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慢浮出了水面。
“幽都的起源,得從上古說起。
我們歸氏是上古四族裡比較弱小的那一支,當年我們的祖先協助燧人氏平定了水患和苗夷,燧人的首領許諾要與另外三族共享天下和天機,我們自然很歡喜,然而分到的東西卻不如人意,無論是土地還是曆法,都是最少最貧瘠的一方,後來和其他三族的差距越來越大。歸氏的首領心裡不服,因此和其他三族生了嫌隙。
其後五百年,燧人氏大肆發展農田水利,越來越強大,蹤跡遍佈黃河沿線,成了人族。
女夭退居西邊靈氣旺盛的有山,成了妖族。
磨氏好戰,幾代以後和苗夷勾結,被人族打敗,發配到了荼疆的北寒之地。
我們歸氏縮著脖子做人,好的土地都被進獻給了人族,面上雖不言語,積怨卻越來越深。
你看,人鬼妖魔尋到上都是人,只是生存的環境不同,導致面貌和能力出現了差異。
我剛說的這種情況一直持續到人族開始建立王朝,他們少逢敵手,終於開始了內鬥。
人族生疑神疑鬼,又愛相互猜忌,自私自利卻又希望別人無私奉獻,這種天驅使他們圓融自洽地虛構一個龐大的陰曹地府。
最初人族說,鬼的靈魂沒有重量,我們就來也飄飄,去也飄飄。
接著人族說,鬼為青,居住在幽暗的地下世界,我們在謀求某家祭奠的時候,就會化成死者的青模樣,再從墳頭出入人間。
後來人族又說,人鬼之間是輪迴世界,做人的時候不要為非作歹,否則做了鬼後得轉世生成沒靈智的畜生,這樣人族對祖宗的祈求和祭奠就會更多,我們自然樂見其成。
人族發明了砍頭,他們就當無頭鬼,人族開始科舉,科舉鬼便也橫空出世。
所以人族才是鬼學說的締造者,我們只是順水推舟,“坐實”那些假說而已。”這些理論上是可行的,和關老的結論也是一個意思,餘亦勤等人想了解的還是那個天衣無縫的“造鬼”的過程。
杜含章說:“順水推舟說起來容易,可實際實施起來怕是難如登天,照您這麼說,我那個叫陸陶的員工也是你們造的鬼了,是嗎?”鬼影說:“是。”杜含章:“可他和本人言行舉止確實一模一樣,這個你們是怎麼做到的?給每個人都派一個觀察員嗎?”鬼影:“幽都的目的就是坐享其成,去當人族的觀察員豈不是本末倒置了?一模一樣不是我們做到的,那是因為你們人族身上有回光。”餘亦勤:“什麼回光?”鬼影:“迴光返照的回光,它是你們人族中的某些人死後,一種思想和體分離的現象。
回光的形態和“鬼”相似,但是熒光不同,人造的鬼是青,人族本身的回光卻是暖黃白,音容笑貌比歸氏頂替的“鬼”要像上不知道多少倍。
並不是每個人族身上都有回光,古時候山高路遠,信息閉,我們發現人族身上有回光的時候,以人充鬼的計劃已經實施了很多年,再要回頭,已經無路可走了。
我和剛剛進入鬼王身體中的那個,生前就是上了賊船半路想下去的人,和我們一樣的人不在少數,後來都被你們說的鬼王,也就是歸連山給噬了。
他每“吃掉”一個知情人士,就會抹去一段記錄,再杜撰一段填補虧空。然後他又發現,人族這些回光本不足為懼。
首先回光雖然像鬼,但其實不是生靈,它帶有死者生前的記憶,死後的遺憾、不捨、恐懼一概沒有,存在時間不會超過九天,更特別的是,它們可以附著在陰物上,而歸氏長居地底,就是天生的陰物。
用你們現代醫學的話來說,回光只是人族作為萬物靈長,那點可以思考的慧的餘溫,和沒了生理特徵的人身體不會立刻就冷是一個道理。
比起玄奇怪異,回光更像是一種科學現象,是人類頭骨中某些掌握思想的特殊腦電波,從身體這個容器裡溢出時的反應。
而你說陸陶的‘鬼魂’和他生前一模一樣,可是你見他到鬼魂的時期,還未超過他死後第九天?”杜含章頓時恍然大悟,回光可以存在九天,而正常情況下,幽都要求“新生的鬼魂”兩天之內就到下面去報道,再清洗掉記憶,可就是誰都可以了。
餘亦勤有個問題,他說:“陸陶是鬼王造的鬼,那之前的我呢?我是什麼?”鬼影笑道:“你們矜孤自稱是神的後人,其實不是,你們也是我們歸氏的一支,只是當年不同意充鬼計劃,憤然北上隱入深山,改頭換面才沒被歸氏滅口。
歸氏族人原先都是有身體的,後來為了當鬼,一代一代捨棄了身體,成了沒有重量的形。你們不一樣,你們始終像人一樣生活,但脫離和附體的天還在骨子裡,所以你能像‘鬼’一樣存在。”餘亦勤被這走走向給驚了個正著。
鬼影又說:“反正歸連山將計就計,開始了一個新的計劃,他管它叫臨摹。
所謂的臨摹計劃:就是歸連山藉助萬物鼎,將人族的回光綁在他那些同夥的身上,然後這個可以幻化形態的同夥掛羊頭賣狗,去人間和死者親眷告別,再宣揚一個三天後喝孟婆湯上輪迴臺的套路,等到死者徹底消失,他們就可以帶著往後數十載的供奉,回到家裡去坐享其成。
幽都就這麼慢慢成型了,不斷髮展