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似道免職，但沒有殺他，只貶謫到循州（廣東龍川）走到漳州（福建漳州）時，住宿在木綿庵，押解他的差官鄭虎臣把他拖到廁所，擊碎肋骨而死。

謝太后直接派人向伯顏乞和，願降為屬國。怕顏這一次接受了，蒙古最初的目的並不一定要消滅宋帝國，只不過要求宋帝國像安南王國和高麗王國一樣，作一個臣服的外藩。可是，當蒙古使節廉希賢一行前往臨安（浙江杭州）談判，走到獨松關（浙江安吉南）時，卻被一位愛國心強烈的守將殺掉。這已經使事態惡化，謝太后在驚恐中，急再第二次派特使，到已經陷落了的建康（江蘇南京）向伯顏解釋誤會，保證嚴懲那個守將。伯顏於是第二次派出使節張羽，走到平江（江蘇蘇州）又被另一位愛國心強烈的守將殺掉。伯顏怒不可遏，他發現他面對的是一個不可理喻而又狡獪兇惡的野蠻部落，任何力量都不能阻止他的軍隊前進。——狂熱一旦到了靠著別人的血來表達自己忠貞的地步，這種狂熱便成為兩頭尖的劍，固然傷害別人，也同樣傷害自己。強烈的愛國心是可敬的，但只用別人的生命表達它，這個愛國心就不純潔，有惡的成分在內。

蒙古兵團在毫無抵抗的情形下，進抵臨安（浙江杭州）宋政府已經瓦解，包括宰相在內的當權官員，以及夜都在思念忠君愛國的道學家士大夫群，大都逃走，謝太后和不懂事的孩子皇帝趙顯，只有投降。

然而，九歲的親王趙囗（趙顯的哥哥）隨著他的母親楊太后逃到福州（福建福州）即在福州繼位，號召全國繼續抗戰。但大勢已去，蒙古軍隊不停追擊，地方官員不斷叛變，母子們在一批仍然效忠的大臣陸秀夫、將領張世傑的保護下，輾轉向南逃亡，由福州，而泉州（福建泉州）而州（廣東州）而秀山（廣東東莞虎門鎮）最後到了井澳（廣東中山南方一百公里海上橫琴山小島）遇到颶風，龍舟翻覆，趙囗跌到大海里，受到驚嚇。於再逃到囗州（廣東湛江東南）時逝世。大臣們再擁立他的弟弟，八歲的趙昞，進駐崖山。

崖山，位於廣東省新會市南約四十公里，是一個荒涼的海灘，面對著波滔天的南中國海。這時殘餘的軍民和眷屬，還有二十餘萬人，楊太后每天抱著幼兒，在用繩索相連的巨舟上主持政府。這樣支持了一年，明年（一二七九）蒙古大將張弘範發動海陸攻擊，宋軍崩潰。陸秀夫把趙昞負在背上說:“我們君臣，不應受到外國人的侮辱。”投海而死。張世傑率領殘艦突圍，遇到楊太后，楊太后得知趙昞已死，她說:“趙家兩塊骨，都已死盡，我還指望什麼？”也投海而死。張世傑前往廣州（廣東廣州）準備繼續奮鬥。可是，他又遇到颶風，墮入大海。

宋帝國，這個士大夫的樂園，建立三百二十年，到此滅亡。——宋帝國最後一位殉國的大臣是宰相文天祥，他於一二七八年在海豐（廣東海豐）兵敗被擄，送到蒙古帝國首都大都（北京）囚，始終拒絕投降。四年後（一二八二）宋帝國已亡了三年，他拒絕投降如故。忽必烈才下令把他殺掉。文天祥從容不迫接受死刑的態度，受到中國人長久的敬仰。

七元政府的建立宋帝國滅亡，使塵埃落定。

蒙古帝國橫跨歐亞大陸，面積約三千萬平方公里的版圖，擴張完成。這是一個空前龐大的帝國，在當時以馬匹為主要通工具的時代，幾乎無法作有效的統治。蒙古人採取地方分權制度，把疆域劃分為下表所列的六個子國，平等的並列於最高元首——大汗之下。

吐蕃宗教國，是我們姑且加給它的名稱。它本是一個王國，並以強大的武力於第七第八兩世紀，使中國焦頭爛額。九世紀之後，不知道什麼緣故，它的政府瓦解，分散為無數部落。但中國文成公主和金城公主努力推廣的佛教，已深入人心。經過一番傳說不一的演變，吐蕃人民的信仰歸向於佛教中的一個神秘支派——密宗，也稱喇嘛教。又因僧侶都穿紅袈裟，所以也稱紅教。有名望而又有統御力的一位高僧，被尊為法王。喇嘛教就像羅馬帝國崩潰後的天主教一樣，法王就是教皇。蒙古大汗在征服了吐蕃之後，即接受了喇嘛教，並冊封法王巴思八當蒙古帝國的國師。國師除了為國祈福外，仍兼任吐蕃地區政教合一的元首。巴思八是一位聰明睿智的高僧，他曾為蒙古制定文字。

本世紀（十三）一二七一年，蒙古帝國大汗忽必烈，把原來屬於西夏帝國、金帝國、宋帝國、大理帝國，四國的土地和蒙古本土，合併組成一個元帝國——在中國歷史中，我們稱之為元王朝，由大汗兼任皇帝（蒙古人瞭解中國人習慣皇帝，不習慣可汗）中央政府完全仿效金帝國的組織，所以也屬於中國古老的傳統。只有一點不同，即傳統上佔重要位置的尚書省和門下省，從金帝國時就不再設立，元政府亦然。不過元政府要同時充當蒙佔帝國政府，所以組織複雜繁瑣，十分龐大。各官署的首長，有時竟達十數人之多。但它的中樞機構，只有三個，我們用下列表格說明:元帝國只是蒙古帝國大汗的直轄殖民地，在這個直轄殖民地上，劃分為十一個行政地區，它們的名稱列於下表。所在的位置和轄區，跟二十世紀現代的行政地區相近。

“行中書省”本是官署名稱，即中書省的支部或分部，也就是現代的省政府。每一個行中書省，都有一定的管轄區域。但久而久之，行省的意義，除了偶爾指官署外，大多數都指所轄的地區。——下世紀（十四）明王朝時，作為官署的“省”（省政府）取消，改稱“布政司”但作為地區的“省”仍在，一直沿用到二十世紀。

大分裂時代和遼、金帝國時代，漢人也曾被異民族統治過，但整個漢民族全部淪落到異民族之下，現在卻是第一次。元政府把帝國人民，分為四等:第一等當然是蒙古人，他們是天之驕子，充任各級政府的首長。第二等是中亞人（國人）因為他們大多數信奉伊斯蘭教的緣故，所以也稱回回；當亡國奴較早（像花刺子模王國）也較能得到主子信任。第三等人是“漢人”即金帝國所屬（淮河以北）的中國人。第四等人是“南人”即宋帝國所屬（淮河以南）的中國人。在中國的國土上，中國人卻最低賤。

元政府更依職業的質，把帝國人民，分為十級:一、官（政府官員）二、吏（吏佐，不能擢升為官員的政府僱員）三、僧（佛教僧侶）四、道（道教道士）五、醫（醫生）六、工（高級技術人員）七、匠（低級技術人員）八、娼（娼）九、儒（儒家·道學家）十、丐（乞丐）一向在中國傳統社會最受尊敬的儒家道學家知識分子士大夫，在蒙古人看來，是徹頭徹尾的寄生蟲，比儒家所最鄙視的娼都不如，僅只稍稍勝過乞丐。因為在蒙古故土的沙漠地區，每一個人，包括婦女兒童，都要從事勞動，在他們知識領域內，實在想不通世界上還有專門讀書，和專門做官的這種行業。

八蒙古最後五次征伐侵略擴張是沒有終點的，永遠不會自動停止。

蒙古帝國並不因已獲有廣大領土而滿足，滅掉宋帝國後，大汗忽必烈又列出一張狩獵名單，名單上是一些還沒有完全降服的鄰邦。幹是，就在本世紀（十三）最後二十年中，他共發動了五次征伐:一、徵本。二、徵緬甸。三、徵佔城。四、徵安南。五、徵爪哇。不過忽必烈並沒有動員蒙古帝國全部力量，而僅由於國之一的元帝國擔任主角。

蒙古帝國於一二五九年完全征服高麗王國後，聽說在更東方的大海上，還有一個本帝國，便於一二六六年，派遣使節前往招降。本當時是龜山天皇在位，本不知道世界上有蒙古帝國這回事。對這種來歷不明的使節，自然不予理會。這種冷淡態度，引起兩次無妄的災難:第一次，一二七四年，元兵團一點五萬人，在蒙古大將忻都、高麗大將洪茶丘率領下，乘戰艦九百艘，從朝鮮半島合浦港出發，攻陷對馬島，在本肥前沿海登陸。本集結十二萬人抵抗，死傷慘重，但堅守不退。後來元兵團的箭用盡，無法補充，只好撤回。

七年後的一二八一年，即宋帝國亡後第二年，大汗忽必烈在高麗王國首都開京（朝鮮開城）設徵東司令部（徵東行省）由蒙古大將阿刺罕擔任總司令（行省右丞相）、漢人大將范文虎擔任副總司令（行省右丞）分南北兩路，在對馬島上會師。會師之後，阿刺罕逝世。大汗忽必烈命副宰相（中書省右丞）阿塔海前往接替。可是范文虎企圖由他來完成這件英雄事業，沒有等阿塔海到達，即行進軍，在本平壺島（長崎北）登陸。計戰士十萬人，戰艦四千四百艘，漫天遍海，旌旗蔽。本第一次面對著這麼強大的敵人，全國震怖，自知不能抵抗，唯有奔走呼號，祈禱上蒼拯救。這時候是陰曆七月，正逢西南太平洋上臺風季節（內陸人民不可能瞭解颱風所帶來的可怕破壞力，即令二十世紀，二十萬噸以上的船艦，得到颱風消息，都要躲避）當本慌張失措，朝不保夕之際，颱風適時而至。八月一，突然間海上風大作，暴雨傾盆，四千四百艘戰艦在怒風駭中，四處飄散，像鴨蛋殼一樣，互相被撞擊粉碎，或被波濤噬，幾乎全部沉沒。戰士屍體，漂滿海面。軍儲糧秣以及弓箭武器，都在艦上，也全部喪失。這次颱風歷時四天，八月五，好不容易風雨停住，范文虎發現他已無法收拾這個殘局，就把已經登陸駐紮在五龍山下的約十餘萬人的部屬，全部遺棄。自己和一批高級將領，乘上殘餘的幾艘戰艦，悄悄逃走。十餘萬人的登陸五龍山部隊，當發覺被他們的統帥遺棄時，好像被遺棄的孤兒，相對大哭。但他們立即組織起來，推舉一位張百戶（營長階級）當司令官，伐木作舟，準備逃回。但時間已不許可，八月七，本反攻，登陸五龍山部隊奮戰兩晝夜，箭已盡，糧也食盡，結果是六七萬人被殺，未死的二三萬人，於八月九被軍驅到八角島，凡蒙古人、高麗人、中國北方人（漢人）全部處斬。只留下中國南方人（南人）本稱為“唐人”的，免死，充作奴隸。登陸五龍山十餘萬部隊，只有三個幸運兒逃掉，分別偷乘破爛的漁舟，漂回中國。然而，最悲慘的是，這件全軍覆沒的悲劇，竟沒有引起責任問題。范文虎向忽必烈報告說:“我們到了本，正準備攻擊太宰府時，不料暴風把船摧毀。我們仍然照原計劃行事，可是某將領某將領（這些人都被遺棄在五龍山下，死無對證）不聽指揮，率軍先退，大軍只好跟隨。全體戰士於回到合浦港後解散，已備回本鄉。”忽必烈相信他的話，逃回的三個人雖拆穿了他的謊言，死難者的家屬雖向政府申訴，但這聲音是太微弱了，忽必烈本聽不到，蒙古帝國高階層已開始腐爛。——這一陣颱風拯救了本，本謝它，稱它為“神風”二十世紀第二次世界大戰末期，本組織自殺飛機，即稱“神風特攻隊”希望神風第二次降臨。結果雖然失望，但可看出這次颱風在歷史上的重要地位。檢查蒙古帝國東征失敗的原因，我們認為可歸納為三項:一、將領們統大軍渡海作戰，卻沒有一個人對海洋氣候瞭解。二、任用人類渣滓范文虎當統帥。三、在出發時，忽必烈拒絕配備馬匹和回回炮，否則登陸五龍山部隊可能在巨炮掩護下，支持到撤退使用的新艦造成。

東征失敗後第二年（一二八三）蒙古帝國的使節被緬甸王國驅逐，遂向緬甸攻擊，繼續作戰六年，到一二八九年，緬甸始告屈服，降為臣屬。而在進攻緬甸王國的前一年（一二八二）占城王國（越南南部地區）囚蒙古帝國的使節，元兵團在蒙古大將唆都率領下，乘戰艦一千艘，由廣州出發攻擊。占城王國堅壁清野，退人叢林山谷。元兵團攻陷它的首都，但歸路和糧道卻被切斷，狼狽撤退，幾乎全被殲滅。

明年（一二八四）蒙古帝國向安南王國（越南北部地區）借路，計劃縱穿安南，從陸道進攻佔城。安南王國拒絕，它不敢冒這個險。忽必烈命他的兒子脫歡親王當總司令，攻擊安南王國。安南是熱帶地方，森林連旦，密不見天，又有地區的瘴氣惡霧，以及北方戰士從沒有見過的毒蛇猛獸和致使的蚊蟲螞蝗。元兵團首先發生瘟疫，又加上安南軍不斷伏擊，以致死傷狼藉，大敗而還。

三年後（一二八七）脫歡親王對安南王國作第二次攻擊，這一次攻陷安南首都螺城（越南河內）但安南軍切斷元兵團的糧道，節節反攻。元兵團只好放棄螺城，且戰且退，沿途毒蛇毒箭，雨一般落下，戰士將領，死亡殆盡，脫歡親王只剩下一條命逃歸。不過安南國王陳(火亙)是一個有遠見的政治家，他知道絕不能長期觸怒這個龐大的鄰邦，仍然派遣使節到大都（北京）獻出用黃金鑄成的自已的跪像，代替自已謝罪。占城王國也明智地請求和解，它也不願作為北方巨怪的長期敵人。

蒙古帝國最後一次擴張，是遠征爪哇王國（印尼爪哇島）爪哇王國不過一個小島，比本還要小而且還要遠。但蒙古使節也到了那裡招降；爪哇國王在他臉上刺字後趕走，以表示對蒙古的輕蔑。一二九二年，元兵團二萬人，戰艦五百艘，在蒙古大將亦黑失、漢人大將史粥率領下，從泉州（福建泉州）出發，越洋攻擊，次年登陸爪哇島。恰巧遇上爪哇國王被他的鄰邦葛郎國王所殺。爪哇國王的女婿土罕必(