採桑子塞上詠雪花

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非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有芽。不是人間富貴花。

謝娘別後誰能惜，飄泊天涯，寒月悲笳。萬里西風瀚海沙。

【誰能惜】康熙十七年十月，容若扈駕北巡上時，在外看見大雪飛揚，姿態肆揚。那是北方的雪，大朵大朵，情誼厚重，從幾萬英尺的高空直拗地投向大地，纏綿壯烈的肆意態度，縱還未知這一片世界，能不能容身，也義無返顧。真正的美景不被勉強存留，它只於內心剎那光芒觸，完成一次深入邂逅。

每每讀採桑子的下闋，我都會覺得容若還站在寒風凜冽的上，遙遙是萬里的黃沙，雪已落滿他的雙肩，那雙著雪花的眼睛，冰雪般明亮。

他伸出手去，雪花飛入手心，很快被手心的溫度融化掉，成了一粒水珠。他看著那滴水，忽然明白了，雪花是矜貴冰冷的。冷處偏佳，別有芽。不要沾染塵世的一星愛慕和一點點糾纏，如果承受了，就化為水來償還告別。

他想到自己，這些年扈從皇帝四處出巡，身為乾清宮的侍衛，他算是最接近皇上的人了，人人稱他受恩寵，連他的父親也鬼心竅的跟著欣喜，認為他仕途大有可為。只有他自己始終落落寡歡，一個男人靠近另一個男人，允許你保護他，這就能算是了不得的恩遇嗎？看著是站著的，實際上始終是跪著的。

官場的傾軋看多了，亦明白御前侍衛的榮銜只是御座前花瓶。皇帝只需要他做一個錦上添花盛世才俊的標本，為天下和滿族的男子們做做樣子，不需要成為一個實幹家。所有的才華派不上用場，壯志蜷曲難伸。容若漸漸漸棄絕了富貴之心，登龍之意。他不愛牡丹，卻戀雪花，因為他看出了雪花有自清冷矜貴不可輕言的好處。也忍不住黯然，雪花能如此乾脆而潔烈，人卻做不到，即使心上別有芽，也必須把自己偽裝成世人接受的富貴花。

唐以來世人多以牡丹海棠為富貴之花，容若卻贊雪花自有風骨，別有芽，不同與俗世繁花。這不是故作驚人語，而實在是他心有別於眾人，容若一生心境不減悲苦淒涼，可以說是事出有因，卻也應了那句:"情發無端"。出身富貴事顯赫卓著仕途順利相貌清俊夫恩愛子嗣圓滿。似乎，這個男人是上帝的寵兒，沒有什麼是他不能夠得到和不滿足的。然而，周身的溫柔富貴結果卻種出一株別有芽的"富貴花"。

容若問道:"謝娘別後誰能惜？"然而，幾乎在他在上完成這首詠雪花的絕調的同時，他已經給出歷史答案，謝娘之後，能惜雪花的還有他——納蘭容若。這是，《飲水詞》名篇中的名篇。不但在《飲水詞》裡別具一格，就是放在歷代詠物言志的佳品中，也能拔節而出。

與容若詞中別的"謝娘"不同，這裡的謝娘是實指東晉才女謝道韞，引的是《世說新語-言語》中謝道韞詠柳絮的故事。據載:"謝安見雪因風而起，興起，便問子侄輩，此物何物可比之？有答之:"撒鹽空中差可擬。"謝安搖頭不語。謝道韞對曰:"未若柳絮因風起。"謝安賞。

我一直覺得，謝道韞的"未若柳絮因風起"固然是千古奇喻，可惜卻少了個人的情在裡面。縱觀她的一生，並沒有這種飄零的情結，所以只是一時靈機忽現。好象一個人"月落烏啼霜滿天"時，卻沒有"江楓漁火對愁眠"的真實心遇，固然彩，但也只能說是彩。而容若這闋《採桑子》就完全是借物言志，自說自畫自我心境的真實反映。

容若愛的是冷處偏佳，是神的至清至潔；他取的是冷月涼音相伴下的漂泊天涯，是靈魂的自由不羈。

白雪擁抱茫茫著黃沙，由碧落投身至此，做彼此最親密的接觸。天與地。瞬息無緣。人有苦，可以求天地垂憐，天地之苦，又有誰能憐惜？

也許，容若看到漫天雪花飛舞，他幻覺到靈魂羽化的樣子，它們片片飛旋起落。

那一刻，他領悟自己一生的追尋。

採桑子謝家庭院殘更立，燕宿雕樑。月度銀牆，不辨花叢哪瓣香？

此情已自成追憶，零落鴛鴦。雨歇微涼，十一年前夢一場！

【夢一場】記得有人說，桑樹易叫人想起衣食艱難。古老的中國由農耕時代發展漸進，農與桑並提是很早就有的事。《呂覽》中就有"皇帝親耕"與"皇后親蠶"之說，儘管那只是皇后在天裡到蠶坊裡放幾片桑葉做做樣子擺擺架子，於社會民眾卻不失為一種示範和引導。種桑養蠶成為了最早的副業項目，由此推動了紡織業的興起與發展。

國人對桑樹有難以細述的情。成語中有"滄海桑田"一詞，不言稻田麥田棉田而只說桑田，不但如此，而且桑與梓還共同構成了"故鄉"的意象。《詩經-小雅-小弁》中亦有"維桑與梓，必恭敬止"之句，意思是說家鄉的桑樹與梓樹是父母親種的，對它要表示敬意。桑詠梓，漸漸延續成一種文化意象。孟浩然贊"把酒話桑麻"那種農耕時代自給自足、與世無爭的清幽讓心力憔悴的現代人悠然嚮往；李商隱以蠶喻愛情的不悔，"蠶到死絲方盡"一言道盡愛情的曲婉。

古代女子行止頗受規限，唯桑園和蓮塘卻是可以昂然踏出行入的地方，因勞動是豐美無畏的。所以漢朝有樂府《陌上桑》，南朝有《採蓮曲》都是很有影響力的優美篇章。

《陌上桑》寫一個叫秦羅敷的江南女子，生得貌美如花，惹人愛慕。"行者見羅敷，下擔捋髭鬚，少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怒，但坐觀羅敷。"既靜且賢。"羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。"在長滿桑樹的大道旁她遇著一個男子。那男子是位居其上的高官，見過美女不少，仍為她驚動。他倒也十分的有趣，屈身與羅敷涉。這情便調的很有意思，男曰:"寧可共載不？"（你可願意同我共乘一車而去），女曰:"使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。"（太守大人您這樣是多麼不該，你有老婆，我有丈夫。）接著，又極言了自己丈夫的出。詩到這裡而結，時人多贊羅敷的美貌和堅貞，卻不知，這太守也是識理的，他依著自己的心意行事，卻又不強忤別人的心意，這種委婉曲直正合中正之道。陌上桑是中國式的豔遇，如同照荷花，你若不歡喜，我便將光斂了去，照在別株上，總之正大光明。這故事也成就了一段詞話，《採桑子》也從此有了《羅敷豔歌》、《羅敷媚》的別稱。

京劇《桑園會》亦是據此改編，女主角還是羅敷，她丈夫魯國大夫秋胡卻還不如太守地道。在外為官二十餘年後，辭官回鄉，在桑園遇羅敷，久別不敢冒認。秋胡故意以帶信為名，調戲羅，羅敷憤而逃回。秋胡到家後，羅敷羞憤自縊，經秋胡母子急救脫險。母責秋胡，命其向羅敷賠禮，夫和好。

《採桑子》真正是一個很有張力的詞牌名。全詞四十四字，前後片各三平韻。別有添字格，兩結句各添二字，兩平韻，一疊韻，屬"雙調"，唱起來婉轉清麗。

可是，容若這首《採桑子》，沒有陌上桑那種平實和婉麗，只是回憶的淒涼。他在夜間耿耿無眠，走到她曾經住過的院子裡。想起少年時曾與戀人共立庭院中，夜深了，燕兒宿在樑上，月兒照在牆上，景端的真切，分明是月夜夏雨後，薔薇水晶簾。夜微茫之中，聞得一陣陣花香，卻又辨不清是哪一叢花兒送來的，也不知道是哪一種花的香氣，然而這種渺茫的喜悅卻如事爛漫到難管難收。可惜人事變遷，風波乍起。兩人後來竟沒有結合。上闋回憶兩小無猜的甜美，恰如人世的光無限。而下闋的"零落"，"雨涼"則打碎光，道出現實如暮冬的的殘酷清冷。

驀然就想起了"時間太瘦，指縫太寬"這句話。滔滔逝水，急急年，十一年彈指飛過，回首前塵，恍如一夢。淒涼又如何！

《飲水詞》中的某些愛情詞，意境離之處頗得李商隱無題詩的妙處。我們說不清這到底是寫給誰的？是少年時的戀人，還是早殤的子。詩詞有兩種風格，詞旨鮮明亮烈的是一種，朦朧曖昧是另一種，只要妙句迭出，引人深思就自有受眾。

此情已自成追憶，十一年前夢一場！比起李義山的"惘然"更清醒，更有現實的痛楚。"惘然"如夢醒時抬頭看見窗前已闌的月光。無意的錯過還有自諒的餘地，可以用來悔恨憑弔。夢醒了，只有碎片紮在心上，連憑弔都是奢侈的事。

不是，每個人，在驀然回首時，都有機會看見燈火闌珊處等候的那個人。於是，只能在回憶裡眾裡尋她千百度。

相愛亦如造夢。死去或者離開的，夢醒不醒都萬事皆休。活著的，留在夢境走不出來裡的那個人，才是最哀苦的。被回憶留下來回憶兩個人的一切。

採桑子誰翻樂府淒涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。