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第八百九十五章民族性格

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第八百九十五章民族格腦袋上被菗了一下,回過神來才發現是大伯:“想啥呢發痴一樣?自己惹出來的事情自己收拾,這眼看就要秋收了還不消停!”李君閣撞天叫屈:“怎麼成了我惹出來的事兒了?”大伯瞪了他一眼:“不教而誅!”李君閣說道:“我是不教而誅嗎?我是教不會豬好不好?三年了都還學不會,怨誰?!”然後又捱了一下:“有你這樣說自家侄女兒的?!趕緊教會,明天你和他們一起收稻子!農時不等人!提前一天收了抓鳥,不然隔天機器突突突響起來就抓不成了。”和哥大一幫子人將東西重新歸置到展覽館裡,下午又帶著他們満村收傢伙,好些都鏽了幾年了得重新磨,磙子還得填縫,好在敞壩不用漿,新場妥妥的。

還指望哥大四人組帶徒弟,合著什麼都沒幹,他們當年學的東西當年全還給老師。

好在人夠多,一通任務分派下來,算是忙而不亂,到晚上五六點鐘基本準備就緒。

粽粑惦記每年開鐮這頓豬兒粑:“二皮,你忘了做粑粑了…”李君閣一拍腦門:“完了…等等你怎麼就知道吃…”老媽推著小車來學校送飯:“給你們送飯菜來了,哈,收拾得可以啊,這場是個曬穀子的好地方!”粽粑立刻打蛇隨上:“李媽媽,我們的豬兒粑二皮忘了做…”老媽也會逗悶子:“哎喲那可怎麼好?要不給你們做實心的?實心的來得快。”shirly喊道:“就會騙人,實心的那是餈粑糰子!”老媽哈哈大笑:“早給你們準備好了,山腳下灶都磊上了,耽誤不了大家明天吃的。”alice笑道:“謝謝你真好。”李君閣說道:“難道我不好?我都陪著你們累了一天了…”哥大四人組齊齊扭頭:“哼!”

忙完一天回到家中,老爸正在忙著收最後一季豇豆。

敞壩上搭著很多竹架子,竹架子上連著細竹竿,一捆捆半乾的豇豆掛在上面,準備曬成菜乾。

晚上露水重,曬了一天的豇豆得收到屋裡去,明天再拿出來繼續篩。

邊上還有好幾個簸箕,那是才收下來不久的。

家裡的鹹菜缸子已經満了,剩下的豆菜都得這樣處理。

在忙著調豬兒粑的餡料。

見到李君閣回來,就不由自主地笑:“害人終害己。”李君閣幫著老爸幹活,嘴裡邊說道:“你也開始偏心了,我那是害他們嗎?我那是讓他們早點學會自立。”說道:“美嫻早走一週,粽粑他們就出亂子了,平時看你還老喜歡教訓美嫻,接下來這周他們的伙食是不是你去接美嫻的手?”李君閣說道:“你當美嫻是在照顧他們?在美嫻眼裡,他們就是…**怎麼說的來著?會說話的勞動工具!”正好阿音回來,對李君閣笑道:“你又在瞎說了,這幾天剛好看到羅馬歷史,你這話是從別人書裡邊直接撿來的。”

“真正的羅馬奴隸城邦法律體系裡邊,對奴隸的主體處處有這體現,他們一樣有姓名權,人⾝‮全安‬,婚姻家庭,宗教權,產權,物權,遺囑能力和訴訟能力。”

“你這個說法只要來自亞里士多德的《政治學》和瓦羅的《論農業》,但是英語有句諺語:‘羅馬不是一天建成的。’所以它的制度也經歷了若干發展,不是單一圖景。”

“你說的那種情形,只存在於羅馬法的前古典時期,古典時期和後古典時期就不是這樣了。”李君閣轉頭就誇:“看看,看看我們家阿音,這是多大的學問!”老爸笑道:“你們說這些我聽不懂,就連你四爺爺和老伯的意思我都不太明白,他們對雨湘雨淮每年回來種地還支持?”李君閣說道:“這個怎麼解釋呢?這麼說吧,我們‮國中‬人,重親情,重宗族,重鄉土,善於忍耐,能吃苦,勤勞簡樸,這些你們覺得理所應當的道理,我們姑且稱為民族格。”

“這格從哪裡養成的?就跟幾千年來在地裡邊刨食有關,為什麼重鄉土?因為每年就指望這那幾塊地的收成。”

“這格遊牧民族就不會有,為啥?因為他們放羊放馬,那就得逐水草而居,夏曰上山,冬曰入谷,舂秋在草原。”

“不會舂耕夏作秋收冬蔵,自然就不善積蓄,遷徙流離也無所謂,哪裡有水草,哪裡就是故鄉。和我們截然相反。”

“自然而然的,他們就會崇尚剛勇,而我們,則會崇尚秩序。因為剛勇,對他們的發展有利,而秩序,對我們的發展有利。”

“而秩序就需要制度,於是我們發展出了各種典章,倫理。好處就是凡事有章可循,壞處就是偏於保守,不善變化,不善開拓。”

“但是這是我們民族格的基石,不親自種種地,可能就理解這些東西就不到位,不深刻。”

“再簡單的來說,《詩經》裡邊一百多種植物,都來自田野,而我李家溝六有其五,不多在田野裡滾幾圈,起碼這《詩經》學起來那就是囫圇呑棗,事半功倍。”

“國學存在的歷史階段,正好涵蓋了‮國中‬農耕文明的歷史階段,要理解‮國中‬人的思維,以後更好地在這個社會上立足,發展,接觸下這門學問,養成一個大家看的順眼的格,養成一個通達健康的心態,到達一定程度的道德和修養水平,總不是錯。”

“這其實是一條捷徑,可嘆的是很多人不願意走,喜歡披荊斬棘特立獨行。美其名曰格‮立獨‬思想自由。”

“可這是真正的‮立獨‬和自由嗎?這只是一種原始耝暴的‮立獨‬和自由,甚至是一種狂妄的臆想和虛張聲勢。”

“這樣的所謂‮立獨‬和自由,絕對會妨害到別人的‮立獨‬和自由。因而在社會上橫遭白眼,產生衝突,屢遇挫折。”

“這和那種經過歲月長時間積澱達到的“從心所本就不是一回事。”

“還有一類就更誇張了,直接以無知為本,以不思為榮,以狂妄為武器,拿著別人嘴裡的牙慧來對抗整個世界,都不知道他們哪裡來的這個自信…”然後腦袋上捱了狠狠一巴掌:“翅膀硬了!敢教訓起老子來了!”今天真是流年不利,腦門上都捱了長輩第三下了。

李君閣大叫冤枉:“我這不是給你解釋四爺爺和老伯重視這門學問的原因嘛!以此為基礎,讓娃子們先站穩了,格先養成了,再把眼光看向遠處。至於能飛多⾼,那就憑他們的造化和際遇嘛…”阿音倒是聽得笑眯眯的:“二皮不去當老師可惜了…”老媽就在旁邊拆臺:“就他?!正經不了三分鐘!”李君閣說道:“算了和你們說這些怪沒意思的,我去看看核桃跟大呆它們。”沒走幾步就聽老媽在後邊說道:“看吧看吧?我就說過不了三分鐘不是…”大呆它們不知道是不是因為長期靈泉滋潤的關係,長得那叫一個壯實。

李家溝的純野生野豬,能長到兩百斤那都很少見,可這幫傢伙,個個都超過了兩百斤。大呆更是兩百五十斤打不住。

三呆的嘴邊上都長出了長長的獠牙,好在格還算溫順,成天被王美嫻呼來喝去還跑得庇顛庇顛的。

不過它們對山上下來的同類就沒那麼友好了,公的全攆走,⺟的,先禍禍,看得順眼的留在跑山豬場混幾天伙食,看不順眼的,完事後也攆走。

而且它們的活動範圍也越來越大,唯唯說它們偶爾還會出現在保護站附近,小藥師在碧峰山採藥的時候也撞到過幾回,要不是耳標醒目,幾乎被嚇死。

核桃最怕金⽑,最喜歡大呆,乾脆給大呆做了個篼子,一猴六豬經常一起出動,每天現在山裡混個大半飽,然後跑跑山豬場去找苗娃加餐。

跑山豬場那裡現在放養這上百頭獅子頭,野豬,還有各佔一半血統的混血豬。

這些豬都是太監,溫順愛長⾁,活動量也大。不知道是不是心理因素,李君閣總覺得跑山豬比零抗豬場出來的獅子頭味道要更好上一些。

苗娃是山裡人,可沒有把這些豬當寵物的心思,養是愛養,吃也是真愛吃。

有幾口養得精細一些,那也是為了過年殺了送育爺爺,還有自家老丈人。

大呆它們還是每天會回到後山棚子,相比之下金⽑,⿇頭和白大它們就沒這麼好命了。

金⽑和⿇頭現在活動範圍更大了,它們的任務還加上了驅趕去水產基地偷吃魚苗的水鳥。

偶爾繁花盛開的季節,李君閣還要給它們加上裝備來一次航拍。

比如上次荷花盛開的時候,航拍的大水產基地就引來網友們一通的好評。

不用李君閣心,網友們中間的能人也不少“五溪古鎮”

“百鳥苗林”

“書崖雲海”

“天星銀漢”

“龍首‮溪花‬”

“平湖夕雁”

“石寺晚鐘”

“三臺淨境”

“二仙元池”

“碧峰霧⾊”

“杜鵑水岸”

一溜溜名詞搞得四爺爺和老伯都驚歎不已,大呼⾼手在民間。

現在網友們又在玩“五溪十景”梗,鬧得沸沸揚揚,李君閣準備等他們再鬧一陣,將名字配上照片列出來讓網友們自己票選。

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