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契子九霄雲外，雲霧繚繞，仙樂飄，舞姿綽約……百花彩雲中有一仙子，香裙散發，著潔白如玉，纖巧秀美的雙足，曼妙而舞，仙子膚好白，猶如一塊溫潤的美玉，沒有一點瑕疵，又像清澈的泉水，清新而不沾半點凡塵。

夢中的記憶總是虛幻縹，多少個夢裡都是這樣的場景，她，已經記不清自己的是誰，師傅說夢中是真實的，她是被貶下界，已不知多少輪迴。

只知道自己是個孤兒，被師傅收養後，就開始隨著師傅修道修仙，不知多少寒暑輪迴，自己多大了她也記不清，師傅和她說山中無甲子寒盡不知年。

她，法力已有小成，師傅告訴她，修道之人，重道情，輕俗情，先出世，再入世，她本就仙轉世，無劫數不可度。

所以師傅教我的跟其他師兄弟不一樣，讓我隨而為，只是從一旁點播，可能是我天資聰穎，或者按別人說本就是仙道骨吧，很小的年紀法力就以異於常人，博覽群書，任何典籍我都喜歡看，不管是旁門左道還是魔外道，藏書內的書籍好像是看不完一樣，上至羽化飛仙，下到偷雞摸狗什麼都有，我想學師傅從不阻攔，我想練師傅也任我為之，只是給我放了一句話，修道之路萬萬千，澄心定意抱元守一即可，只要不像是當年那個大師兄一樣給他惹下滔天禍事就行，我一直很想知道那個大師兄是誰，可是師傅也好還是師叔伯，要麼其他師兄們都是緘口不語，最後聽一個掃地老頭說那個給趕出師門的大師兄是從石頭裡蹦出來的。

前不久有一個師傅的好友，是什麼西方教主的大弟子，已修得大乘佛法，號旃檀功德佛，從他口中得知，那個師傅不願提及的師兄已轉投他的門下，並已修成正果，號鬥戰勝佛。

初見旃檀功德佛此人丰姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清的閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風子，堪配西梁窈窕娘。可謂是美男子。見到我後，觀我良久，雙目中閃現出的是一絲讚許之，和他參禪論道，使我獲益良多。

我，道號妙瓊，俗名姓何，小名繡姑。

山中，我問旃檀功德佛，我在典籍內看過西方教密宗有功法為《歡喜禪》不知和道家《玄子》《合陰陽》《天下至道談》《素女經》《玉房秘訣》之間有何區別呢。

法師道:女冠知乎？

我答道:《合陰陽》中有"十修"、"八動";《天下至道談》有"八道"，《素女經》中有"伸縮俯仰、前卻曲折"八事；而《玄子》則歸納為"九狀"、"六勢"，夫天生萬物，唯人最貴。人之所上，莫過房.法天象地，規陰矩陽。悟其理者，則養延齡；慢其真者，則傷神夭壽:至於玄女之法，傳之萬古，都具陳其梗概，仍未盡其機微。餘每覽其條，思補其闕，綜習舊儀，纂此新經，雖不窮其純粹，抑得其糟粕。其坐臥舒捲之形，偃伏開張之勢，側背前卻之法。出入深淺之規；連合二儀之理，俱合五行之數.其導者，則得保壽命；其違者，則陷於危亡。既有利於凡人，豈無傳於!夫天左旋而地右迥，夏謝而秋冬襲，男唱而女和，上為而下從，此事物之常理也。若男搖而女不應，女動而男不從，非直損於男子，亦乃害於女人。此由陰陽行很，上下了戾矣，以此合合，彼此不利。故必須男左轉而女右迥，男下衝女上接，以此合合，乃謂天平地成矣。凡深淺遲速，捌戾東西理非一途，蓋有萬緒。若緩衝似鯽魚之鉤，若急蹙如群鳥之遇風，進退牽引，上下隨，左右往還，出入疏密，此乃相持成務，臨事制宜，不可潦柱宮商，以取當時之用。

法師道:女冠大智慧，歡喜禪，同此理，皆是全世間和美……只論陰陽，難成大道。

我問道:不知法師可修歡喜禪？

法師道:即為佛法，貧僧皆有修習，不知女冠是否也修得陰陽之術？

我說道:稟法師，貧道習得玄子與素女之術，也瞭解雙修之術，不知可否與法師共參此法？

法師說:女冠之請，貧僧自當滿足第一山內，一面如冠玉的僧人，袈裟僧袍散落在身下的蓮花寶座上，全身上下遍佈金光，盤腿而坐，雙目微閉，雙手環抱著一名女道士，佛爺張嘴含住女道士的頭，輕輕地，只見佛爺身上的女道士，兩支潔白的玉手扶著佛爺的肩膀，道袍已經滑落至間，羊脂般無瑕的玉背，下身更是了無一物，兩條修長的玉腿分開跪坐在佛爺間，使得圓鼓鼓的部更加地翹起，本就圓潤豐滿的股，被佛爺的雙手緊緊扣住，雙股間掛著星星點點的血紅，顯然是剛剛破身，一壯卻又佛爺膚般潔白的，隨著女道士不斷地上下起伏，在她的下身中肆意的進出。

女道士沉悶著不知由何處發出的呻，主動地著膛，讓佛爺可以更好地含吻她的雙，誰能想到女道士寬大的道袍下竟然隱藏著如此的嬌軀，隨著僧人雙手在她雙股上的助力，女道士也逐漸適應了被大的龍刺穿下體的痛，這是女道士的第一次，還是她自己親手扶著那佈滿青筋又又硬的龍緩慢的入自己的下體，那一瞬間撕裂身體般的痛苦，即便是已經修道多年她也差點承受不住。

繡姑，妙瓊女道士，她自己並不知道自己的身體特徵，其實她師傅早已算出來了，同時旃檀功德佛見到她的第一眼就已經看出來了，她是玄陰之體，