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，發現童爍眼中的瓷器，是茶壺茶碗飯碗，絲毫不提它能製造水馬桶！

但酉乾最想要的是它啊！

水馬桶，你何時才能來！

茶壺茶碗是好看，但又不能放火上煮東西，製造它們還不如先來個現代化衛生間。

酉乾試著誘導童爍說現代化的衛生間，但童爍明明已經想到了水馬桶，說出來的卻是公共廁所內的沖水便池。

酉乾:……心累。

童爍說不清水馬桶大概怎麼製作，酉乾就不能自己動手把它做出來。畢竟這東西雖然製造的技術含量低，但原理卻不是他這個土著能想出來的。

酉乾花了幾天時間，才引導著童爍說出包含蓄水池、小便池、坐便器、化糞池在內的衛生設施。

雖然沒有自動的水馬桶，但有沖水馬桶也已經很不錯。

部落目前條件有限，不可能家家戶戶出個衛生間，於是最終和巫祝商定在部落蓋了幾個公共廁所。

只要等陶瓷坐便器、小便池燒製出來按上，就能讓部落的人到公共廁所解決排洩問題，避免部落內部的髒亂。

當然巫祝他們沒有這個習慣，對建造‘廁所’這種事，一點都不想費力氣。酉乾和童爍是用‘糞便是肥地的寶貝’來說服巫祝。

大約花了大半個月的時間，終於把第一批瓷器製造了出來，因為是第一次做，瑕疵品壞品很多，幸好都是碗，有瑕疵照樣用。青石部落家家戶戶都分了不少碗，正好可以配著湯鍋用。

第二批燒製的就是衛生建材，包括坐便器、小便池、蓄水箱、瓷磚等。

部落終於乾淨了，再也不用擔心走在路邊不小心踩到一坨翔。

因為潔癖，害怕自己受不了公共廁所的味，酉乾給自己單獨建造了個廁所、浴室，為此又多欠下了一些鹽。

但這樣的生活條件，並不能讓一個愛乾淨、喜歡享受的人滿足。

酉乾想要離開這個部落，最大的原因就是這個部落的人太悉了，他做出點不是這個世界的東西，會顯得驚世駭俗，童爍做出任何東西都不會有人懷疑。

而引導童爍做事情，太難了，很廢腦子。

外來和尚好唸經，酉乾想去別處當那個外來和尚，給自己打造一個舒適的生活環境！

在公共衛生設施製造出來之前，酉乾的陶器就已經燒好，因為時間充裕，他還多燒了一些陶器。不管是自用還是賣，反正放空間也不佔地方。

貨物備齊，衛生設施也已經搞定，酉乾再次跟巫祝提出，過些天會離開部落一段時間。

這次他的理由是去換鹽回來。

理由充分，巫祝再次放行。

***童爍已經跟著巫祝學習草藥知識，並參與部落的管理，種種行為都表明巫祝要把童爍當做繼任者培養。童爍是獸神賜下的福音，他繼任巫祝之位不會有人反對。

當然酉乾繼任，也不會有任何人反對，兩人對部落都同樣重要。

而且兩人關係很好，部落裡的人，包括巫祝，都很慶幸。

唯一對兩人關係不看好的，就是族長一家。

體驗過權勢好處的他們，都等著看酉乾笑話，想看酉乾後悔，畢竟童爍可以說是他親自給自己培養出的對手。

羅繹甚至盼著童爍被酉乾欺負，他再來個英雄救美。然而酉乾和童爍不但沒疏遠，反而關係依然如同之前一樣親近。甚至酉乾幾次給巫祝送禮，童爍都幫了忙。否則酉乾怎麼可能製造出什麼‘壽桃’，讓巫祝對他越來越放任。

這次部落出瓷器，並且建立了‘公共廁所’，還有大規模開闢土地種植‘香辛料’的事，終於觸碰到了族長的神經。

部落沒有一個人詢問過他的意見！

他去找巫祝，巫祝讓他只要帶領好狩獵隊狩獵就行，別的都不用管。

“酉乾在跟我爭權，他想把我趕下去，自己當族長！”族長熊羅對兒子羅繹道。

“父親，你是不是想多了。”

“我怎麼會想多！這兩個月來，巫祝已經很久沒有和我商量事情。最近部落的變化，跟我們一家都沒關係，部落還有幾個記得我們！”羅繹也發現自己父親被邊緣化，但還是不太相信酉乾有會想當族長:“族長不是一向只能獸人擔任？”族長熊羅的想法和羅繹就不一樣:“童爍一個外來者都能成為巫祝，酉乾為什麼不能成為族長？”

“可是就算如此……巫祝也比族長更……”羅繹沒好意思說太明白，如果他也有機會成為巫祝，他絕對不稀罕父親的族長身份。

別看平時族長威風，部落的大部分事都能管，但如果巫祝反對，族長的任何決定都只能作廢。而且族長是可以由巫祝任免的，酉乾怎麼可能放棄更高的目標，選擇次一等的結果。

“巫祝的話確實比我管用。”熊羅倒沒對自己身份上的尷尬進行遮掩，反正誰都知道，“但老巫祝不愛管事，只要酉乾能當上族長，他就能提前把部落掌控在手中。而且老巫祝和童爍都樂意聽他的話，基本他說什麼就是什麼，你覺得他現在當上族長，是不是比安安分分做藥師，等著老巫祝主動讓位強。”熊羅把話說得明白，羅繹也終於聽進了心裡。

酉乾現在雖然看似依舊只是藥師，甚至連藥師的工作都做得拖拖拉拉。但他在部落的影響力越來越大，童爍信任他，巫祝就沒反對過酉乾的提議……酉乾