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立後，才有重大改變，政府組織成為下表所列的形態:“尚書省”在九卿制度下，本名“尚書檯”是宮廷供應（九卿之一少府）所屬的單位之一，負責收發皇帝的文件。首長稱“尚書令”就是秘書長。職員稱“尚書”也就是秘書。西漢和東漢王朝時，為了增強工作效率，尚書檯遷到皇宮，在皇帝身旁辦公，遂脫離宮廷供應（少府）而獨立，並且因為接近權力魔杖的緣故，地位自然漸重要。曹魏帝國開國後，再脫離皇宮，改稱“尚書省”正式成為政府中樞的行政機構，類似近代的國務院。尚書省下再分若干“曹”——“曹”後來改稱“部”即二十世紀現代中央政府“部”的起源。

“中書省”的情形完全相同，也是宮廷供應部（少府）屬下單位之一，不過所管。的是皇帝和皇宮庶務工作，本世紀（三）也正式成為中樞機構，負責政策籌劃，詔命頒佈，以及向皇帝隨時提出建議。而原來的九卿，卻被擠到旁邊，因職務權力，跟尚書省各“曹”（部）重複，所以反而變成疊架屋的人物和機構，但這個疊架屋的九卿，卻一直保持到二十世紀初葉，專制政制結束時才被撤銷。

第二九品西漢王朝和東漢王朝由官員們推薦人才的辦法，曹魏帝國加以修正，改由政府專任官員負責遴選，州設“大中正”郡縣設“小中正”對全國知識分子（包括已任職的中下級官員）依他們的才能和道德行為，分別評定為九個等級，稱為“九品”即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。評定等級之後，小中正呈報大中正，大中正複核後呈報宰相。宰相審定後送給尚書省，作為任免或升降的標準，這是本世紀（三）知識分子進入政府的重要途徑，九品中正制度實行三百餘年，直到第六世紀末葉。但九品中正的弊不久就非常嚴重，評定的標準完全脫離了“才能”和“道德行為”而只衡量“門第”知識分子如果他既不是大地主而老爹又沒有做過大小之官，縱有很高的學識能力和很高的道德聲譽，也不會被評為上品。大地主和大小之官（二者事實上往往合而為一）的子弟，即令不識幾個字而品德又很惡劣，仍然是上品。有門第的士大夫分別擔任大小中正，他們不允許利益外溢。於是。同一士大夫階層，又分為二；一是世家，一是寒門。就在本世紀（三）末，已出現“上品無寒門，下品無世家”的醜陋現象。

第三清談曹魏帝國的始祖曹，是一個力行實踐的政治家，他的用人準則，只要求才能，而不過問私生活。在這種情形下，只會講仁義說道德的大人先生受到冷淡的待遇。到了司馬懿父子當權之後，凡忠於皇帝或被疑心忠於皇帝的士大夫，大批被殺。連第四任皇帝曹髦，在受不過，起而討伐司馬家族時，也被司馬家族包圍，一茅刺死，首都洛陽成為血窟，士大夫陷入恐怖世界。於是這些已當了官，或尚未當官的知識分子，發明了一種最好的避禍方法，那就是完全脫離現實，言論不但不涉及政治，也不涉及現實任何事物，以免引起曲解誣陷。清淨無為的老莊哲學，正適合這個趨勢。士大夫遂以談了很久還沒有人知道他談些什麼，是第一等學問，因為他沒有留下任何可供當權人物逮捕他的把柄。這種純嘴巴藝術——窮嚼蛆，被稱為“清談”成為士大夫主要的生活內容。在這種衝擊下，被稱為或自居為“名士”的人物，應運而生，他們不敢對權勢直接表示不滿，但他們敢對支持權勢的“禮教”、“名教”之類表示不滿。有些名士過度飲酒，有些名士裝痴裝狂，有些名士赤身體不穿褲子，有些名士父親死了不但不服三年之喪，反而不落一滴眼淚。

恐怖氣氛在晉王朝建立後，雖逐漸和緩，但清談風氣卻沒有隨之過去。它的後遺症十分明顯，士大夫把現實生活有關的任何事情，都看作是“俗事”、“鄙事”只有窮嚼蛆才是“上等事”、“雅事”所有行政官員以不過問行政實務為榮，地方官員以不過問人民疾苦為榮，法官以不過問訴訟為榮，將領以不過問軍事為榮。結果引起全國空前的腐爛。

四晉王朝暫時的統一三國時代迅速結束。

首先滅亡的是蜀漢帝國。二六三年，宰相司馬昭當權的曹魏帝國派遣大將鍾會大舉南征。蜀漢大將姜維據守劍門關（四川劍閣北）戰事膠著。可是曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡（甘肅文縣）深入萬山，開闢一條鳥道，直趨蜀漢邊境重鎮江油（四川江油）這是從沒有人走過的原始山區，除了毒蛇猛獸外，沒有人類足跡。鄧艾兵團鑿山開，遇到斷崖絕壁，即身裹氈，翻滾而下，曲折盤旋，凡一百五十公里（魏廷出子午谷奇襲長安，不過如此困難）佔領江油後，即進入成都平原。蜀漢帝國皇帝劉禪聽說敵軍已距成都不遠，本沒有想到抵抗，也沒有想到姜維大軍仍完整的屯在前方，就迫不及待的投降。蜀漢帝國建立只有四十三年。

其次滅亡的是曹魏帝國。司馬家族的長期執政和長期屠殺，使皇帝像豎立在玻璃球上的雞蛋一樣，任何一個小震盪，都會跌個稀爛。征服蜀漢後的第二年（二六五）宰相司馬昭逝世，他的兒子司馬炎立即下令給最後一任皇帝曹奐，教他禪讓。曹魏帝國建立只四十六年。司馬炎稱他的政權為晉帝國，首都仍設洛陽。——司馬炎和曹丕，都是先由老爹奠定了基礎。他們在表面上雖然是開國皇帝，卻只是坐享其成的花花公子，對醇酒和美女，要比對國家社會更有興趣和更有心得。

最後滅亡的是東吳帝國，在惡皇帝孫皓統治下，人人都知道非亡不可，只有孫皓不知道，而且還雄心地想消滅新興的晉帝國。曾有一位奇異的星象家為他卜了一卦:“庚子年，青蓋入洛陽。”庚子，二八o年；青蓋，皇帝用的太陽傘。孫皓高興地跳起來，因為這分明指出那一年他就可以征服他的敵人。結果是晉帝國於二八o年攻陷建業（江蘇南京）把孫皓活捉而去，果然連同他的青蓋，一齊被送到洛陽。東吳帝國建立五十九年，在三個國家中壽命最長。

八十年代開始，中國在晉帝國——現在，我們改稱它為晉王朝，統治下，又歸於統一。

一個新興的政權，一定會比舊政權具有更高的政治能力。可是，晉王朝例外。因為事實上政權到司馬炎手中時，已傳到第三代，猶如曹丕時已傳到第二代一樣，恰恰進入危險的瓶頸時期。司馬炎與曹丕同是花花公子，但曹丕有一個英雄父親，在老爹的薰陶下，再加上自己已具有的文化人的純潔氣質，使他雖然墮落，尚可維持一個最低水準。而司馬炎則徹頭徹尾的是一個酒囊袋。老爹和老祖父的恐怖政策把士大夫或殺掉或驅入清談，沒有留下一個政冶家或一個稍有才能的幹部幫助他治理國家。在任何一個新政權中，開國元勳往往是一代華，靠才幹取得尊榮。只晉王朝的開國元勳，卻是那個時代中最腐敗的一群無恥之徒。他們跟司馬炎屬於同類人物，除了知道謀求自己享受外，不知道人類還有崇高的理想和崇高的責任。宰相何曾有一次告訴他的兒子說:“國家剛剛創業，應該朝氣蓬，才是正理。可是我每次參加御前會議或御前宴會，從沒有聽到談過一句跟國家有關的話，只是談些常瑣事。這不是好現象，你們或許可以倖免，孫兒輩恐伯逃不脫災難。”何曾總算有相當見解，他已警覺到危機，但他也不過僅只警覺到而已，他自己每天僅三餐飯就要一萬錢，還嫌沒有可吃的菜，無法下筷子。而一萬錢，在當時的購買力，足夠一千人一個月的伙食，這是可怕的奢侈。所以事實上何曾也屬於專談“常瑣事”——醇酒和美女最有勁的一員。他不可能例外，如果他不腐敗無恥，他就擠不進統治階級的窄門。至於皇帝司馬炎，他皇宮中的姬妾多到一萬餘人，以致使他每天發愁，不知道到誰那裡睡覺才好，就乘坐羊車，任憑羊停在何處，他就宿在何處，聰明的姬妾因之用鹽汁灑到竹葉上，引羊駐足。

更不幸的是，司馬炎的嫡子，合法皇位繼承人司馬衷，是一個白痴。聽見青蛙叫聲，他問:“它們為什麼叫？為公？為私？”聽見有人餓死，他大驚說:“為什麼不吃？”二九o年，司馬炎逝世，司馬衷繼位。龐大的帝國巨輪，由白痴皇帝掌舵，這個帝國的前途，用不著跟誰打賭，就可確定它的結局了。

五八王之亂（上）司馬衷上臺的明年（二九一）爆發八王之亂。

八王之亂，從二九一年第一個親王司馬亮被殺，到下世紀（四）三一一年第八個親王司馬越憂愁而死，歷時二十一年，結束了晉王朝剛剛建立起來的統一局面，把中國帶入大分裂時代。我們用下表說明這八個親王在皇族中的關係位置。

司馬衷的子賈南風，是一個聰明而又有才幹的女人。丈夫的白痴對她是一個沮喪的打擊，於是她把興趣轉移到政治上。她有她的黨羽:賈姓戚族和一大群搖尾系統。政治能使人神魂顛倒，所以她不久就很高興丈夫是一個白痴，可以由她任意擺佈。司馬衷在她手中，不但是一個橡皮圖章，更是一個身價最高的抄寫員，當賈南風寫妥詔書時，就命司馬衷照抄在御用的紙張上，這種御筆親書，具有最高的法律力量。

賈南風乾涉政治的企圖，最初受到宰相（太傅）楊駿的阻擾，楊駿是楊太后的父親，白痴皇帝司馬衷的外祖父，而且掌握軍權。但賈南風有她的一套，二九一年，即白痴皇帝上臺的次年，她取得丈夫的弟弟司馬瑋親王的合作，下詔宣稱楊駿謀反，命司馬瑋發兵討賊，把楊駿殺掉。這次政變，僅洛陽一城，死於屠滅三族的就有數千人。楊駿的位置由司馬衷的祖叔司馬亮親王接替。在祖叔當政下，賈南風這個侄孫媳婦手政府，又發生困難。於是她再如法炮製，距楊駿被殺三個月，她仍利用司馬瑋，下詔宣稱司馬亮也謀反，命司馬瑋發兵討賊，再把司馬亮殺掉。

剷除司馬亮跟剷除楊駿所用的手段一樣——誣以謀反，不過司馬亮是皇室中最有人望的尊輩，賈南風發現可能引起強烈的政治風暴，而對司馬瑋也沒有恰當的位置可以安撫，於是霎時間她翻臉無情，把責任全部罩到司馬瑋頭上，下詔宣稱司馬瑋“矯詔”即假傳聖旨，擅自殺戮大臣。被玩在手指上的司馬瑋倉促間被捕，綁赴刑場，他從懷裡掏出白痴皇帝司馬衷親筆在御用青紙上寫的詔書，要求監斬官為他申雪，可是政治冤獄與法律無關，他陷入的詔獄系統，不可能靠他的無辜證據解救，監斬官除了與他同時垂淚外，別無他法。八王之亂還有更慘烈的血，留到下個世亅亅亅26.第二十六章:大分裂時代本世紀，中國進入大分裂時代。

大分裂時代起於本世紀三o四年，終於六世紀五八九年，縱貫第五世紀，長達二百八十六年。在大分裂時代中，又分為兩期:前期五胡十九國時代，後期南北朝時代。我們用下表說明:八王之亂是一種為敵報仇式的自相屠殺，愚蠢而殘酷，姓司馬的家族跟狼群沒有兩樣。它促使大一統的晉王朝由癱瘓而崩潰，飽受災難的五胡民族，乘機掙脫枷鎖。oo年代，兩個大的反抗力量，分別在益州（四川）、幷州（山西）宣佈獨立，建立政權。接著其他反抗力量像雨後筍一樣，遍地蜂起。結果晉王朝的殘餘的統治階層，逃到江南苟延殘。中國心臟的中原地帶，一片血腥。

一八王之亂（下）賈南風皇后暴風雨般一連掃蕩了三重障礙，才算如願以償地掌握大權。等她自以為已經完全控制局勢時，她鬥爭的目標指向皇太子司馬囗——司馬衷跟另外一位平民出身謝姓姬妾所生的獨生子。賈南風自已只生了兩個女兒，她對司馬囗有一種情上的厭惡。但燃起導火線的還是她賈姓戚族一些少不更事的新貴，他們瞧不起寒門女子生的兒子，由輕視而言語衝突，一經言語衝突，為了避免後患，就非排除到底不可。本世紀（四）第一年（三oo）賈南風再拋出其效如神的“誣以謀反”的法寶，下詔宣稱司馬囗謀反，把他殺掉。

然而，這一次政治冤獄卻發生了政治反應，而且是烈的反應。白痴皇帝司馬衷的祖叔司馬倫親王在智囊們的設計下，號召為皇太子報仇，發動政變。司馬倫本是賈南風手下的馬之一，政治利益使他抓住機會叛變他的恩主。所以當他的軍隊進入皇宮逮捕賈南風時，賈南風張惶失措，猶如晴天霹靂。她被囚在專門囚高級皇族的金墉城，灌下滿是金屑的酒而死，賈姓戚族全被屠殺。賈南風按下八王之亂的電鈕，也被八王之亂的巨輪碾碎。

司馬倫親王毒死了賈南風皇后之後，也發現當宰相不如當皇帝。次年（三o一）他把白痴皇帝司馬衷囚，自已坐上寶座。結果他的侄孫，擔任許昌（河南許昌）鎮守司令的司馬囗親王在許昌起兵勤王。攻陷洛陽。司馬倫只過了四個月的皇帝癮，便被送到金墉城，被灌下他四個月前灌賈南風的金屑酒死掉。

司馬囗擁戴白痴皇帝復辟，使他成為當時的英雄人物，他也自以為功勳蓋世，十分偉大，但事實上他跟司馬倫同是蠢才。他從地方首長一躍成為宰相，自空一切，索坐在家裡處理政務，所有高級官員都要到他家請示，白痴皇帝司馬衷被冷清的擺在一旁，沒有人理睬。這種作法給野心家一個反對的藉口。明年（三o二）司馬囗的堂弟司馬囗親王發