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拿起手機看了一眼然後掛斷，發了條短信過去:圖書館呢。

車翔:今年什麼時候回家？

胡冰垂了一下睫，自從有了張焱，他再也沒有按時回家過過年，都是等他放假再做計劃。胡冰提前受到了夾在婆媳之間的無奈。

胡冰說:不知道，他出差了，還沒回來。

車翔沉默了很久，胡冰以為他又要慨些什麼人生大道理，誰知他沉默了半天來了一句:談戀愛真他孃的累。哎，和男生談戀愛累嗎？不行我也找個男的試試……還是別了吧，我媽能打死我。

胡冰:……

相對於胡冰醉心於一個男生對於別的人連枝芽都不敢發，□□和江月糾纏兩年多才顫巍巍的勉強修成正果，車翔才算得上正常的芳齡少年。他會專心的和一個人談個一年半載，過不下去了就散，不拖沓不留痕，直到大三，已經散了兩個了，現在這是第三個。胡冰直覺，這第三個不是已經散了就是散的差不多了。

胡冰戲謔道:戀愛經驗豐富如你，也有為難的時候？

那邊又沉默了很久，胡冰把手機甩到一邊，一邊看書一邊等，腦海裡幾乎可以想象得到車翔煩躁的薅頭髮的模樣。

兩分鐘後，車翔:你說女人腦子裡天天都在想什麼？

胡冰:我怎麼知道，我又沒和女人談過。

車翔:……和男生談戀愛是不是比較容易心靈相通，畢竟都是同一類。

胡冰先是冷笑了三秒，然後帶入自己開始認真思考:我和張焱確實比較容易心靈相通，他說的和做的經常不是同一回事，但是我還是能覺得到，不知道是不是因為是同一類的原因。

那邊的車翔沒再說話，估計是思考人生去了。胡冰放下手機，打了個哈切從桌上挑了一本書，隨手翻開:不要去了解女人，因為女人都是瘋子。——弗洛伊德。

胡冰:“……”臨到年底，這座創世紀終於完成，當然創世紀的本命並不叫創世紀，中國的人與萬物並不是耶和華創造的。他那個開山老祖給它起了個名字:《羊歌》，意為悲劇起源。

舊作品的底座有幾句很是敷衍的題詞，看樣子作者並不想讓人輕易看到，曰:覺受生為樂，生服受五，為誰教授汝，令厭離於生？（注）這位祖師爺的神大概已經入聖，只是擺脫不了□□凡胎以及凡胎本裡的汙穢，神和□□相依相悖掙扎的痛苦不堪，才突發奇想隨手刻了這麼幾句。

張焱也是直到工作人員準備把作品搬進展覽館的時候才發現底座的詩的，他下意識的“哎”了一聲，穿著灰工裝的幾個年輕人同時一頓，張焱上前看了幾眼，對王國維說:“這底座還有幾句詩沒有刻上去。”王國維亦看了幾眼，幾行字的雕刻手法堪稱小兒胡鬧，線條凌亂，沒有絲毫的美。

王國維說:“想是潦倒艱難的慨發洩之作，刻在底座亦是不想毀作品。現在時間也來不及了，而且這種手法也實在沒有臨摹的必要”，王國維沉思了片刻，“先搬去前廳準備展覽，回頭和劉老頭商量一下再說。”於是工作人員小心翼翼的搬著作品去了前廳，立於大堂正中。

頭一回參加大師級的個人展覽，而且展覽中還有自己的作品——雖然只是一個小工。張焱有種動的興奮，是那種被金餡餅砸中腦殼的興奮。

他不顧王國維的指指點點白眼翻上天，換上了一身堪稱優雅的米白針織衫，莫名襯出一種柔和的風度翩翩。唯有一點不好，針織衫容易變形，一舉一動都需要注意小心才能不讓優雅變成尷尬。

和他一起出門的同門師兄戲謔道:“來看展覽的一般沒有20歲以下的妹子，你穿這麼幹嘛？”張焱興奮的臉上都放光，他眼睛放光的說:“人生苦短，及時行~”師兄:“……”張焱非常滿意的圍著大堂中央的《羊歌》轉了好幾圈，這尊巨大的作品裡，融合了開天、創世、六道輪迴、人生八苦，神、人、地獄、畜生，天下萬物生於有，有生於無。

這裡面極端複雜而猙獰的融合了神學、道教、佛家，相悖又相通，多理解幾分都能讓人覺到巨大的壓抑和痛苦，條條大路都不通，悲觀而壯麗恢宏。然後不自覺發自心靈的問出那句名句:生存還是毀滅，這是一個問題。——莎士比亞。

張焱仔細的端詳這件作品的一筆一觸，一想到自己經手過，就忍不住有種自豪油然而生，好像整件作品都是他創作的一般。

“這就是大神與小白的區別”，張焱嘆道。

“小白？”他聽到有人接口道。

張焱暗笑一聲，回頭打算隨口搭幾句腔。然而轉頭的瞬間他愣了一下，覺得此人很是眼。

作者有話要說:選自《雜阿含經》第24章舊人“不記得我了？”楊培棟說。

張焱其實心裡隱約有點數了，只是兩人之前的關係有點尷尬，確切的說是再見面有點尷尬——楊培棟就是第一個跟張焱表白的男生，只不過當時他才13歲，頓時給嚇跑了，而且是連著跑了好幾天的那種跑。

當然，在他沒有明確態度之前，兩人關係還算不錯，算得上勾肩搭背的好哥們。雖然，只有他把別人當做好哥們，楊培棟心裡怎麼想的，他是後來才知道的。

據研究調查