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著，一邊思考著這個問題。

一直以來，在普爾蘭一世身上都存在著很多的霧，對於他的諸多事蹟，評價往往呈極端的分化。他生而為王，前期的統治堪稱暴君，在當時隱隱約約被人懷疑又是一位“瘋王”。直到“薔薇之變”後，普爾蘭一世終於展出他身為薔薇家族帝王的決斷與智慧。但是他在位期間採取的諸多措施，一直因為過於鐵血手腕而屢遭詬病。

他的法令一向以絕對不容違背著稱，典型的有如科思索亞的封城令，在1432年的封鎖海岸線中據統計死於封城令的平民多達近千人。除此之外，他在位期間實施的變革，同樣多以強硬手腕推行，“暴君”之名屢屢被冠在他頭上。

在人道主義與現實需求兩者之間，普爾蘭一世永遠會毫不猶豫地選擇後者。

時至今，人們仍然可以為“普爾蘭一世到底是不是過於冷酷”爭吵上三天三夜。

記者在速記本上記錄下一些相關猜測時，神像柱廊已經走到了盡頭。

展覽廳到了。

在光線柔和的房間裡，這一批終於得以公開的信件，被放在密封玻璃櫃後展出。博物館的陳列設計者十分懂得該如何吊人胃口，擺在前面展出的是同一時期的一些書記官和重要參政貴族的信件。

在泛黃的信下面都有標明寫信人的姓名，旁邊還放了生平簡介。

“親愛的戴裡克:事情變得很糟糕，普爾蘭就是個混賬東西，他本不會記得到底是誰幫他打贏了這場戰爭！為了推行他的重商政策，他已經決心將變革進行到底……議會的《至尊王權法案》給了他太高的權力，我們的處境很不妙。

他似乎已經不滿足徵兵制和一支擴建的王室軍隊，他打算將軍事權力收歸政府……我們還能何去何從呢？騎士的榮耀，騎士的輝煌，他已經決意將這一切掃進廢墟了。他甚至忘了，自己原也是位騎士……”寫信人是羅傑，曾經在“薔薇之變”中投靠新王黨，但是在羅格朗北地叛亂中國王原諒了他繼續給予他重用，神聖軍運動裡他同樣頗有戰功。

看到第一封信的時候，記者立刻明白了今天展出的內容是什麼。

十五世紀中後期的那一場大變革。

血腥變革。

這是普爾蘭一世統治後期發生的最後一場變革，同時也是他在位以來最冷酷最無情的一場變革。

在歷史上，很少有會被直接以“血腥”為名的變革，這一場變革發生在神聖軍運動落幕後第二十年，整個羅格朗的舊有騎士制度在變革中土崩瓦解，保守派的血染紅了梅茨爾城的王宮大門。

似乎正應了一直以來羅格朗戲劇文化中的一個永恆主題“為王者永無安寧”。

普爾蘭一世出生時，羅格朗就因威廉三世病逝而起的內亂裡，而在他統治後期，羅格朗因變革又一次引發暴動。這一場內戰最終以國王為代表的改革派勝利告終。變革裡，羅格朗死去的貴族人數甚至遠超神聖軍運動中犧牲的人數。

自此，鎧甲，騎士，城堡退出歷史，領主製成為往事，城堡的軍事地位一落千丈。三十六邦國徹底被從羅格朗大地上抹去，只剩下一個徹底統一的大帝國。

血腥變革之後，羅格朗的重商主義得到推行，新階級登上歷史舞臺。

背信棄義，冷血殘暴，不擇手段……這些形容詞就是在這場變革之後，加諸到普爾蘭一世身上的。

然而，也正是因為這一場變革，普爾蘭一世成為了“中世紀的最後一位君主，新世紀的第一位君主”。

他開啟了屬於鐵與槍的新時代。

第188章番外記者沒有想到，今天公開的竟然會是普爾蘭一世本人關於血腥變革的私人信件。

如此一來，就不難理解，為什麼博物館會在神像柱廊展出《國王與他的城》和《龍與薔薇》了。歷史上，普爾蘭一世有著很多稱呼，在今天比較常被人提及的有“世界之王”

“榮光共主”，然而他還有一個並不光彩的稱呼——“背誓者”。

背誓者，這個稱呼與大變革有關。在大變革發生的那年九月，一共有兩百七十名羅格朗貴族在薔薇王宮前的廣場斷頭臺上被處死，其中參與過反抗神聖軍戰役並立有戰功的騎士不下百人。

這個事件，後來被稱為“血九月”。

血九月在當時引起了整個騎士世界的轟動。

中世紀是屬於騎士的時代，騎士制度與騎士神是支配人們思想和心靈的強大倫理觀念，是當時整個社會體系中的王冠[1]。甚至可以說，在當時所有國家都屬於“騎士王國”。君主與騎士之間，是一種誓約關係，君主賜予騎士土地，騎士們向君主宣誓效忠。除去聖廷尚未滅亡時，教皇能夠以“絕罰令”解除君主與騎士之間的效忠誓約外，它一般被默認是牢不可破的。

然而，普爾蘭一世背棄了自己在加冕儀式上與貴族們締結的這種誓約。

他將軍事，封地等權力，逐步從騎士階層手中收回。單就從道義上而言，普爾蘭一世的這種做法，在當時毫無疑問會遭受譴責。正因為如此，以地方領主為首的舊貴族們聯合起來，聲討國王的“背誓”行為。

普爾蘭一世強硬地鎮壓了這場暴動，牽涉其中的保守派騎士一一被處死。

在血腥變革完成後不久，普爾蘭一世