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稅務官……結果沒想到他們居然還給錢。

——雖然只給市價的一半。

在清楚他們並不是要強搶之後，村裡的這些人的心態就漸漸平穩了下來。

能賣出二十舍客勒的貨物，我為什麼要十舍客勒就賣給你們？於是村裡人一半就是象徵的賣了一點東西給商隊，權當是給祭司大人面子。

而諾姆卻是一股腦的，將自己製作的鹹魚全都賣了過去。

他們村裡的老人還暗中勸阻過他，讓他不要這麼實誠——他說著什麼“你將這些東西賣給他們，不就等於是虧了一半的價錢嗎”之類的話，無論諾姆怎麼跟他解釋都聽不懂，堅持認為是諾姆虧了一半的錢。

諾姆也懶得和他解釋，只是去做了更多的鹹魚，並在下一週的時候賣了出去。

第一個月，除了諾姆之外竟是沒有一個人向商隊出售大量的貨物。他們仍然堅持自己步行或是駕車前往耶路撒冷，然後賣完東西再趕路回來。

也因為他大量出售賣的很好的鹹魚，那個負責他們村的祭司也和諾姆混的比較了。他們還約定好，等下次來進鹹魚的時候，那個祭司會給他帶幾瓶耶路撒冷產的酒——當然也是付錢的，而且價錢和在耶路撒冷買的價格一樣。

從第二個月開始，終於有一些年輕人意識到諾姆掙的錢不光沒有少，反而更多了——而且不是多一點半點，而是多了幾倍的差距。

因此不顧村裡老人的勸阻，他們也將自己賣的東西賣給了商人。

但是商人收東西的優先度也有差別。像是易碎的陶器、容易腐爛、撞壞的軟質水果，商人一般就是最後才要，甚至就是堅決的不要。

那些半價賣給商人貨品的人，一開始還覺自己血虧……不過後來他們漸漸改變了這種觀點。

原先是每週工作一到兩天，來回路上花費六天；現在則是每週工作三四天，剩餘的時間則是完全自由的閒暇時光。少年人樂得享受這種悠閒的子，成年人也願意多付出一些工作時間爭取雙倍的錢。

而即使不願意半價出售貨物的老人們，也開始從商人手上買一些遠方才有的東西——他們會先下“訂單”，也就是用泥板記下人名和貨品的名字及數量，讓商人們來的路上專門留意一下。等到送到貨物，他們會再將這些東西抹掉。

據說每個省都有一個城市被所羅門王欽定為“商人集聚之地”。商人們在向比較富庶和人口密集的城市出售貨物之前，會先在那裡歇歇腳，互相換一下商品。因而商人身上幾乎是什麼東西都有。

孩子們也無比崇拜這些好像什麼都能搞到的人。

應該說，多虧了這些商人都是祭司。

因此他們識字、識數，在人民中的親和力也大。也因此，他們才能在各地遊走，不致出什麼差錯。

一開始這些被選中的年輕祭司還對自己的工作到厭煩和消極，僅僅是依靠著對所羅門王的忠誠才會去做這些“神聖的工”。但在第一個月的薪水發下來之後，他們的態度就變了。

因為他們確實的意識到——自己只要付出一些時間，轉動大腦，生活會比以前還要好。

而他們曾經在耶路撒冷的聖殿裡，同樣也會費這些時間和體力，得到的俸祿卻要少些。

更重要的是，他們可以輕而易舉的買到原本在耶路撒冷很難買到的東西了。在禮拜放假之時，他們的父母和兄弟姐妹們也為這些稀有的東西而到歡喜。

等到第三個月開始的時候，諾姆所在的小村子裡，向商人出售貨品就變成了一種。

人們開始謝所羅門王的智慧，村人也開始熱烈的歡這些商人，甚至會給他們送一些小的禮品——比如說水果和餅之類的，偶爾還會有鴿子，以期望他們能把自己想要的東西帶回來。

手頭有了些閒錢的人，也開始提高自己的生活質量。因而他們也要購買更多的東西，商人所用的車也從十二輛慢慢增長到了十四輛。另外還有隨行的牛羊——這是他們要買的東西。無論是每年向所羅門上祭，還是自家平時的飲食，都都比以前來的闊綽了。

不過最近倒是有了些許新的問題。

正如諾姆之前所說的——天氣熱了，魚蝦水果之類的賣不出去，很快就壞了。別說是賣給商隊了，哪怕是他們留到每週三——也就是商隊從耶路撒冷過兩個村莊來到這個村裡的子，也早就放壞了。

因而，這些打魚的，也只能把魚以低廉的價格賣給諾姆——諾姆按照比商人高一成的價格，也就是平時價格的六成大量收購這些新鮮的魚，並醃成鹹魚大量儲存。諾姆的收入頓時有了顯著提升，連帶著他在村裡的地位也提升了不少。

而這週三，諾姆招待商人在自家吃飯的時候，有學問的祭司老爺所說的一句話點醒了他——“所羅門王說，若是做工的苦累，他們就可以招募手巧又無事的學徒，幫助他們做工、並分給他們錢。”那職任商人的祭司隨口說道:“王還說……若是民有了手藝，他們需要傳給後代，使其不致失傳；但若是他們沒有後代，或是後代死了，他們必要傳給他人，使其不致失傳。因為這智慧是從神到人群中的，若是個別人私了，便是把自己從人群中分別出來。”

“我說，諾姆老哥。你不如找幾個人，教教他們做鹹魚的手藝？正好你們村賣的最火的東西就是