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沒敢拿我怎麼樣？”

“臥槽要你這麼說，那我從小到大都法力傷害過多少怪了？”衛東衝他比中指。

“那要不是這個，我也不知道原因了。”柯尋說。

“我有一個猜測，”牧懌然忽然看向眾人，“關於死亡條件的設定。”第37章信仰15┃戰勝信仰的，只有更強的信仰。

“我們知道，這幅畫裡的死亡條件，是逐夜遞增疊加的。”牧懌然說道，“第一個條件，是不滿足規定的帳篷人數。我們有十三個人，卻被規定了只能兩人一帳，有一個人被排除在外，這種設定，如果放在宗教背景下來看，是一種什麼行為。”秦賜目光一閃:“排除異己。”沙柳跟著恍然大悟:“不錯！正是這樣！不論是哪一種教派，都不會允許有異心的教徒存在，要保持教內信仰的純淨，既然不信仰，又何必要入教？異己者當然要被排除！”

“用帳篷人數來表達排除異己這一行為，是一種教派行為的象徵體現，”牧懌然接著說道，“異己排除，進入第二道篩選，也就是第二夜。在第二夜裡，排除異己的行為仍然要繼續，不可能只在一時，這也符合教派的實際做法，同時，要進一步淨化教派內部，於是心不誠的人，即沒有親手準備祭物的人，又被挑選並剔除。”秦賜點頭:“這也符合教派實際。”

“剔除了心不誠的人之後，進入第三層面的篩選。而就在昨天，大家備齊了所有的祭品——假設所有的祭品全都正確的話，我認為，這一情況提前來了祭祀準備。”牧懌然繼續說道。

“的確，”秦賜沉，“那人說祭祀在第七舉行，如果我們在第六天才準備好祭品，那麼第七天緊接著就會來祭祀，而我們在昨天就已經備齊了祭品，目前就相當於處在隨時可以進行祭祀的預備狀態。”牧懌然目光深幽:“而據我所知，娑陀教有一個支系，在祭祀前，是有人祭的規程的，而人祭的人選，是教中最虔誠的信徒。畢竟對於信徒們來說，親身獻祭，是虔誠的最終極體現，是最大的榮幸，也是被接引和接受度化的最光榮的方式。”沙柳連連點頭:“是這樣的，這也是神給予信徒的恩典。從神的角度來說，它這不是在殺害信徒，而是在成全，在接引和度化。”

“所、所以說，合著那東西還是一腔好意唄？”衛東瞠目結舌，“這幅畫的本意也成了虔誠的祈禱和甘心奉獻自我的願望了唄？”

“可我們又不是信徒，”耿媽驚怒，“它殺了我們又有什麼用！”

“把非信徒轉化成信徒，不就是傳教的目的所在嗎。”沙柳鬱郁地說道。

“這麼說，我們準備祭品的這一行動，反而成了向黑屍天申請自己成為供奉品的一種暗示？”秦賜神情複雜難言。

“在祭品準備齊全之後，”牧懌然繼續說道，“做為恩典，昨夜，黑屍天選出了最虔誠的信徒，以身獻祭。同時，排除異己和淨化信徒的篩選條件依然存在，所以李紫翎同樣沒能倖免。”眾人聽得悚然一驚，秦賜聲音低沉:“這麼說來，周彬是做為最虔誠的信徒被選中的……想想也有道理，周彬在準備祭品這件事上，的確比我們更主動，更……下得去手。”沙柳卻猶疑地看了柯尋一眼，吐著說了一句:“但柯尋昨夜不是沒有滿足帳篷規定的人數，卻安然無恙麼，這又要怎麼解釋？”眾人聞言齊齊望向柯尋和牧懌然。

“是啊，為什麼呢？那個傢伙在我頭頂看了半天，明顯是很想把我抓出去的。”柯尋也看向牧懌然，“難道那傢伙和你一樣，都很嫌棄我？”

“……”牧懌然面無表情，“我說過，也許沒有哪一種力量，能比信仰更強大。神靈靠信仰存在。信仰是一種神力，我想，能夠對抗神力的，還是神力。昨夜它在你的帳頂，也許受到了能與它對抗的力量。”

“所以你的意思是，我用我的神力，戰勝了它？”柯尋揚著眉尖。

“又也許是無招勝有招，”牧懌然冷漠臉，“毫無信仰與神力的人，對於需要信仰存在的神靈來說，大概是無懈可擊的頑石吧。”柯尋寵溺臉:“你長得帥，你說得都對。”牧懌然沉著臉不再理會他。

沙柳卻把他剛才的話聽了進去，忍不住追問柯尋:“你一定是有信仰的吧？你信教嗎？”柯尋仰頭看了看天空，轉而笑笑:“我的信仰可能你不適用，而且，不管信哪個教、哪尊神，首先你得先讓自己的神力強大起來……或者，讓自己也變成一塊頑石。”沙柳咬了咬嘴，看向牧懌然:“我不想死，我有強烈的想要活下去的意念，這算不算是神力？”牧懌然淡淡地答她:“誰都不想死，誰都很想活下去，這一點我相信周彬的念力並不比你遜。身為父母的耿先生夫婦，想要保護孩子而渴望活下去的念力，可能比你更強數倍。”沙柳白了臉:“那……那怎麼才能做到柯尋這樣？”牧懌然一臉的拒絕回答，然而看到所有人都望著自己等答案，只好面無表情地淡淡道:“我想，這種所謂的信仰力，又或者叫做神力、念力，指的是一個人真正具有的、潛藏在表相之下的全部神之力。

“這股力量不到特定的時候，連我們自己也無法估量它的強