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單來說，加混合就是所有顏的光混在一起，混出來的就是白的光；減混合就是所有顏的實體顏料混在一起，混出來的就是黑。

“你瞧，同樣都是由各種顏混在一起，呈現出來的就是兩個極端顏，不同的地方只有一個是光，一個是實體，而畫者站在實體這一方……啊？我也不知道我在說什麼了，反正這就是我能想到的東西了，你們覺得呢？”柯尋:“……嗯，呢的。”衛東:“……你起開，讓大佬說。”大佬說:“衛東的分析很有用，光與實體這個說法倒是為我們延展出了一個新的思路。或許‘光’也代表著天光，即為‘天’，那麼與之相對的實體就是‘地’。畫者崇尚黑，或許就是畫在暗示著地或地下——當然，這一點暫時屬於憑空猜測，不過可以列為備選項。

“另外，正負極的說法也很讓我在意。白與黑，正與負，很容易令人聯想到太極圖裡的陰陽魚，所以這幅畫裡的白與黑，是否也意味著陰與陽？那麼，畫者崇尚黑的話，是否就暗示著……陰陽兩界？

“再或者，黑與白，正與負，暗示的是兩股對立的力量之間的博弈，那麼也就再一次印證了我們之前對此的猜測，入畫事件的背後，果然有一正一反兩股力量在起著作用。”牧懌然說到“陰陽兩界”時，大家不由齊齊打了個寒噤，吳悠忙道:“我覺應該是暗示著兩股力量……”

“嗯嗯，我也這麼覺。”羅勏也忙點頭附和。

“整理到現在為止，基本上已經越來越明顯了，”朱浩文抬眼看向大家，“我們進入過的每一幅畫，的確都在隱晦地、或者說已經是竭盡所能地，對我們進行了暗示。也許當我們把每一幅畫的暗示都準確地分析出來並連在一起後，最終的真相就會徹底呈現在我們的眼前。”眾人齊齊點頭，更加迫不及待地往下繼續總結。

“第五幅畫的《破土》，大概是最貼近現實生活的一幅畫了，”秦賜道，“它的主題是普羅大眾，筒子樓裡的民生百態，小人物的悲歡離合。如果說它暗示了什麼，我反而只能想到那股破土而出、想要掙脫現實苦難的向上的力量，看起來倒更充滿著正能量，這也會是‘畫’這種惡的力量想要暗示我們的麼？”

“嘿，我倒不這麼認為。”柯尋笑著伸臂搭住他的肩，“我灌個雞湯啊——同一件事，內心陽光且積極的人能從中悟出正能量，但一向習慣於以惡意和負面角度去揣摩事情的人，最先看到的就是負能量。

“就好比《信仰》那幅畫，心中有佛，看到的就是佛，心中有魔，看到的就是魔。

“所以呢，《破土》這幅畫，秦哥你不能從自己的角度去琢磨，在你看來那是破土而出的正能量，但如果從畫的惡面去看的話，這個暗示很可能就是破土而出的負能量。

“再結合剛才說到的《影》這幅畫暗示的線索，黑與白，陰與陽，天與地，甚至陽間與陰間，那麼是否就可以理解為，這個破土而出，指的是黑，是陰，是地，是……陰間？而破土而出的那股力量，很可能就是出了這可怖的入畫事件的、背後主宰的那股惡之力。”

“所以這幅畫是否又一次印證了，畫的幕後力量來自於下面的那個世界？”朱浩文指了指地板。

“我覺得極有可能。”衛東點頭。

“再接下來就是第四幅畫《信仰》，”柯尋道，“它的主題就是人的信仰，但更深層的意義應該是人心中的善念與惡念吧？”說著看向牧懌然。

牧懌然頷首:“善與惡，就像光與暗，黑與白，和《影》那幅畫也有著一丁點的聯繫，但我比較在意的是《信仰》這幅畫裡的善惡一體神，這裡的‘善惡一體’，不知道是否也有著某種暗示。”

“不管有沒有，先記下來就是。”邵陵飛快地打著字。

“再後面就是第三幅畫《白事》，也是我和柯兒進入的第一幅畫，”衛東道，“它的主題是……封建落後對人的戧害？或者，是從愚昧中覺醒？再或者，會不會槐樹也是一種暗示？”

“要說這幅畫給我印象最深的就是那幾個寫了文字的麻布絛子了，它們所代表的最初的造字本義讓人渾身發冷。”柯尋邊說邊偷偷瞄了牧懌然一眼。

其實，印象最深的，是和這個人命中註定般的相遇啊。

彷彿心有靈犀般的，牧懌然的目光微動，正同他的目光相接，眼底稍縱即逝的淺淺溫柔沒有被柯尋錯過，忍不住丟開臂彎裡還搭著的秦醫生，一歪身子就粘在了自己的真命天子身上。

秦賜:“……”

“喂喂喂，幹嘛呢幹嘛呢，這兒說正事呢！注意影響！”眾人七嘴八舌地抗議這兩人突然撒狗糧的行為。

“說著呢啊，我這不還沒說完嗎，”柯尋壓兒不打算照顧在座眾單身狗的情緒，一邊把男朋友的手抓在自己手裡捏，一邊道，“我記得那個李家村的祖宗好像是當過一個叫做‘宗祝’的官來著。

“懌然說過，宗祝是職掌祈告祖宗以及鬼神之事的官，這個官職具有巫師的質。

“而昨天咱們分析《山海經圖》的時候不也說過，《山海經圖》是巫書，它的作者是個巫，我覺得這二者之間有著必然的聯繫。

“《白事》這幅畫說不定暗示著的就是‘與巫有關’這條線索。”