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國家很小，不過很富裕，國王早就去世了，現在是安娜皇后以及她的兒媳婦特蕾西皇妃支撐著皇族，安娜皇后還有一個女兒，也就是瑪麗公主，楊牧之雖然沒有見過她們，不過聽媽媽說了幾次，多少也知道一點，先前女子稱自己是瑪麗，難道她就是安娜皇后的女兒瑪麗公主。

“你是瑪麗公主？”為了確定一下對方的身份，楊牧之問道，畢竟這種事情開不得玩笑。

“嗯。”對方在電話裡面確定的說道，語氣裡面包含著慌張，看來是真的。

“那好，我馬上就坐飛機過來，你留一個聯繫方式給我，我到了之後聯繫你。”既然對方已經確定了身份，楊牧之也沒有什麼好懷疑了，現在腦海裡面唯一的就是媽媽謝凝兒的完全，自己必須要去一趟歐洲才行。

對方留了一個手機號碼給楊牧之之後，讓楊牧之儘快過來，這才掛了電話，楊牧之將手機放在口袋裡面，對王青璇和王夢璇說道:“我媽在歐洲那邊出事了，我現在要趕過去，這邊就給你們處理一下。”

“那好，你自己小心，這邊我們會處理的。”聽到是楊牧之的媽媽出事，王青璇連忙冷靜的說道，“你過去之後，有什麼事情就給我們打電話。”

“嗯，你護照那些有嗎？”王夢璇想不到這個時候會出這樣的事情，想到楊牧之這麼著急去歐洲，開口問道。

“有的。”幸好早就把護照辦好了，不然這次還真是有點麻煩，說完之後，楊牧之抱著兩女，在兩女臉上親吻了一下，離開了醫院，現在他要先回趙蓮娜的別墅拿護照，接著就是去機場。

兩女目送楊牧之的離開，開始叫醒其他還在休息的姐妹，畢竟這次楊牧之走的有點著急，看來她們也需要商議一下，畢竟事情發生的太突然了。

楊牧之此行的目的地在西歐，西歐位於歐洲西半部，面積約五百萬平方千米，佔歐洲的一半左右，習慣上，本區又可以分為北歐，西歐，南歐三部分，本區位於亞歐大陸西部，大西洋東岸，大部分位於北緯三十五度到六十度，屬北溫帶，狹義上指歐洲西部瀕臨大西洋的地區和附近島嶼。

關於歐洲的歷史的發源，主體是希臘文化，羅馬時代也是承希臘文化的衣缽，印歐語應該是源於兩河域，但是語言僅僅是文化的一個組成部分，就主要的講，基督教出自於猶太教，哲學和倫理思想出自古希臘，靠近中東的地區受到回教文明的影響較多，東正教與天主教的分離就是因為拜占庭靠近中東，西歐距離中東較遠，所以文明發展的獨立較強，近代科學與工業的源於西歐就是證明之一。

歐洲文明的源頭是大家公認的“兩希文明”，也就是希伯萊和希臘，然後就是羅馬，再加上基督教文明，這就是歐洲文明的源頭，一般都是這樣講，不過這個源頭其實還不是原初的源頭，這個源頭的源頭，還要遠一點。

希伯萊是非常重要的，瞭解希伯萊文明是瞭解希臘文明的一個鑰匙，希臘當然是可以理解的，就是現在希臘本土這一塊加上週圍的一些小島，但是古代的希臘也不止限於此，現在講希臘文化也不是單指它的本土，這就是geographicaleurope和culturaleurope的區別，歐洲的文化不止限於它的地理位置，歐洲地理的四圍和它文化的四圍是不完全重合的，問題就在於希伯萊，也在於希臘周圍的地理環境，這就不能不推到遠古的時候了，甚至會有些神話的彩，希臘的《荷馬史詩》反映的是遠古時代的各種部落各種邦國之間的戰爭，而在描寫這些戰爭的過程當中也就介紹了這些地方的風俗習慣、人情、宗教、哲學、神學等各方面的情況，這是很遠古的事情。

“源頭的源頭”究竟在什麼地方呢？這個源頭恰恰就在現在鬧得不可開的伊拉克及其附近的地方，大家在讀古代史的時候都知道兩河域——這塊地方像一個半月一樣，土地非常肥沃，在上古的時候文化比較發達，在兩千到三千年前，原始的商業活動已經出現，這個地方是一個最古老的文化發源地，就像我們的長江黃河珠江三角洲一樣，當時兩河域到尼羅河域的地方，幾何學、天文學、醫學就比別的地區發達，當然還有詩歌、音樂這些東西，在希羅多德的書裡面我們就可以看到，兩河域的文化怎麼樣影響希臘，他講了一個故事，講波斯的國王居魯士有一次做了一個夢，夢到了一個小夥子，這個小夥子就是後來擊敗他並奪了他的位子的大士，很有名的一個波斯的英雄，這個時候大士才二十歲，居魯士夢見他長了兩個大翅膀，一支覆蓋著亞細亞，另一支覆蓋著歐羅巴，這雖然是一個夢，但是可以看到那個時代的波斯，就是現在的伊朗，眼界寬到什麼程度，當然這個歐羅巴還沒有一個很明確的概念，大概就是波斯西邊的一大塊地方，但是居魯士和大士想要征服世界的話，這是在他的征服範圍之內的，那個時候波斯國力昌盛，內部經濟繁榮，人民生活富裕，對外則是帝國主義政策，文化是相當發達，波斯的文化通過兩河域，通過埃及入希臘，這是希臘文化的一個來源，當然反方向的也有，當時希臘的神學，還有廟宇建築、音樂這些東西也向兩河域的國家。

第315章、貴族起源還有一個來源，就是希臘文化的近代來源，愛琴文明，愛琴文明發現得比較晚，也就是一百多年以前才有考古學家在愛琴海附近發現了克里特島，對這個島進行考古挖掘以後，結果發現了非常奇妙的宮殿建築遺址，甚至有各種各樣的“衛生設備”，但是那些“衛生設備”究竟是什麼樣的我就不知道了，不過可以相信，當時的文明相當發達相當繁榮，這個克里特島實際上成了兩河域和希臘本土之間的一個跳板，希伯萊的文明，希伯萊的宗教思想、神學也是通過它傳入希臘，跟希臘的哲學相結合，所以這樣看起來，希臘文化有它本土的東西，更多的成分是從兩河域取得的，是巴比倫文化、腓尼基文化，腓尼基就相當於現在的黎巴，腓尼基文化對希臘的影響主要是文字方面，腓尼基的文字是隻有子音沒有母音的，到了希臘以後，希臘加上了幾個母音，變成了可以發音的東西，這是希臘語的始祖，恐怕也應該是歐洲語言的始祖。

因此可以說，歐洲文明的源頭是希臘，希臘文明的源頭是同兩河域的，不是說從兩河域的文化發展出了一個希臘文化，而是說希臘文化受到了兩河域文化的影響，因為當時的兩河域的文明程度高於希臘，這樣在以後才有了希臘的古代歷史，黑格爾經常就說只要一提到希臘，就有一種“家園之”，那麼大的歐洲把那麼小的希臘當作自己的家園，這話不是偶然的，但是我們要了解的這個“歐洲的家園”，它還有它的，它還有它的源，就像我們中國追求我們自己的古代歷史一樣。

講這樣一段話沒有別的意思，只是說歐洲文明不是從天上掉下來的，是有一個歷史的發展的，現在的歐洲文明和古代的歐洲文明已經有很大的不一樣了，我們常說現在歐洲文明的核心是科學和民主，科學和民主在希臘時代就有嗎？當然希臘時代有過一段時間的民主，有過一些科學的思路，我們要是不瞭解這些東西，就不容易瞭解歐洲是怎麼就這樣慢慢地一個世紀一個世紀地發展下來的。

至於歐洲皇族的最初起源，主要來源於神聖羅馬帝國，封建社會是等級社會，也就是說法律面前並非人人平等，中世紀盛期的《薩克森法典》中關於軍隊盾牌制度來解釋等級制度的形成，共有七個受邑者的等級，處於頂端的是國王，其次是大主教和主教，再次是世俗貴族，伯爵和自由領主居四，陪臣和家臣局第五，他們的封臣居第六，最後是單盾騎士。

世俗貴族的爵位問題（這裡把宗教階級撇開）。

皇帝（kaiser）這個好理解的，最大的boss，這個詞來自古羅馬的皇帝。

國王（knig）國王和皇帝經常是同一個人，不過神聖羅馬帝國有在父親活著的時候把兒子加冕成為國王的先例，因為畢竟有“選舉制”這個坎，為保王位（皇位）順利傳接這是個辦法，兒子會有“德意志國王”，還有“羅馬國王”（或叫“羅馬人國王”）的稱號，不過就是個太子而已，不會行使真正國王的權力。

公爵（herzog）在神聖羅馬帝國的盛期，公爵是超級權力人物，德國當時是由部落公國組成的，神聖羅馬帝國的國家元首就是從公爵中“選舉”的，當時公爵的家族可以這樣說:“皇帝輪做，來年到我家。”成為公爵，其實就是離國王之位咫尺了，每個王朝都是從公爵家庭起家，可以說撒克森王朝法蘭克尼亞王朝士瓦本王朝，這些都很能說明問題，當神聖羅馬帝國最為強盛時期，併入主意大利部分的時候，也封過不少公爵，但是意大利的公爵爵位和德國本土的完全不是一個概念，那算是個官僚集權國家的爵位。

方伯/www.91ks.onlinendgraf）其實可以理解成侯爵，因為按照詞翻譯的話方伯倒是蠻妥當，www.91ks.onlinendgraf，因為不是部落公國，其實權力和公爵幾乎是相等的，但是還是稍微低一等。

邊伯/侯爵（markgraf）同樣是非常有力的人物，顧名思義，邊區的最高長官，例如阿斯坎家族在蘭登堡的markgraf“大熊”阿爾布萊希特，邊區長官一看就是非常著重於武力，擁兵自重的諸侯，邁森的“藩侯”也是markgraf，意大利安科納邊區的長官也是。

行宮伯爵（pfalzgraf）經常被翻譯成普法爾茨伯爵，也叫帕拉丁伯爵，就是在領地中“享有王權的伯爵”，當然也是位大人物，經常由和皇帝私人關係密切的人來擔任，例如神聖羅馬帝國皇帝紅鬍子腓特烈一世異母的兄弟就是萊茵行宮伯爵，亨利六世的親弟是艮第行宮伯爵，都是看似特權相當高的主兒。

自由伯爵（freigraf）神聖羅馬帝國皇帝紅鬍子腓特烈一世的皇后給他帶來的弗朗什孔泰，就是自由伯國，自由伯國一看就是領主想幹什麼就幹什麼的好地方。

城堡伯爵（burggraf）可以翻譯為“城堡長官”，這個翻譯非常貼切，就是由皇帝授命管理帝國城堡的諸侯，其實是管理那裡一片行政軍事的事務，例如馬格德堡就是burggraf，以後成為第二帝國的霍亨索倫出身於南德的紐倫堡burggraf.楊牧之從醫院離開之後，直接坐車來到機場，在坐車，楊牧之就已經訂好了機票，首先飛往阿姆斯特丹斯西霍普國際機場，然後再從阿姆斯特丹轉車直到那個歐洲小國。

阿姆斯特丹位於艾瑟爾湖西南岸，是荷蘭王國的首都，荷蘭最大的城市和第二大港口，人口約七十一萬，被稱作為北方威尼斯，阿姆斯特丹中世紀初還是個漁村，一九二六年才建市，十九世紀初成為荷蘭王國的首都，十六世紀前荷蘭長期處於封建割據狀態，十六世紀初受西班牙統治，在此之前，無統一歷史，一五六六年發生資產階級革命，一五六八年爆發延續八十年的反抗西班牙統治的戰爭，一五八一年宣佈脫離西班牙獨立，十七世紀初開始成為海上殖民強國，一七九五年法軍侵入，拿破崙失敗後，一八一五年成立荷蘭王國，第一次世界大戰中保持中立，第二次世界大戰初雖宣佈中立，但仍遭德軍突然侵略，一九四九年參加北大西洋公約組織，一九五八年加入歐洲共同體。

阿姆斯特爾河從市內過，從而使該城市成為歐洲內陸水運的匯點。

阿姆斯特丹是一座奇特的城市，全市共有一百六十多條大小水道，由一千餘座橋樑相連，漫遊城中，橋樑錯，河渠縱橫。從空中鳥瞰，波光如緞，狀似蛛網。市內地勢低於海平面一到五米，被稱為“北方威尼斯”，由於地少人多，河面上泊有近兩萬家“船屋”，過去城市的建築幾乎均以塗了黑柏油的木樁打基，以防沉陷，王宮的地基使用了一萬三千六百五十九木樁。

“丹”，在荷蘭語中是水壩的意思，是荷蘭人築起的水壩使七百年前的一個漁村逐步發展成為今天的國際大都市，十六世紀末，阿姆斯特丹已成為重要的港口和貿易都市，並曾於十七世紀一度成為世界金融、貿易、文化中心，一八零六年，荷蘭將首都遷到阿姆斯特丹，但王室、議會、首相府、中央各部和外使團仍留在海牙。

阿姆斯特丹是荷蘭最大的工業城市和經濟中心，擁有七千七百餘家工業企業，工業用鑽石產量佔世界總量的百分之八十，此外阿姆斯特丹還擁有世界上最古老的證券易所，阿姆斯特丹是荷蘭第二大港，港口完全實現了現代化，港內外通運輸十分發達。

鮮花是荷蘭重要的出口商品，位於阿姆斯特丹西南郊的阿斯梅爾花卉市場是世界上最大的花市，花卉銷往一百多個國家，阿姆斯特丹人居水上、水入城中，人水相依，景自天成。獨特的景觀使阿姆斯特丹的旅遊業十分發達。

阿姆斯特丹又是歐洲文化藝術的名城，全市有四十家博物館，國家博物館收藏有各種藝術品一百多萬件，其中不乏蜚聲全球的倫朗、哈爾斯和弗美爾等大師的傑作，市立現代藝術博物館和梵高美術館以收藏十七世紀荷蘭藝術品而聞名，梵高去世前兩天完成的《烏鴉的麥田》和