仙山瓊閣話槎山

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

久居於熱鬧喧譁的城市，看慣了城裡被鋼筋水泥築起的都市優雅人，心底時常滑過那一聲嘆息，總想有一方寧靜來暢遊自己。聽說榮成的九頂鐵槎山，不僅山勢雄偉奇特，而且清雅幽靜，於是在暮時節，踏上了尋訪夢境之途。

從威海市區顛簸將近兩小時，進入榮成市，然後車子南行拐入一段有些崎嶇的上坡路，路兩旁山高林密，怪石嶙峋。有的地方面臨深淵，壁立千仞。探頭於車窗外遠眺，只見一簇簇，一團團的野花，或紅或黃，或白或紫，恣意開放。遠處的山坡上松蒼蒼，荊棘叢生。汽車的馬達聲驚醒了熱戀中的鳥兒，他們忽的一聲，嘰嘰喳喳地鬧著飛走，空谷傳音，給人一種“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”之。

汽車駛到坡頂便到了槎山入口處，打開車門，一股松柏特有的清香夾雜著海腥味面撲來，讓人微醺，讓人醉。沿著石砌小徑前行，在遮天蔽的松林間，隨處可見供遊人休憩的“樹墩”稍留意便會發現，上面的紋路竟與年輪一般無二。行至腹地，正氣吁吁間，一懸於崖壁的空悠亭臺猛地撞入人的眼簾，小亭依懸崖之勢造陡峭臺階，窄徑樓榭，野花滿徑。憑欄而望，遠處雲蒸霞蔚，黛山脈深罩霧裡，朦朧一片。

告別寫意的紅小亭，繼續前行，四塊上書福、祿、壽、禧字樣、酷似人工雕塑而成的人物形象的奇石攔住去路，細觀各石，像極四位慈眉善目的菩薩，正雙手合十面帶微笑，為天下眾蒼生納福祈禱。

繞過福祿壽禧石，進入更高處，眼前是一片開闊地帶，坐在高高的岩石上，南望槎山，虛無縹緲的雲海烘托著奇觀九頂之美，熱情萬丈的映山紅唱響了的主旋律；東望山海相映，海上煙霧瀰漫，白的如雪，玉潔冰清，黃的似金，璀璨清沁，有的如天女散花，飛天翔舞，彩雲氤氳，湖波輕盈；有的又恰似嫋嫋升騰的炊煙，隨風飄蕩在山際，槎山宛如仙山瓊閣，若隱若現；霧漸濃，猶如驚濤駭，勢不可擋，此時的槎山大部分隱進霧海之中，只有清涼頂等九座黛峰頂，漂浮在霧海之上，宛如一葉葉泛遊於茫茫大海間的扁舟，這也許就是“九頂鐵槎山”的由來吧。

此時，心裡突。假如家是一個行囊該多好，不必追求擁有，能遮風擋雨，為我消愁解難，可以隨我來去心若然，那該是怎樣美好的一個家啊！在山巔山腳，可以隨處紮寨；在叢林河畔，可以面水而居。渴飲山泉水，飢食山野果；早看東昇旭，晚觀滿天星斗。興致所至，還可做一回漁民，隨漁民出海下網，體驗那種“晚上歸來魚滿艙”的韻味，或者仿效那個蓑笠翁，做個獨釣寒江雪的唐人，豈不快哉！

有人說，仁者智山，有山有水的地方，必有悠久的道、佛曆史，此言不假！據史書記載:金代大定年間，王重陽東來授徒，創立道教全真教，東牟王玉陽，於昆嵛山煙霞拜王重陽為師，演習道法，創立了全真教崑山派。後來，雲光處遊人繁，玉陽不堪其擾，遂遷往清涼頂，在其北一座石壁上開鑿了千真，繼續修煉道法。因內有1010尊浮雕佛像，故有中國海岸第一石窟寺之稱。

進得內，從繁盛朦朧的香火中，可以強烈覺到其內瀰漫著的那份虔誠。我本來是個不信鬼神之人，但一口氣拜過百餘座佛像後，便凡心殆盡，滿身仙氣了。我想那王玉陽真乃天生一雙慧眼，識得此風水寶地，活該成為道教一代宗師。透過讓人動的香火與虔誠，不斷地回頭再望時，我在心裡也虔誠地默默地誦唸著，玉陽真人，希望你能保佑求助你的人們。

山有山魂，水有水，我面對著這裡的山山水水默默無語。此時的我才到自己真正的存在。那麼的坦蕩，心才是如此的寬廣。正因“心如海，身似夢”我才真正體會到那含義，讀懂了這山這水，才真正地把自己的生命融入這山這水，任那山水重造一個自我，一個無星無宿的凡人。