第九百二十五章再立書院

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田豐沉良久:“以我們如今的賦稅情況，太原郡減少一成賦稅，對我們也不會造成太大的影響。”

“另外新增其餘幾個郡地的幾座縣城，來推行變法，也無關緊要。”

“只是這大學院，聽上去就跟太學院一樣，只怕不妥。”趙風笑道:“有何不妥？”田豐接著道:“《大學》乃是儒家道德修養理論，它的三綱領，明明德、親民、止於至善。”

“它講究格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”

“漢武帝時，採納董仲舒‘天人三策’，‘願陛下興太學，置明師，以養天下之士’的建議，於京師長安設立太學，從此獨尊儒家。”

“而主公早年，是準備光復其他的學家。”

“如果建立了大學院，會讓世人認為，主公依然是準備獨尊儒家。”

“那麼現在各地一些蠢蠢動的學派，或許就會打消念頭了。”趙風哦了一聲:“我早年準備復興其他學派。”

“但至今為止，依然沒有任何一個學派之人，前來輔佐我。”

“那我為何不給他們施加一些壓力！”田豐搖了搖頭:“難道主公不知道，魯子敬，其實是縱橫家？”趙風聽後，沉了起來。

對於這些學派，趙風也本不太瞭解。

畢竟這裡面的淵源，涉及到太多問題。

當然，主要是趙風也沒工夫去了解這些瑣事。

不過據趙風后世對魯肅的映像，確實像縱橫家學派的人。

看到趙風沉下來，田豐繼續補充道:“另外，有傳言說，荊州還有墨家傳人。”趙風聽後，又是一愣。

墨家的非攻兼愛，趙風不瞭解，但墨家機關術，那還是有所耳聞的。

當然，墨家機關傳人，一般都不會有好下場。

因為一但被發現，就會被抓去建造帝陵。

所以墨家傳人，都是非常低調。

當然，這都不是趙風在意的。

趙風在意的是，這個傳聞，好像是指的諸葛亮。

畢竟木牛馬這種神奇的玩意，就連在後世，也有頗多傳說。

貶低一些的說法，就說這木牛馬，其實是獨輪車，這玩意，趙風隨意可以畫出圖紙，來製造出來。

但幷州、冀州，大部分都是平原地區，所以獨輪車沒什麼大作用。

或者說，獨輪車的作用，本無法體現出來。

但獨輪車在山區，也就是益州會有奇效。

趙風顯然不打算便宜其他人，所以至今也沒出來。

神話版的木牛馬，那就類似不要能源的機器人。

還是帶有簡單智能的那種，簡直不敢相信。

如果趙風沒有天賦能力，來看出超一謀臣、大將的具體區別。