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，還帶著一個她收養的女孩。如果沒有記錯，應該就是葉曾經去見過的那位婚約候補者。

見到她的時候我就明白了，這個女孩心中依舊留著數年前和葉見面時的回憶。

我不暗暗苦笑了，什麼“只是見了一面而已”啊，葉你一直都太小看自己了呢。

雖然是一段淡薄得連她本人都沒有確認過的情，但依舊被珍藏了數年，而今後，也會一直維持下去吧。

那個叫做安娜的少女雖生於平凡家庭，卻因為擁有力量而被世人畏懼，被家人拋棄。憎惡人類的她的內心，有著無法癒合的傷痛和深切的孤寂。所以，我在初見她時就有了一種“同類”的覺。

麻倉家能夠與我坦誠相對的家人大都已不在，而其餘的人，即使是家族中人也對我懷有各種猜疑和畏懼。但如果是她的話，一定可以助我一臂之力。我需要幫手，在我已經無法自由行動的現在更是如此。

婆婆去見了沉睡在封絕之術中的葉。她的喚靈術非常高超，連已經去到常世的靈魂都能夠一度喚回。但那對於葉是沒有用的，因為如今的他應該已經變成了另一個人，開始了一段新的人生。

面孔上被瘴氣燒傷的地方留下了無法治癒的可怖傷痕，但其實那對我並沒有造成太大影響。很顯然，葉王並不希望在“重生”之前讓我發生任何意外，那個時候從瘴氣的中心保護了我的應該就是他本人的靈力。即使用般若面遮住了面孔，也並不能消減眾人對我的恐懼之心，反正我這樣做也不是為了他們。

那之後的很長一段時間裡，我依舊繼續尋找《超.佔事略決》的殘頁。夾層世界中被葉王刻意隱藏的密室不止一處，我能去的地方很有限，之前觸犯忌的代價確實夠受的。不能去到之處就由全宗代我確認，不過這樣一來進度就慢了很多。它身為葉王的御靈，本身也受到諸多法術的限制。現在它能夠幫我，也是因為葉王的執念尚被困在之國中，無法掌控到現世的一切。

我一直都有種覺，在《超.佔事略決》這本書卷中會有我需要的答案，因為那是葉王留給後世的唯一遺物，中間還記錄著少許他的往事隨想。如果我要尋找擊敗他的方法，就勢必要儘可能多的瞭解他的過去。

在距今大約千年之前的平安時代末期的某天，身為陰陽寮大陰陽師的麻倉葉王忽然背棄自己的使命，在都城中掀起腥風血雨，之後更是去到當時距離平安京最近的靈道——放之島隱崎國中，妄圖破壞黃泉之門的封印，召喚毀滅人世的蝕。

那次的動#亂最終被平定，葉王被處決於隱崎國的月讀神社中。蝕雖被避免，但人們卻沒有來得及阻止他發動泰山府君祭的咒文。災厄的種子被播下，後世陷入他所留下的恐懼和詛咒之中。

我原本以為這段黑暗的過去是由當時的天皇下令封鎖並令其湮滅於歷史中的，畢竟那是世人常採用的對待忌之物的態度，但現在我才知道事實並非如此。

讓這段歷史消失的是麻倉葉王自己。他的法力已經強大到如此的地步，足以令威脅到他計劃的事物都陷入詛咒而步上滅絕之路。然後，在相當長的一段時間內，沒有人敢再提起他的名字，那已經成為令人膽寒的咒縛。然後，他終於如願以償地從人們的記憶中消失了。

但葉王並沒有沉寂，他將所有的怨恨化為執念，盤踞於之國，等待著隱岐聚集起足以毀滅天地的災厄的一天，那也是他將要重生的子。

綜合各種資料和全宗的敘述，我所掌握的“源“顯出了雛形，但這同時就有了個矛盾:既然葉王刻意隱藏關於自己的過去，暗中蓄積力量，以免被人破壞，那為何他又留下記載著自己心路歷程以及法術的《超.佔事略決》給後人呢？

雖然略決被分成五個部分由五家分別保管，而且尚有一部分失落在月讀神社的密室之中，但無法避免被人看到它並推測出他的身份繼而發現那段伊始之結的可能。留下能夠證明他身份的東西是一個敗筆，而那中間記載著他創立的各種法術就更大忌。身為大陰陽師的他不可能犯下如此低級的錯誤，那麼到底是為何呢？

全宗對於這個問題也是一無所知。

於是我在反覆的翻閱那些已經泛黃的古老書頁之後，慢慢形成了一種若有若無的覺。同時，那些自我出生以來就斷斷續續出現的悠遠過去也一一浮現出來。

或許，他一直在期待著有人看到這些吧，雖然那是極為矛盾的願望，但是葉王他，渴望著被人理解。

即使憎恨著這個世界，厭惡人類，卻無法改變自己也身為人類的事實，無法從寂寞的深淵中掙脫出來。

最終，他也只是個人類而已。

注:這一段參考自《陰陽約》。

生玉、足玉、死返玉，記載於《先代舊事本記》，僅存在於神話中。:足玉:十種の神寶之一，該玉的造型是一副鎧甲，是充足的魂的象徵。

生玉:十種の神寶之一，該玉能賜予人生命的活力，是生命力和靈魂的象徵。

死返玉:十種の神寶之一，該玉能讓死者復甦，是死者返魂的象徵。

髻華の木、比比羅木、白膠木:施術時用到的具有辟功效的植物。其實就是指附生命力的髻華之樹、刺葉的桂花、棲屬的白膠之木。

注:五芒星印，麻倉葉王所發明的咒印