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，簡直來到了天堂。

他們來之前並不知道是被送給神使，只是憑著一股求生的本能依靠兩條腿走到了長安鎮，路上不斷有人死去，又不斷有新的奴隸加入進來，他們已經麻木。

即使到了長安鎮，聽到了神使的名號，他們依舊惶惶不安，直到被清洗乾淨換上新衣服吃到美味的食物。

他們什麼時候穿過新衣服，什麼時候吃過這麼幹淨的食物。

這不是天堂是什麼？

更不用說神使居然准許他們結婚組建家庭！

這是所有奴隸都不敢奢望的事情，即使那些深受寵愛的美麗奴寵們，一旦他們失去美貌就會被主人丟棄或者送給別人。

最可怕的是被退回到奴隸營，不斷生育。

即使他們懷著主人的孩子。

因為生下來的孩子依舊是奴隸，很多奴寵寧願偷偷傷害自己也不願意將孩子生下來。

同樣是主人的孩子，夫人生下來的孩子是主人，她們的孩子卻是奴隸，這太殘忍。

奴隸不是人。

這是身為奴隸的認知。

尤其那些生下來就是奴隸的，他們在奴隸中長大，沒有接受過教育，自己已經將自己看低到了爛泥裡。

現在忽然有人告訴他們你們是人，可以追求可以擁有，在不可思議的同時，狠狠抓住了這救命稻草，沒有人放棄。

這或許是他們此生唯一的機會。

怎麼能放棄！

事實證明神使沒有欺騙他們，儘管他們其實並不怎麼明白工人的含義，但能結婚，能擁有自己的子和孩子，這就夠了。

從前想都不敢想。

如果說之前對時玉和霍辭忠心耿耿的是饑荒中救下的村民，那麼現在，對他們忠誠值最高的，絕對是這些奴隸。

尤其那些被選入護衛隊的奴隸，可以毫不猶豫為他們的一個命令去死，心甘情願至死不渝。

如今長安鎮奴隸的人數已經遠遠超過了原來的村民，為了讓兩者相融，時玉和霍辭頒佈了不少命令，各種洗腦包雞湯故事不要錢往出撒。

而最直觀有效的還是相親，不管是女村民嫁給工人還是女工人嫁給原村民，一旦結為家庭繁衍後代，哪還有什麼身份區別。

為了勵，時玉和霍辭特意頒下獎勵，村民願意和奴隸晉升的工人結婚，免費獎勵婚房一座，還是磚瓦的。

反正對兩人來說，蓋房子就跟喝水一樣簡單。

揮揮手一點零頭遊戲幣而已。

轉頭這些新任工人就能給他們賺出更多的遊戲幣。

本地居民對回孃家這個風俗興趣一般，畢竟天天見，意思意思走個程就行，倒是拖家帶口定居的商人們熱鬧了一下，因為知道有節慶祝，他們申請叫來了親戚。

這是第一次除了貴族以外的遊客來到長安鎮。

他們對傳在市井八卦裡的長安鎮興趣盎然，每一個風俗都興致來嘗試。

時玉和霍辭對這幫遊客同樣重視，他們是平民遊客的先鋒，貴族畢竟是少數，長安鎮以後要發展，平民遊客必不可少。

雖然初二的風俗遭遇滑鐵盧，但年味依舊很濃，各種安排好的活動依次登場，一直持續到十三十四花燈搭起來，最熱鬧最盛大的元宵節開始了。

第55章五十五、元宵火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

正月十五元宵節，沉寂了十幾天的長安鎮再一次亮了起來。

長安鎮和歷史上的長安一樣施行宵制度。

夜晚容易滋生罪惡，在這個沒有路燈沒有監控沒有科學查案手段的時代，時玉和霍辭不敢拿人命當兒戲。

為了小鎮居民的安全，入夜之後居民就不能隨意出入小區，每個區都有專門配備的護衛巡邏，小區裡的警局也有人值夜。

除了夜晚有工作的，閒人晚上在大路上溜達一旦抓到罰款罰勞動，累計三次一律當偷盜處置關進監獄。

所幸到目前為止，長安鎮還沒有發生過人命案，山腳下專門修建出來的監獄也沒有住客入住。

在時玉和霍辭派屬官每天不間斷的普法教（洗）育（腦）下，連小偷小摸都沒有，頂多吵嘴推搡，以至於小區裡的警局不像警局，倒像是居委會，訓練上任的警察們每天被雞蒜皮的小事淹沒。

因為宵，所以像今天這樣的夜晚就十分難得。

雖然時玉和霍辭照搬來的節很多，但並不是每一個都需要在夜晚慶祝，像上巳端午這種只需要白天熱鬧，晚上大家依舊早早各回各家。

節也是，三十晚上熱鬧過後再沒有開過宵，直到今天。

亮如白晝的夜燈燃起，讓憋了十幾天的百姓萬分興奮。

元宵節的主題自然是燈。

從燈籠問世，匠人裡就分出了新枝丫——燈籠匠人，鑑於節對長安鎮旅遊業非常重要，時玉和霍辭專門調撥了一批奴隸去燈籠工坊。

如今燈籠工坊已經形成了十分專業的水線，有專門負責設計花樣的，有專門負責製紙制綢布，以及削竹子編織搭建等等。

井井有條。

於是到了以花燈為主的元宵節，各式各樣的花燈有條不紊的佈置了起來，有七夕除夕經驗在前，元宵節成了燈火的海洋。

一頂又一頂令人驚歎的花燈擺放出來，而且不同於七夕除夕官方一手包辦，元宵節全民參與，只要居民願意，可以找來材料自己動手製