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高野山、比睿山這三大靈場之外,現世中亦有多處常年以來聚集著無數靈魂而逐漸向常世傾斜的地方。在由怨念凝聚的波動不斷增強並足以引起之國的共鳴之時,常世、黃泉與人間界的封印便有可能被打破。一旦惡靈與怨鬼們湧入現世,就會造成萬物生靈俱滅的“蝕”。
而隱岐,就是這樣一個自古就凝聚著無數不祥的災厄之地。御五家的神官們從鎌倉以前開始就守護著結界的薄弱處,這一神職已經延續近千年。
為了能確實將使命傳承下去,家族的繼承者都需要與能力被認可的異結合,留下足以承擔使命的後代。而現年十二歲的麻倉兄弟,也要在數年後會到來的“甄選”(注)之前選擇婚約者。
這一次受命而來的就是葉,但最後沒能和對方說上一句話就離去大概是他所料未及的。
對木乃婆婆的這番說明我並不算太過意外,因為之前也聽她提過本家收養的孤女中有著婚約候補者。
婆婆讓我不用把這件事太放在心上,原本緣分就不可強求,如果不是彼此都有好,就此擱置便可。
自那以後很長時間都再沒有本家的人來訪,我也逐漸將這次短暫的見面淡忘,只是偶然會想起那一抹柔和的褐和淡然的微笑,心中便有隱隱的酸澀湧動。
看雪花紛紛靜寂落下,淒冷的風拂過這片常年封凍的土地。在下北的恐山年復一年地看草木枯榮,不斷修行。
或許今後也就此一直過著與世隔絕的子,但卻為何一直都有芒刺般的存在,在我以為可以忽略一切的時候刺痛心扉,令內心起伏糾結呢?
★★★一成不變的生活在十二歲那年終止。
婆婆將外出做法事的我急急召回,因那忽然到訪的來客帶來了驚人的噩耗。
來者是麻倉家的神官,神惶亂,在婆婆的數番催促和詢問下才將大致情況講清。數天前月見的嗣月祭?裡祭中,儀式失敗,封印著黃泉之門的千引石(注)破碎,五家的神官長們用盡一切力量只勉強以新的封印封鎖了靈道。但因為被瘋湧而出的惡靈瘴氣以及崩壞的結界波及,參加儀式的傷亡者眾多。其中身為此次儀式主祭的麻倉家有多位神官遇難,包括了家主麻倉葉明大人。現在木乃婆婆的女兒莖子在內的幾位家族要人尚在醫院救治,生命垂危。本家和其餘四家邀請木乃婆婆速回隱岐,處理諸事。
一向沉穩鎮定的婆婆彷彿剎那間老去數年,那份無聲的沉痛瀰漫在整個旅店中,連我也無法不為之黯然。
木乃婆婆留在青森,原本就是協同當地的神官一起守護恐山的封印,經營的旅店其實也是為弟子們準備。只是我在的這些年,弟子的數量已經大大減少而顯得冷清。
迅速整理行裝踏上南下的列車,我也一同隨行。
我並不在乎所謂的人世會變得怎樣。這世間由靈引起的災厄原本就是源於人心的黑暗。貪婪、怨憤、嫉妒、仇恨、暴…數之不盡的惡念滋生出通往之國的通道,這一切皆世人咎由自取。
但我不會忘記婆婆多年以來的養育之恩。在我被這個世界拋棄的時候,只有她對我伸出了援手。現在我雖力薄,但也會竭盡所能為她分憂。
她一向善解人意,並未對我的決定加以阻攔。無須累贅的言辭,臨行前她將用於增強靈能者法力的“一千零八十”(注)予我,承認我為麻倉家代理神官。
昭和61年,我和木乃婆婆一同來到了隱岐島後的月見。
在一般人眼中看來風景分外引人入勝的這個山海之國正位於出雲和松江的對面,僅隔一條海峽。
出雲,這同樣有著悠久歷史的神道聖地據說在十月間會有八百萬天神彙集在此,大社殿宇甚是肅穆壯觀。但在我聽說之時卻忽然有說不清道不明的陰雲漫過心頭,大概是因為這個名字吧?
傳說中,伊那岐命封印了黃泉與現世之門,拋棄曾是自己子的女神伊那美命,令得兩人反目決裂。他們在千引石的兩側發出夫決絕的誓言。伊那美命許下“夫君如此待我,我定要在你國每殺死千人”的毒咒,由創世女神變為冥府的黑暗之神。從此之國成為不斷聚集怨恨和痛苦的深淵之國。而這個國度,就在出雲國的“伊賦夜坂”。
雖然只是《古事記》(注)中的故事,卻讓人產生莫名的悲傷。背叛和離別,果然是任何時候都存在於人類歷史中的連天神也無法逃脫的悲哀命運。
撥回傷的心緒,重新審視眼前的月見。
小鎮四面環繞群山,只有一條道路可通往島邊海港,島的四周佈滿岸礁和嶙峋怪石。與其說景緻入勝,不如說是天然的閉之地。會被作為歷代罪人的放之所,不光是地形之故。
睜開那能夠窺見世間不應存在之物的靈之眼,就能夠清晰地看到島的上空瀰漫的陰鬱之氣,形成悚人的螺旋,如巨大龍捲般,從天空中垂落至小鎮西方的大峰山樹海中。被這濃厚而強勁的靈道所引的附近的浮游靈們,一旦捲入就再也無法脫身出來,徑直被帶入那瀰漫著不祥之氣的深淵。
注:常世,現世,之國,設定部分取自本神話,但也有一些改動。
注:市子,巫女的一種。其具體能力和侍奉於神社的“神子”分界不明,簡單理解的話,市子一般不在神社內侍奉。
注:宇曾利山湖,恐山中由活火山