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韓國,中國在與韓國建前稱其為“南朝鮮”是位於東北亞的國家,首都為首爾,憲法領土範圍為整個朝鮮半島及附屬島嶼,北邊隔鴨綠江和圖們江(韓稱“豆滿江”與中國、俄羅斯鄰接,但目前僅實際控制三八線以南的半島部分(約佔朝鮮半島總面積的九分之四)韓國三面環海,西南瀕臨黃海(韓國稱“西海”東南是朝鮮海峽,東邊是本海(韓國稱“東海”北面隔著三八線非軍事區與朝鮮民主主義人民共和國相鄰,世界銀行、國際貨幣基金組織和美國中央情報局從二零零五年開始先後將韓國列為新增的發達國家。

韓國的國名來源於古代朝鮮半島南部的辰韓、馬韓、弁韓等“三韓”部落,“han”在古韓語中表示“大”或“一”的意思,“三韓”最遲在西漢時便與中國有密切往,其中辰韓因語言、稱謂、器物等與秦朝相似而被稱為“秦韓”《三國志·魏書·烏丸鮮卑東夷傳》曾提到:“桓、靈之末,韓濊強盛,郡縣不能制,民多入韓國”此係“韓國”這一名稱的最早記錄,公元元年前後,朝鮮半島進入三國時代,在這之後近兩千年的時間裡,金氏新羅、王氏高麗、李氏朝鮮先後統一朝鮮半島,從未以韓國為號,但“韓”仍然作為其政權的別稱,如高麗太祖王建曾聲稱“朕賴三韓山川陰佑以成大業”在一八八二年簽訂的《中朝商民水陸貿易章程》中,便稱朝鮮人民為“韓民”一八九四年清朝在向本開戰的詔書中也說“拯韓民於塗炭”而明治維新後的本則有“徵韓論”一八九七年十月十二,朝鮮王朝第二十六代君主高宗李熙即皇帝位,並於次在敕令中稱:“我邦本為馬韓辰韓弁韓三韓之地……及高麗時併馬韓辰韓弁韓,是謂統合三韓……定有天下之號曰大韓。”遂改國號為“大韓帝國”於是韓國這一名稱被重新啟用,直至今

一八八三年,朝鮮王朝派樸泳孝和金玉均出使本,臨行前朝鮮政府向清政府請求將中國的龍旗作為國旗使用,清政府回覆稱藩屬國不能用五爪龍旗只能用四爪龍旗,於是樸泳孝、金玉均便在路途中繪製了太極旗作為朝鮮王朝的國旗使用,併成為一八九七年到一九一零年大韓帝國的國旗。

一九四九年三月,韓國文教部審議委員會在確定太極旗為大韓民國國旗時作了明確解釋:太極旗的橫豎比例為三比二,白地代表土地,中間為太極兩儀,四角有黑四卦,太極的圓代表人民,圓內上下彎魚形兩儀,上紅下藍,分別代表陽和陰,象徵宇宙。四卦中,左上角的乾即三條陽爻代表天、、東、仁;右下角的坤即六條陰爻代表地、夏、西、義;右上角的坎即四條陰爻夾一條陽爻代表水、秋、南、禮;左下角的離即兩條陽爻夾兩條陰爻代表火、冬、北、智,整體圖案意味著一切都在一個無限的範圍內。

國徽公佈於一九七零年七月,國徽中央為一朵盛開的木槿花,木槿花的底象徵著和平與純潔,黃象徵著繁榮與昌盛,花朵的中央被一幅紅藍陰陽圖代替,它不僅是韓國文化的一個傳統象徵,而且在此代表著國家行政與大自然規律的和諧。一條白飾帶環繞著木槿花,飾帶上縫著國名“大韓民國”四字,此特點與朝鮮的國徽設計相同。

韓國的國歌是《愛國歌》韓國最早創立的民間報刊《獨立新聞》曾於一八九六年時刊登了多版本的愛國歌歌詞,但當時“愛國歌”的旋律還未確定,後在大韓帝國時期,愛國歌的旋律被定為軍隊曲,稱大韓帝國愛國歌,一九零二年再經修改後大韓帝國愛國歌,被使用於國家的重要慶典上,大韓民國創立前愛國歌一直是依照蘇格蘭民謠“www.91ks.onlinengsyne”(中國稱《友誼地久天長》的旋律而演唱的,但作曲家安益泰深不適合拿其它國家的名謠旋律來作自己國家的國歌曲,於是在一九三五年重新創作了國歌曲,立刻被當時的大韓民國臨時政府所採用,但直到一九四五年大韓民國成立前,國歌仍是以“www.91ks.onlinengsyne”版本為主。

韓幣的基本單位是韓元,木槿花是韓國的國花,花開時節,木槿樹枝會生出許多花苞,一朵花凋落後,其它的花苞會連續不斷地開,開得意盎然,光燦爛,因此韓國人也叫它“無窮花”第529章、最是動人韓國主要為朝鮮民族,屬蒙古人種東亞類型,是一個單一民族的國家,通用朝鮮語,語系未定,在朝鮮歷史上,世宗大王以前朝鮮人是沒有文字的,一直使用中國的漢字,一四四六年世宗大王創造了諺文(訓民正音)即現在的朝鮮語,是一種拼音文字。但朝鮮文並未取代漢文的地位,其大規模使用是在大韓帝國時期,而作為官方文字則是一九四八年建國以後。現在韓國的語言中百分之十左右是朝鮮語固有詞,百分之六十九左右是漢語的變音,還有百分之十是英語的變音,剩下的則是其他語言的變音,現在的韓國語與朝鮮語略有不同,因為戰後朝鮮半島南北長期分裂,使得北南語言也出現略微差異。

考古研究發現,在數十萬年前朝鮮半島上已有原始人類居住,朝鮮半島的舊石器時代始於公元前五十萬年,公元前十世紀開始進入青銅器時代,到了公元前四世紀進入鐵器時代,傳說公元前二三三三年(相當於中國堯帝時)天帝庶子桓雄下凡現在的朝鮮半島,其子檀君建立朝鮮國,定都平壤,史稱“檀君朝鮮”

“檀君朝鮮”雖然被當今韓國的教科書認為是其最早的國家,並稱之為“古朝鮮”但並未得到史料和考古證實,事實上,檀君神話最早是在十三世紀的《三國遺事》中出現,近現代才逐漸被認為是韓國起源,並不能看作是信史。

大約公元前三到二世紀存在的辰國被認為是三韓(辰韓,馬韓,弁韓)的前身,可能是朝鮮民族最早建立的國家,其都城可能在漢江之南,辰國被認為是像三韓一樣的聯邦制的國家,從辰國能與衛滿朝鮮抗衡並能派特使到漢朝的角度上看,辰國應存在穩定的中央集權,三韓中的辰韓沿用了辰國的名字,馬韓曾宣稱自己是辰國之王。

西周滅商之後,商朝遺臣箕子到朝鮮半島與當地土著建立了“箕氏侯國”公元前三世紀末,朝鮮歷史上第一次有所記載,在中國漢朝的歷史學家司馬遷的著作《史記》中記載,商代最後一個國王紂的兄弟箕子在周武王伐紂後,帶著商代的禮儀和制度到了朝鮮半島北部,被那裡的人民推舉為國君,並得到周朝的承認而成為諸侯,史稱“箕子朝鮮”據朝鮮史書《三國遺事》所載,檀君的後人在箕子來到朝鮮之後,帶著人民南遷,以免和箕子帶來的人形成衝突,這些人後來成為了三韓的始祖,箕子朝鮮在公元前二世紀才被衛滿朝鮮取代,箕子朝鮮在二十世紀六十年代以前被認為是韓國曆史上最早的國家。

漢初,燕王盧綰叛漢後逃至匈奴,其部將燕國將軍衛滿率千餘人進入朝鮮,併成為箕子朝鮮的宮相,於公元前一九四年在平壤一帶推翻了箕子朝鮮的政權。這是朝鮮歷史上第二個王朝,稱衛滿朝鮮,公元前一零八年,漢武帝派兵消滅了衛滿朝鮮,並設立了樂郡、真番郡、臨屯郡、玄菟郡,史稱“漢四郡”漢四郡和三韓,這一時期鐵器被廣泛生產和運用,使得更加堅硬和銳利的武器與農業工具成為現實,加快了政治上的統一和權力與財富的集中,公元前二世紀到公元前後,朝鮮半島北部主要分佈著扶余、高句麗、沃沮、東濊等部落國家,西漢在這一地區建立了漢四郡,其中的真番、臨屯二郡很快被撤消,玄菟郡也轉移到遼東,與此同時高句麗在鴨綠江域興起後,開始逐步統一其周邊國家,並壓迫樂郡,最終在三一三年趁西晉崩潰而併樂郡,在朝鮮半島南部,辰國發展成了由馬韓,辰韓和弁韓組成的三韓聯盟,辰韓中的六個部落發展成新羅。

公元四世紀,朝鮮半島形成高句麗、新羅、百濟三國鼎立的“朝鮮三國時期”高句麗是這一時期半島的霸主,五世紀好太王和長壽王統治期間,高句麗進入鼎盛時期,之後的一個世紀裡,仍然保持了在朝鮮半島強勢的實力,控制了朝鮮半島大部分地區及中國東北的遼東半島,此後,中國隋唐年間,高句麗不斷與中國戰,開始不斷陷落,六六八年為唐朝與新羅聯軍所滅,據高句麗“好太王碑”碑文的記載,高句麗好太王迫使百濟和新羅臣服於高句麗,並且擊退了入侵新羅的本軍隊,百濟由高句麗建立者朱蒙的兩個兒子在今首爾的位置建立,百濟併了馬韓部落,並在四世紀時達到鼎盛時期,統治了朝鮮半島西部的大部分地區,後受到高句麗擴張的進攻,都城被迫遷往熊津(今公州)後又再次遷往泗沘(今扶余郡)前五七年,新羅統一了朝鮮半島東南部地區且併了辰韓部族立國,六世紀中葉前,新羅併了伽倻,六六八年,新羅在唐朝的幫助下征服了百濟後,滅高句麗統一朝鮮半島大部分地區。

新羅從百濟奪取到被高句麗霸佔的漢江域後,疆域抵達黃海,新羅開始與唐朝結盟共同對付百濟和高句麗,公元六六零年唐聯合新羅滅百濟,次年進攻高句麗,久圍平壤不下而返,六六八年,唐高宗再次出兵,最終於當年九月攻克平壤,並由大將薛仁貴在高句麗與百濟舊地建立安東都護府,至此之後高句麗政權就退出了歷史舞臺,六七零年到六七六年唐朝新羅戰爭後,新羅佔領百濟故地和原高句麗小部分領土,統一朝鮮半島大同江以南地區,定都慶州,效仿唐朝的國家制度進行統治,並逐漸過渡到封建社會,新羅時期,佛教興盛,花郎徒制度是當時新羅社會的典型特徵,新羅政權對具有戰功的人賜以土地,實行租庸調賦役制度,改革中央和地方的官僚機構,確立中央集權的統治,七三五年,新羅將北部疆界擴展到清川江沿岸。

新羅時期,韓國農業、手工業都有較大的發展,對外貿易繁榮,和唐朝的政治、經濟、文化往異常頻繁,新羅僧人慧超曾泛海前往印度和東南亞諸國,加強了韓國和這些地區的,九世紀末,新羅國力衰弱,各地農民起義不斷,九零零年,起義部隊將領甄萱稱王,建立後百濟國,定都光州,九零三年起義僧侶金弓裔稱王,於新羅北及西北建立“泰封國”(先號摩震國)定都鐵原,九一八年,王建建立政權,定國號“高麗”史稱“王氏高麗”和原新羅並稱為“後三國”新羅於九三五年被王氏高麗所滅,新羅時代結束。

九一八年,弓裔的部將王建被部將擁立為王,遷都至自己的家鄉開城(松嶽)改國號為“高麗”九三五年,滅新羅,九三六年,滅後百濟,建立高麗王朝,高麗王朝為加強中央集權的統治,在中央設置三省六部,軍隊實行府兵制,頒佈“柴田科”法令,實行官員俸祿田和柴山制度,封建經濟進一步得到鞏固和發展,農業、手工業和商業繁榮,對外貿易更為頻繁,因此現在韓國的英文“korea”便是由高麗轉音而來,高麗建國後,乘渤海國衰落之機向北擴張,把北部疆界進一步延伸到鴨綠江下游南岸,九九三年,高麗契丹戰爭後高麗按協議與宋朝斷,並獲得鴨綠江以東土地,並在以後三次戰爭中擊退契丹的入侵,一一七零年和一一七三年,以武將鄭仲夫為首,發生兩次政變,政變軍人廢立國王,大殺貴族文官,最終建立了武將崔忠獻挾持國王的“都房”政權,一二三一年,高麗蒙古戰爭,高麗國王逃至江華島,一二五八年崔氏政權垮臺,國王投降蒙古,蒙古則答應撤軍。元朝建立後,不肯降元的三別抄繼續發動抗元戰爭,一二七三年,元軍佔領濟州島,高麗蒙古戰爭結束,高麗成為元朝的藩屬國,直到一三五六年恭愍王回覆時高麗朝廷才重新掌握統治權。

一三八八年,高麗國王派都統使李成桂進攻遼東,李成桂則早已決心歸附明朝,他從鴨綠江邊回兵佔領首都開城並發動政變,一三九二年,廢黜高麗國王,自立為王改國號為朝鮮,嚮明朝稱臣,定都漢城(今首爾)朝鮮王朝實行推崇儒學、排斥佛教的政策,對中國採取事大政策,朝鮮王朝時期,統治階級為進一步加強中央集權,重新調整了君主專制的國家機構,把軍隊的統率權集中於中央,朝鮮王朝初期實行“科田法”制度,把全國土地按等級分授給文武兩班,並規定可以世襲,使“私田”進一步趨於私有,朝鮮世宗時期國力達到極盛,經過數十年開疆拓土,朝鮮終於形成以鴨綠江、圖們江為界的北部疆域。

十五世紀中葉以後,地主階級利用各種手段兼併土地,擴大私田,殘酷地進行高利貸盤剝,引起農民不斷反抗,另一方面統治階級內部黨爭烈,士禍不斷,矛盾益尖銳,國力也逐漸衰落,一五九二年本的豐臣秀吉派兵二十萬侵入朝鮮,一度佔領平壤,中國派軍援朝,一五九八年軍被中朝聯軍擊潰,朝鮮將領李舜臣和中國將領鄧子龍互相支援,最後都壯烈犧牲,史稱“壬辰倭亂”中國稱“萬曆援朝戰爭”一六一八年,明朝和後金作戰,朝鮮派軍援助明朝,一六二三年,朝鮮擅自廢國王李琿立新君,明登萊巡撫袁可立主張“待中國更立”一六三六年,清軍攻佔朝鮮,朝鮮國王投降,改向清朝朝貢,成為清朝的屬國,一八六三年,朝鮮哲宗死後無嗣,由王族李昰應之子即位,史稱朝鮮高宗,李昰應為“大院君”攝政,實行了一系列的改革,加強中央集