭鼓掌歡他的到來。

片刻之後，周赫煊開始個人表演，他笑道：“諸位都是藝術嬌子，我這個人不懂藝術，所以就不在大家的面前獻醜了。今天我想從語言學的角度，來和同學們探討一下莎士比亞戲劇……”臺下的薇薇安兩眼放光，她最喜歡的就是莎士比亞，沒想到周赫煊今天會講這個。

周赫煊見臺下的師生都在仔細聆聽，他繼續說道：“修辭是英國文藝復興時期重要的文學創作手段，莎士比亞的鉅作當中，使用了大量的形式多樣的修辭格，其中以明喻和暗喻兩種手法最為突出。就拿莎翁的四大悲劇來說，描述人生的段落有170處，約61個段落出現暗喻，約有10個段落出現明喻。”

“《麥克白》裡面有一處寫道：‘生命如凋零的黃葉’，這是一種週期類概念隱喻，表達‘人生是植物的枯榮’。又比如《李爾王》裡面‘厄運是投石和弓箭’、‘苦難是大海’，這是一種神類隱喻，表達‘人生是磨難’……”

“從修辭學角度來看，明喻在形式上是相類的關係，而暗喻卻是相合的關係。在戲劇和文學創作中，喻體必須擁有適宜原則，為明喻和暗喻的使用提供認知解釋。比如《奧賽羅》裡有一句‘像主人的驢子一樣度’，喻體‘驢子’是範疇‘被奴役者’的典型代表，喻體的適宜較高，因此莎士比亞在這裡選擇明喻。”

“我認為，人類的語言能力，並不一定是獨立的能力，它必須跟人的一般認知能力緊密相關。明喻和暗喻在文學戲劇作品當中的表達，正好切合了這種認知能力，因此明喻和暗喻的使用可以極大提高作品的戲劇和染力。莎士比亞非常擅長用暗喻手段創作悲劇……”隨即，周赫煊圍繞著莎士比亞的隱喻風格，展開對莎士比亞悲劇和詩歌的分析。

臺下的大部分學生聽得糊糊，而皇家藝術學院的老師卻興奮無比。

周赫煊這又是在放大招啊，莎士比亞戲劇一直是劇評界的研究重點。但直到70年代，研究者才把莎士比亞的隱喻作為認知悲劇詩歌的手法，周赫煊足足提前40年拋出這種研究方向。

不但如此，周赫煊在演講的過程中，還加入了“認知語言學”的概念。而“認知語言學”作為語言學的分支學科，一直到80年代後期才開始成型。

這一場學術演講搞下來，無疑是在戲劇界和語言界扔出兩顆原子彈。

現場聆聽講座的皇家藝術學院教授們，此刻已經快被炸飛了，周赫煊彷彿給他們打開了一扇新世界的大門。

周赫煊對此卻並不太清楚，因為他講的這些，放在21世紀屬於戲劇常識，只要對莎士比亞戲劇有所研究的人都知道，他一個不小心又超越時代了。

“轟！”

“啪啪啪啪啪！”學校的老師全體起立，瘋狂拍著巴掌，校長更是動地衝到臺上和周赫煊握手。

周赫煊看著校長狂熱的眼神，心想：這特麼至於嗎？

第484章【絕代佳人】皇家藝術學院20多位老師，排著隊上臺與周赫煊握手，而且一個個表現得極為恭敬。

而臺下的數百名學生則大多一臉懵，他們只覺得周赫煊的演講很高深。很少有人意識到，他們剛才所聆聽的內容，放在整個戲劇研究界都屬於轟動的學術成就。

怎麼說呢？

就像在中國重新解讀《紅樓夢》，並且開創了一個“紅學”研究的新方向，內行人士不因此而瘋狂才怪！

老師們一臉尊敬地拍手歡送周赫煊離場，薇薇安好奇地靠過去，問自己的戲劇課老師詹森：“教授，周先生剛才講得很彩嗎？我有些地方沒聽懂。”詹森教授崇拜地說：“豈止是彩，簡直讓人叫絕。毫無疑問，周先生是當今最偉大的莎士比亞戲劇研究者之一，他的研究理念是開創的，是前所未有的學術大發現！”

“那麼厲害？”薇薇安美目圓瞪，覺不可思議。

莎士比亞在全世界的影響力，已經遠遠超出戲劇家的範疇，他代表著英國最輝煌時代的最高藝術成就。隨著英國成為不落帝國，莎士比亞戲劇更是象徵著文明高度，屬於一座無法逾越的藝術豐碑。

正因如此，當晚清時期西學東漸時，莎士比亞戲劇也作為先進的文學藝術被引進中國。

嚴復把莎士比亞翻譯成“狹斯丕爾”，但只是簡略的提了幾句。梁啟超正式定名為“莎士比亞”，可惜還是沒有引起廣泛關注。新文化運動後，田漢翻譯了莎士比亞的一系列作品，也只是在進步知識分子中獲得追捧。

於是乎，中國的翻譯家們到恥辱，堂堂的莎士比亞大文豪，中國人居然不懂得欣賞，實在是太可恥了！

近些年的中國翻譯家、劇評家們，幾乎是抱著救國的心態在翻譯、研究莎士比亞，似乎只要國人接受並崇拜了莎士比亞，中國就能脫離野蠻進化到文明時代。

不止是中國，美國那邊也好不了多少，已然把莎士比亞奉為文學戲劇之神。