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在這裡,守護著他最珍貴的寶藏。

第三卷:【雨】逆空第16章以劍為尊當來到這個以劍為尊的世界之後,沢田綱吉認定這個世界無疑就是山本武的領域沒得跑了。

但是沢田綱吉卻也因此受到了,如同第一個世界般他所背上的沉重包袱。

他的新名字是「裕和」,身份是——劍家十二嶺前所未有的最年輕的劍聖。

眾人口口相傳的傳言中,裕和是一個清心寡慾的劍修者。正因為情極度淡薄,所以才能做到心無旁騖地做到一心習劍,達到了旁人都無法抵達的境界。也正是裕和對劍道的痴狂成就了這個青年,當然還有與生俱來的萬眾挑一的非凡天資,使他成為了最年輕的劍聖。

沢田綱吉對自己的身份做了一個總結,那就是——我現在應該是一個麼得情的揮劍機器。

沢田綱吉安靜地躺在榻上雙眼無神地思考人生。

誰能夠料想到,一個對劍道一竅不通的傢伙,竟然莫名其妙就成為了人人敬仰的劍聖?但是仔細想想,這其實也就和對黑手黨一無所知的廢柴,神奇地成為了彭格列十代目是一個道理?

是啊,就連廢柴都能成為黑手黨首領了,不會劍的人成為劍聖又怎麼了?

也不是很匪夷所思啊。

沢田綱吉不知道自己的實力究竟有沒有變得更強大,但是心肯定是更大了。

建立支撐這個世界的又是沢田綱吉所不悉的秩序,人們在這片廣闊無垠的土地上生存著,有王室的存在也有平民的存在。然而,在這秩序之上,多出了一個更高存在的——劍家。

劍家最入門的「劍者」已經代表了一種尤為尊貴的身份,所以人人都希望能修劍道。但也只有擁有修劍資質的人,才可以踏上這條道路。也就是說,初進十二嶺的人都是為了成為劍修者而來,然而圓夢的人只佔少數。對於普通人而言,距離成為最入門的「劍者」本身就有一段很坎坷的道路,甚至可能窮極一生都無法看到名為「劍者」的入口之光。

而沢田綱吉,在這裡名為「裕和」,是一個……不折不扣的天才,一路順風順水地就這麼從劍道的各個關口輕輕鬆鬆地飄過來了,一路飄到了「劍師」,於是終於卡著了。劍修者本以為裕和在劍師也得卡個八年十年,結果沒想到別人花個七八十年費了老命才能看到劍聖的坎,而裕和在十八歲的時候一閉關一出門就成為了至高的「劍聖」,順理成章地成為了十二嶺中的第七嶺的嶺主。

於是,裕和也自然而然成為了劍家年輕一代中最耀眼傑出得足以藐視眾人的存在。

沢田綱吉:“……”這個天才是誰?反正肯定不是我。

唉,人比人果真是氣死人。

簡而言之,沢田綱吉現在大概是一座山頭頭的老大了。

沢田綱吉是有裕和的記憶的,然而記憶是極度單調的,就是復一地練劍而已,對沢田綱吉來說這種生活實在是枯燥得毫無樂趣可言。沢田綱吉本來也抱著也許自己被加了特殊技能點的期待,然而印象中裕和能使出的足以一劍驚動整座山的劍術完全不存在,他只是單純地拿著劍進行手臂上下襬動的運動而已。

身為冒牌劍聖的沢田綱吉無奈地想到,果然自己在劍道上毫無天賦嗎……

身份雖然是有了,但是技能卻沒能同步跟上啊。

對於沢田綱吉,成為第七嶺的嶺主雖然再次讓人到不堪重負,但其實是一件大好事。因為成為了劍聖的他本就不需要每天報到習劍了,這樣也就不會暴本不會劍的事實了。而且一直以來裕和的形象就是一位一心修劍的冰冰涼麵癱,可以說是完全不問世事的身為劍道天才的生活白痴了,所以這座山嶺的上下事宜都是給五位富有名望的劍師所負責的。

整體思考分析了一下,沢田綱吉覺到自己只要很輕鬆地當第七嶺的門面就好了。雖然說自己並不會劍術,但是又沒有人會跑到身為劍聖的他面前讓他一劍。至於劍道會的舉行,劍聖也永遠都只是旁觀者不會參與其中,所以沢田綱吉對自己不會劍術的弱點也不是很憂慮了。

只不過,雖然並沒有「面癱」的設定,但是似乎為了不崩掉「裕和」的人設還是得成為一個合格的「面癱」啊。然而這一次,有過經驗的沢田綱吉突然有了一種「我可以」的之自信。

不過,試煉的難度加成依舊是一個難點所在——「雨試煉難度加成:寡言。」而這個難度的更具體化就是,沢田綱吉一天被規定了說話字數——他一天只能說十個字。

沢田綱吉一開始覺得這個試煉難度沒有什麼,因為他並不覺得自己是一個話多的人。雖然他也許想法會比較多,但是至少那都是在心裡吐槽的,不會放在口中吐出來。但是當他每天說話的字數真正被限制了之後,相當於被按了言鍵的沢田綱吉才受到了深切的氣悶。

——我想說話啊!多說幾個字不行嗎!我自己和自己說話總可以吧!

而殘酷的試煉用現實告訴沢田綱吉——不行!

說好的十個字,就是十個字,多一個字都不行。

言的沢田綱吉也未曾想過原來不能說話會讓他如此鬱悶,他計劃等抵達了下一個試煉的世界,他一定要成為了一個話癆。把在這個世界沒說的話,都補到下一個世界去。