第九章

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

“婢子，婢子不中用，先主子去了……”

“高是你虔誠的表現，你做的很好。”趙禪語還沒從高中徹底恢復，陳肇又開始動，了幾下之後，兩人換了個體位，趙禪語側躺著，一條大腿高高舉起，陳肇扶著她的大腿內側，面對著她側躺著，兩人拱著股繼續，趙禪語白晃晃的大腿隨著陰莖在陰道內的節奏擺動著。

陳肇終於有了的覺，他突然加快速度，頓時堅硬如鐵，趙禪語知道最神聖的時刻即將到來，她趕緊配合著陳肇聳動著股，用自己女的陰道承接聖主器的！

陳肇把女人猛地抱緊，緊的著，陰莖入到的最深處，一股一股的強而有力的噴出來。

趙禪語終於如願以償，眼神離的接受著男的授行為，她的子宮和大腦都處於深深的幸福之中，這一刻，她的身體和靈魂都已經屬於聖主了。

出完之後，陳肇把陰莖拔了出來，趙禪語立即匍匐在頭，把頭伸到陳肇下，不顧形象的親吻，著陰莖和龜頭，把殘留的都吃進了肚子裡。

完成了神聖的合之後，陳肇讓趙禪語退下了，趙禪語顯然還想跟主子溫存一會兒，但是她知道她必須服從聖主的命令，有些遺憾的低著頭穿好衣服，退出了房間。

劉月兒立刻從另一個房間的門口現身，笑嘻嘻的坐在陳肇身邊，問道:“覺怎麼樣，我的少爺？”

“還的，這個趙禪語果不其然也是個賤貨。”

“經過這一次之後，這個女人就離不開少爺了，再臨幸她幾次，定然讓她忘記別的男人的滋味，少爺的本錢可足著呢。”劉月兒用手摸著陳肇剛剛完，卻依舊堅硬無比的說道。

就這樣，陳肇對白蓮教小頭目趙禪語的徵服竣工了。

之後，時間過得很快，兩個月的時間，陳肇收集了相當完整的白蓮教教會成員的資料，總數接近一萬人，這個數目已然不小，要知道那個時代，杭州府以及杭州府周圍的村縣加起來人口不過二百萬左右，一萬信徒的人口規模已經足夠支撐陳肇推行他的計劃。

陳肇首先用這兩個月的時間基本完成了白蓮教政權整體框架的改革。

陳肇初步設立了三個組:內務組，福音組，軍事組。

原來在禺山附近活動的所有白蓮教成員，包括六香一堂，全部劃歸內務組，由陳肇統一管轄，陳肇將充分的運用當前的人力物力，配合系統兌換出來的現代產物，構建一個幾乎封閉的工業化社會胚胎，為未來的發展做準備，這是一個非常複雜的工程。

福音組由劉月兒統領負責，她從陳肇這裡學了一整套全新的白蓮教教義，負責給白蓮教的眾多領導層的人傳授教義，也就是給他們上思想政治課，這些頭目再給下轄的信徒傳播教義。

軍事組由陳肇統領，他從眾多白蓮教信徒中挑選了350位無殘疾，身體素質較好的年輕男，組織起了白蓮政權的第一個軍事力量團體。

先從福音組開始講起，陳肇如此定義了白蓮教全新教義:1聖父是這個世界上的唯一真神。

2對聖父、聖子、聖徒福音的踐行是登上諾亞方舟的唯一途徑。

3勤奮、慾、勇敢、虔誠、求知、守禮是聖父規定的六大美德。

這六大美德分別體現為:（01）不勞者不得食。

（02）併非是可恥的行為，生養後代是聖父賜予人類的神聖工作，男女合不僅僅是生育行為，更是宗教的神聖活動。

（03）怯懦是人類體錮靈魂的枷鎖，人類如果想突破這種枷鎖，達到天人合一的境界，就必須需要勇敢的品德。

第04章:聖父愛世人，世人必回報以虔誠，不虔誠者不配得到聖父的愛憐。

（05）彼岸天國是理想的物質世界，諾亞方舟連接著理想物質世界與現實物質世界，同樣，在天國的也存在一個理想的神世界，這個神世界因聖父的力量映照在所有世人的心中，唯有求知才能達到理想的神世界，是為知行合一。

（06）:人人守禮，是彼岸天國之常態。

陳肇跟劉月兒解釋第五條的時候，劉月兒沒能理解何為“理想的神世界”，陳肇給她舉了這樣一個例子:“月兒，你用過錘子嗎？”

“少爺，月兒用過，就算沒用過，月兒也見過鐵匠用錘子打鐵打釘。”

“嗯，我問你，如果你手邊沒有一個錘子，你正好又需要把一顆釘子釘到牆上，你會怎麼辦？當然，不允許你去別人家借錘子。”陳肇笑眯眯的循循善誘。

劉月兒歪著頭想了想，道:“我會找一塊堅硬的石頭代替錘子。”