第二十四章拜師之路

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這下麻煩大了，昨晚還信誓旦旦的跟於局長保證，可轉眼之間疑犯從自己的眼皮低下跑了。請記住我們的網址五五文學旅館老闆這個混蛋都說了什麼，讓他們覺了真是壞了大事，等回去非得好好收拾收拾他們，這傢伙開的什麼車怎麼跑的這麼快？

“你們是幹什麼吃的？昨晚我跟你說什麼了？讓你不要打草驚蛇。你跟我怎麼保證的？我告訴你要是讓他們跑了，你就自己考慮下後果吧。”警所所長一頭的涼汗，看看身上的制服，自己這些年呆在石佛鎮工作能力自己還是有信心的，年輕時一身正氣，總以為自己工作能力強，沒有注意那些潛規則，後來想潛規則吧現自己那點死工資本就拿不出手，直到現在這個樣。看著前方大路連車的影子都看不到了，讓我考慮後果？走，回去吧，大不了不幹了，晚的守候，雖然任務失敗，可是這能代表什麼？所長心裡一片酸楚。

“接下來咱們怎麼辦？”

“我也不知道，糊！看了看紫怡，我也不知道該怎麼辦才好。”該上那去，該幹什麼？一切都是未知數了。

我想知道到底生了什麼，怎麼才能使用我身體內的力量。而那些殭屍到底是怎麼出現的？要怎麼消滅他們？為什麼研究所可以複製這種力量？

“你見過殭屍？你身體裡有什麼力量？可以讓我看看嗎？”朱蘭蘭小聲的問道。

那應該算是殭屍吧，我的力量？沒法讓你看，我只能說我身體裡有這種力量，我不知道如何使用他。

那你為什麼不去道教聖，說不定有什麼收穫。就算沒有你也能對這些有所瞭解。

“說實話，什麼道教我只是聽說這個宗教，他到底是幹嘛的，我都不知道。我上那找去啊。”

“我知道，你帶上我就行。”

“帶上你？你不害怕我們嗎？我們可是壞人，會被警察抓的。”

“壞人我還是能分清的，我現在只是很好奇你身上有什麼樣的力量，也想印證下中國到底有沒有殭屍。”道教是源於中國古代的傳統宗教。以“道”為最高信仰，認為“道”是化生宇宙萬物的本原。在中華傳統文化中，道教被認為是儒學和佛學一起的一種佔據著主導地位的理論學說和實踐方法。道都的稱呼在形成初期有所不同，先秦時期的諸子百家中許多人都曾經以“道”來稱呼自己的理論和方法。儒家、墨家、道家、陰陽家甚至佛教都曾經由於各種原因自稱或被認為是“道教”儒家最早使用“道教”一詞，將先王之道和孔子的理論稱為“道教”佛教剛剛傳入中國時，把“菩提”翻譯成“道”因此也被稱為“道教”而到了東漢未年出現了五斗米道（天師道），自稱為“道教”取“以善道教化”之意。自此，其他各家為了區別，也就不再以“道教”自稱，而成為五斗米道（天師道）的專稱。南北朝時道教宗教形式逐漸完善。

現在所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲方仙道、黃老道等一些宗教觀念和修持方法，逐步形成的以“道”作為最高信仰，奉老子、元始天尊為教主，以老子的《道德經》等為主要經典，追求修煉成為神仙的一種宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食（仙藥，外丹等），煉氣與導引，內丹修煉，法術儀式，功德成神，常見的後天神仙多為內丹修煉和功德成神都。

道教天師道從創教之初，就以老子的《道德經》為本經典，將其中“道”和“德”作為基本的信仰。道教認為“道”是宇宙萬物的本原和主宰，無所不在，無所不包，萬物都是從“道”演化而來的。而“德”則是“道”的體現。

而道家教派有著很多的分支派，這些我以後再告訴。

“我說的這些你能明白嗎？”劉仁近似痴的看著朱蘭蘭，而於巖更是滿臉寫著崇拜。

“原來道教是中國原創宗教啊，我還是第一次聽說啊！”

“沒有文化真是可怕啊！”劉仁看了一眼於巖說道。

“沒有文化？誰沒有文化？老劉你說誰沒有文化？”

“說我沒文化？老劉，你知道當車以12o碼的度撞到牆會是什麼後果嗎？”

“於哥，你是我親哥。”

“哥哥，他是我的哥哥！”紫怡純潔的目光看著眾人。

“她到底怎麼了？是不是失憶了？還是研究所裡的人對她做過什麼？下一站我帶他找個醫院看看，咱們分開行事。然後咱按蘭蘭說的辦，找個聖山看看去”

“道”所追求的道其本為天地的法則，追求對天地法則的理解，以求入道。於巖現在還沒理解這種道真義，只是知道有這個道的存在，而不運用這種天地的力量。一種宗教，會使人向善去惡向積極的一面去努力去展，反之以一些極端的思想來控制教徒，以達到私人的目的應該稱之為教，而不是宗教。?