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兩個國王的故事

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從前,有兩個國王,雖然都是身為國王,但卻有天壤之別。其中一個公正。廉明,而另一個暴

國王有廣闊的領土,原野。山林一望無際,自然資源十分豐富。可是,這個暴的國王卻不願意開發利用這豐富的資源。他不準百姓經商,誰敢違背了他的旨令,他就叫人沒收他的貨物和本錢,讓他傾家蕩產。受苦受窮。百姓們窮得叮噹響,可是對暴君敢怒而不敢言,只好含悲忍淚,以野果充飢,度如年。

那個公正廉明的國王對這個暴國王的這些情況不瞭解。他選派一個得力之人攜帶一筆鉅款來到暴君國中收購寶石。此人一到,就有人報告暴國王,說道:"有個膽大妄為的外國商人到我國來經商,他隨身攜帶著鉅款,要收購我國的寶石。"暴國王一聽便暴跳如雷,當即下令將那人緝拿歸案,帶進王宮,親自審訊,他厲聲質問那人道:"你是哪裡人?你到我們國家來幹什麼?你要從實招來!"那人說:"我國國王聽說貴國盛產寶石,便派我到此收購,僅此而已。"

"該死的傢伙!"暴國王更加火暴地說,"我要求國人不得經商,難道你沒聽說過嗎?你膽大包天,竟敢攜帶這麼多錢到這兒來經商,你違反了我的法令,我要沒收你的全部財產。"那人一聽要沒收他的錢,便急了,大聲說:"可是,這些錢並不是我的,全是我們國王的,我只不過是受國王之委託,攜帶這些錢來收購寶石的。"

"我不聽你解釋,"暴國王聲若驚雷般吼道,"要麼出全部錢財,要麼就餓死在我的國土上!這兩條路你只能選一條,你要明白,你在我國是不會得到任何食物的。"那人聽暴國王這麼一說,心裡覺得十分為難,他想:自己現在是兩面都難做人了。這個國家的臣民顯然已經習慣了這個暴國王的作風,我身處此地,已經身不由己,不滿足他,自己難免人財兩空。如果把錢都給他,那麼,自己的國王肯定饒不了自己,即使回國了,也只有死路一條。現在的問題是要想一個兩全之策,既保全了命,又能完成自己國王所付的任務。最好的辦法是先把一小部分的錢給暴君,滿足他的貪慾,也藉此保全自己的命。這樣,他就能夠供應我吃喝,錢物損失也不大,我也就有了迴旋的餘地,私下裡我再慢慢收購寶石,以後回國也就有了待了。

那人考慮再三之後,便取出部分錢來,給暴國王,表示願意以錢贖身。暴國王見錢眼開,收下錢,答應那人的要求,給他一年的期限。那人得到了吃喝,趁機用餘下的錢,購買了一些寶石,就回國差了。就這樣,他既擺脫了暴君的魔掌,又完成了公正國王給他的任務,最後安全地回家了。

講完了兩個國王的故事,王子瓦爾德便解釋這個故事的含義,說道:"故事中公正的國王指的是來世,暴君則代表今世;暴君國中的寶石,是功德。善行的象徵;那個商人,是人類的代稱;商人攜帶的錢,就是物質基礎。這個故事告誡人們,在今世謀生的時候,應該考慮出一定的時間和財力,為到來世去做好準備工作。只有這樣做,他才可以做到有成竹,然後從容不迫地踏上去來世的路,因為他已有了充分的準備,而不必臨時忙亂地去應付。"宰相赫馬斯又問:"你的意思是隻有在今世作惡的人才會在來世受罰,還是任何人其實都是將身體和靈魂統一於享受和罪責呢?"王子瓦爾德解釋道:"在今世做了壞事的人,如果他真心懺悔。改過自新,還是有可能獲得報酬的。因為,安拉對賞善罰惡掌握得很好。人的靈魂是依附於身體的,靈魂的貞潔,是指人在認認真真度過今世的同時,也不會忘記來世的裨益。總之,身體與靈魂,如同兩匹決戰的賽馬,也好像同胞手足,或者說是兩個好朋友。人的意識,本質上屬於行為,所以說身體和靈魂二者時時融合,在賞與罰方面也不例外,也是同享福。共受罪。他們的關係猶如瞎子。癱子和果園主人之間的關係。

"此話怎講?"宰相赫馬斯很興趣,急忙問道。

於是,王子瓦爾德開始講瞎子。癱子和果園主人的故事。