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此進化成高維度生命體。”世界意識，或者說是進化規則很好地解釋了徐琮璋為什麼可以在最早的紀元裡躲過物種清洗，並處於規則的邊緣地帶不斷進化、永生。

宋卿俯視他:“徐琮璋假裝自己被分離出來就是為了欺騙你，一是為了我，瞞過你的進化規則。二是擺脫你，因為你們既是寄生關係，也是競爭關係。”他是進化規則，而徐琮璋則意圖掌控物種進化的規則，所以主動分離，讓出本體是為了欺騙、麻痺眼前的世界意識。

萬物之主只有一個，眼前的世界意識競爭失敗，所以他現在仍舊只是世界意識，不能手物種的活動和進化軌跡，更不可能掌控物種。

世界意識？進化規則？

算了，還是稱之為神明吧。

神明和徐琮璋是寄生關係，因雙方都想掌控萬物而發展成競爭關係。

徐琮璋將自己分離出來，讓出本體給神明，後者放鬆警惕，結果就是現在萬物之主給了宋卿，連帶本體也毀於岩漿裡。

神明失敗。

“他很狡猾，心機重，外表天真無害，但是滿口謊言，騙完我又來騙你。”神明的眼裡蒙上一層陰鬱，這讓宋卿覺得奇怪，畢竟對方頂著一張自己的臉。

“但是他真的喜歡我。”宋卿輕聲說:“我是他七情六慾的源。”這句話是鑰匙。

神明說過，徐琮璋也暗示過。

“因為他把主權給了我，把命給了我。”徐琮璋說過，他和神明的主權在於宋卿。

因為現在只有宋卿能救回徐琮璋，所以主權在他手裡。

拋棄本體，捨棄一半被寄生的心臟的徐琮璋，把剩下的心臟埋在了陸地。

捨棄海洋，選擇陸地。

將心臟埋在了一棵古老的大樹底下，那棵大樹無聲無息地佔據了整座高山，並且還在向下，系掠奪了高山、泥土地、山川與河。

捨棄海底神明的身份，發展成為陸地人類的信仰，以山脈為軀殼，以山巒為心臟，以古木為靈魂，以昆蟲為眼睛，親手造就出來的神明——巫神祖！

如果說徐琮璋是最出的獵手，毫無疑問他確實是。

強大的控制慾，恐怖的執行能力以及無人能及的算計，最可怕的是耐心，在漫長的時間裡逐步鋪墊，耐心等待，連自己的命都能成為棋子。

九死一生時，就是等待收穫成果的時候。

神明問:“你知道了，還要選他？”

“當然。”不選他，還能選誰？

漫長的生命裡，要是沒有徐少年該有多孤獨。……徐少年該不會連這點也算進去了吧？算了，反正心眼沒他多。

宋卿嘆氣。

他得承認徐少年不是白的，他只是白切黑。

神明負氣蹲在古木一旁，頭頂是一串串的銀飾，叮叮噹噹響得格外清脆。

面對固執的宋卿和非常不友好的徐琮璋，他也只是懟個一兩句，或者時不時挑撥一下，倒是沒阻攔的心。

畢竟，永生很孤獨。

太陽落到山頭，天邊被染成橙紅，而大地深山則鋪上一層淡淡的玫瑰，自然之景大氣而壯觀，那種美通常直擊靈魂。

落後，夜幕垂下，青空如洗，月亮高掛，周圍星點稀疏似點綴。月光白紗披在群山峻嶺間，而昆蟲、夜間動物紛紛離開巢。

萬籟俱靜，反而襯出別樣的熱鬧，生機。

宋卿凝結出無數的幽藍蝴蝶，它們成千上萬只，如群星匯聚成銀河，穿過銀飾鈴鐺、穿過樹葉，在古木之上，青空之下，盤旋起舞。

銀飾敲擊碰撞的聲響就像是祭祀神明時的神曲，蝴蝶舞動就像祭祀時的祈神舞。

月華如水，夜風輕拂，樹葉婆娑，幽藍光點親吻著古老的大樹。

宋卿嫌凝結得太慢，蹙眉割破手腕，鮮血滴落而幻化成幽藍的蝴蝶，大大小小的蝴蝶在呼喚著山巒沉睡裡的萬物之主。

祭以三牲九禮，那是別人要做的事情。

祀以婚配，這是徐琮璋不要臉。

真正的祭祀其實是宋卿自願讓出主權，與他共生。

蝴蝶盤旋一陣之後，自上而下俯身進入古木的樹幹，化為一束幽藍光芒順著樹幹、-莖，進入山體中央，蘊養山脈的心臟。

前仆後繼湧入，而山體內部就像是人的臟腑，盤錯節的樹猶如血管，向著心臟輸入能量。

砰。

砰、砰。……山體似乎活了過來，心臟博跳的頻率和聲音越來越清晰。

山脈輕微震動，深山所有樹木娑娑響動，似乎在顫抖，似恐懼、又似敬畏，因神明的甦醒。

遠處城鎮裡的人家到震動，不由恐慌:“是不是地震了？”

“有震——停了。”

“沒事，我們這裡從不發生地震。”

“朋友圈刷了，有點震，好像是乞羅山脈顫動。”

“那沒事。”小區一棟高樓某戶人家，父母未歸，家裡僅有的七歲小孩趴在窗前看遠處的山體，他見到山巔的樹木縈繞著幽藍的光，像是童話王國裡神奇的大樹。

“哇~~”咔噠。

門打開，父母回來了。

女人走過來:“寶寶，你在看什麼？”小孩:“媽媽，山頂在發光，有一棵大樹，神奇的大樹。”女人:“今天看什麼故事？”