第六卷第三十八章精其一而絕687
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難應斌也是往邊角一站。老!步開門上場。雙手一個羅悔愕丁似沒多的話,就開始練起來。老頭一出手,康順風就瞪大了眼睛,起勢就與前面幾路炮捶不一樣,前面幾路炮捶一開始都是青龍探爪,栽碑式和虎伸開勢。而崔應斌一開勢,卻是打得裡面貼金手的開勢。
向山在一旁看了康順風的神情,就道:“胡衙原來不是說過,高公明鷂子高三的名字當年從西府到東府,一路傳了七家炮捶,家家不同。不過有幾家已經失傳了。現在你看到的就是三原原汁原味的炮捶了,你注意看他的揭抹捅斬。腳下的步子康順風本來就覺崔應斌的揭抹捅斬有點不同,正在端詳,聽向止。說了後。立玄就發現,崔師的揭抹捅斬腳下步子不像其他幾家走得直線,而是弧形,不由地看了向山道:“炮捶的揭抹捅斬不是打得斧子破硬柴的硬開門勢嗎?應該是直闖中堂才對,崔師怎麼是走得弧形步中,這不是有點慢了嗎?”向山搖搖頭,道:“你現在怎麼還沒搞明自。拳法無快慢,只有合適否!打拳就是箭飛兔,箭在飛,兔在跑。兔子是沒有箭快,但箭就一定能中兔子嗎?”康順風搖搖頭,道:“還得有準頭!”向山道:“再想想看?能中死靶的人。就一定能中飛兔嗎?站著能中飛兔的人,如果讓他再騎在馬上,他還能再中嗎?兩人臨場鬥拳,你在動。人在動,這是馬上飛兔的功夫,不是箭快早出手就好,而是耍合適的時機最好!崔師這弧形步,走得是側門”都說炮捶是斧子破硬柴。但誰說不能走側門,所謂兵無常勢,水無常形,拳法學得是法,是規矩,使的是用,是個,內家拳講究鬆柔入靜,八極拳講究的是練好拙力如瘋魔,那個對那個,錯?八極李公叔文的功夫,那個練內家的敢看不起?拳是死練活用的東西,練的時候不守規矩,用的時候沒有方圓。但黑虎掏心,誰說不能打臉來著小有小變,大有大變,重要是合適二字!知機、知拍、識進退,,你注意看崔師這路炮捶,和我們打的不同之處,這趟炮捶打得火氣盡去,這是一輩子的務出來的,水火想濟才能達到這種陰陽平衡之境,”康順風想了想,就道:“水火想濟就是功夫的最高境界嗎?”向山也想了想,才回答道:“這看你追求什麼了?崔師水火相濟,如果真動手,我看卻鬥不過郭師,拳打一勢爭先,練得好不一定打得好”合適的勁做合適的事,好東西賴東西。看你做什麼用呢?生鐵做捶,鐵打刀,鋼鐵做刃,練功養生,自然水火相濟最好,比武動手。卻須火在水上,陽發陰守才好康順風點點頭,他就繼續看崔師打*炮捶。向山說得對,崔應斌的炮捶打得倒像是太極了,少了火氣,卻多了一份柔意,不過卻也不失炮捶的走得硬郎渾厚的本意,而且這路炮捶揭抹捅斬走側門,對康順風也是個啟發。
路炮捶耍完,崔應斌也是臉不紅,氣不,快步下場。七十歲的人了,一套炮捶打下來,能這麼下場子,那張馳節奏肯定拿捏愕極好了。
四套炮捶耍完,四個,人就回了院子,這邊剛坐好,騾子那邊就提了茶壺進來。給幾位都倒上一懷茶,算是賠罪。畢竟,開始耍炮捶,還是有點挑不服氣的意思在裡面的,這邊陪了罪,幾個人就聊開了,畢竟騾子炮捶的功夫在那裡放著,武林中敬功夫不敬人,不管情如何,功夫在那裡一擺,自然有一份尊重在裡面。
而且能來都是有情的,自然不會在這種事情上計較。
這時外面羊娃就安排年輕人上場子亮勢,江湖的那一套東西她就搬了出來,什麼口碎大石,滾釘,頭斷石碑之類的東西,每個門裡都會讓一兩個年輕人掌握這種技巧,雖然這東西不是真功夫,但演場時卻少不了。安排幾個這種噱頭,再安排一些對打、對串子以及什麼單刀破花槍,空手入白辦的東西,總之耍場子不在功夫真,而在於熱鬧。
外面鑼聲震天,掌聲不斷,屋裡頭,向山康順風就向郭師請教一些東西。
胡斜子和劉英武好,但朋友和師徒畢竟不一樣,郭曼盈做為劉英武的關門弟子,自然繼承了劉英武不少東西。向山和康順風興趣的,主要是劉英武從山東學回來的八法拳和十二路彈腿。
八法拳和十二路彈腿,據說劉英武當年是用一件狐皮大衣換來的。八法拳是非常簡單實用的一套拳法,主要是練撐補綻斬劈打肩靠八種東西,所以叫八法拳。而十二路彈腿那是非常有名的腿法了,中國傳統武術,彈腿之法為腿法之本,也是腿上功夫的本。
彈腿擊臉掛膝取襠,兼踢肋彈腹,手起三尖,臂掛一條鞭,腿取中下盤,肩肘靠合壁!是一等一實用的腿法。
過去武門入門首要習練彈腿,其實彈腿在近代拳家口中還有一個。叫法,叫腿上的五行拳,這也是因為形意拳門五行拳學大行天下後·’廣告計附會之說。不過這種說法也有一定的道理。因為彈腿返叨,其取直,走中堂,以直破橫,正與行意五行拳的打法相合。
十二路彈腿向山和康順風都學了,而且胡斜子也破了拳,不過,胡斜子是從劉英武這裡得了這套拳法,在一些細微的變化竅道上,畢竟不如劉英武來得直接。郭曼盈跟劉英武時間不短,而且據說因為其身形勻稱,劉英武的腿法基本都是被他繼承了。
彈腿的功夫就在提膝一繃腿上,大家都不大明白提膝的作用,其實彈腿的打法。最重要的就是這一提一繃。近用膝這就不用說了,身體靠近,提膝一擊,不管是自己將對方擊開,還是對方退開,自然繃腳一彈,取其腹襠膝臉。
但彈腿的打法更重要的是在以腿破腿上,不管對方是側踢鞭踹或低腿,只要對方起腿,自己只須提膝望懷,以腿欄之中高,避其低下,然後就是繃腳一彈,直線取襠腹。可以說。以彈腿破中低路腿法,只須上去。提膝一彈便可。
然而,這上去是有學問的,就要有向山網才說的,一個合適的問題。知機知拍的問題。
但彈腿還有一樣最大的好處,就是如果你並不是靈善變化、知拍知機的人。那就死打死的上,只有對方起腿。就是提膝一護,繃腿彈出。任他千變萬化,你只須起這一看。
所以彈腿最講究功夫,紅拳門的十二路彈腿、回民的教門十路彈腿、還哼哼名的臨清潭腿,對於彈腿的功夫都非常重視。彈腿的功夫首先要強膝排臉!以腿破腿,自然要自己的腿夠硬,不然腿雙相擊,自己先被傷了,那肯定不行;二是要強膝力,彈腿的勁力,就在膝蓋那一繃上,這個力量不夠強,自然打不疼人;三是要強足尖要有殺傷力,彈腿取一寸長一寸強的打法原則,是將足尖繃直了彈踢,創敵之力全在足尖一點,過去有女習練彈腿,因腳上力量不足,所以會在腳尖的鞋子上包鐵尖。
提膝護懷彈擊是彈腿最本的打法,這個打法可以說是不用想的,逢人動手,只需當練拳一般,見對方趔肩起腿,就提膝彈之。但彈腿的打法當然不僅僅如此了,彈腿的打法,其實更重要的是手法。有人可能會說。彈腿彈腿,明明是腿法,怎麼打法又在手上?其實這就是陰陽相形的道理,就像寫文章,遣詞造句,行文之小道耳,要寫出絕妙好文章主要的功夫卻在明世事上。彈腿一彈之法,快而簡潔,讓這快而簡潔的一眼,如何作用到對手身上,就像行軍佈陣打伏一般,如何的聲東擊西,如何的調虎離山,如何得明修棧道,暗渡陳倉,都在這手法上,所以才說,手起三尖,臂掛一條鞭。
胡斜子一門和劉英武一門也算是世,郭曼營自然也不保守,就將彈腿的法門細細道來,如何引手,如何避身,如何貼壁,如何掛彈,如何勾彈,如何貼地彈踝,如果雙點連膝,進步的金雞三點頭是怎麼一種進法,轉身的跟子如何偷法,彈腳勁如何打出括腿勁兒,總之經他一說,一套彈眼下來,也幾乎是無處不成拳,處處皆是拳。
話說。細節決定成敗,一個。招法的應用,就在這些細微處。而現在傳統武術。恰恰是把這些細微的東西缺失了。
雖然崔應斌、任進生、和楊估民都是同道中人,但這些東西仍是避開幾人說的。武行中話,包藏貴如金,拆開淡如水,打法如用兵,被對方識破了。就用處不大了。所以一般人解拳破法,都是要避開人的。
郭曼盈的打法得自於劉英武,當年陝西國術館館長楊傑先生曾經評價劉英武的功夫打法時說,棄至潢關,西至寶雞,拳法上沒有人能吃過劉英武。這固然有讚譽的成份在裡面,但劉英武的功力打法自然有其妙的地方。
郭曼盈說得興起,又將楊傑先生的五路神腿拿了出來,從美女照鏡腿、蟒蟲過肩腿、張飛辮蒜腿,裙裡腿到死人騰腿,一路路說下來。楊傑先生這五路腿法,論腿都簡單,但主要的東西。也在手上,如何引手,如何吊人意,最後才是如何出腿,最是神出鬼沒小腿法打出大腿法,大腿法中又套小腿法。
這些東西。胡斜子都說過,但郭曼盈顯然加入了自己的理解和用法經驗,對康順風和向山兩人也是啟迪良多。
這邊正說著,就聽騾子在外面招呼一聲。
屋裡自然就不說了,開了門,騾子就道:“向山叔,梁山下來了,梁山也是胡斜子一個弟子的兒子,胡斜子門裡,第三代有三個人,羊娃、梁山和騾子,梁山住的地方,離胡斜子最遠,平常走動一次不容易,所以康順風同他見得少,比較生份一些。
梁山身體和羊娃差不多,聽向山說,梁山的虎翻身打得好,康順風不由地多看了他兩眼。這個粱山咋一看有些木納,明顯是個不大愛說的人,但眼睛裡卻有些藏神的覺,屬於那種你不能看第二眼的人,你看第一眼。覺這人沒啥,但你再看,就覺不一樣了。
梁山見了向山,眼睛就熱切其實粱山的虜翻身,吊然是跟父親學的,胡衡“心拔的架子,卻走向山給破的拳。而且,當時胡斜子外出了一段時間,基本就走向山代師傳藝的。不過,羊娃、騾子和粱山三個人雖然都得過胡斜子親自傳藝。但輩份上卻仍是徒孫輩兒,因為他們的父親都是給胡斜子投過貼的弟子,那是三證一貼九磕頭的,磕頭三為大,為啥九磕頭,是因為頭三個頭磕給關爺武聖,再三個。頭磕給祖師高三,最後三個頭才磕給胡斜子。這是一種非常正式的收徒儀式。
般的弟子,都是給師父上茶磕頭,但蒲州這地方最正式的拜師禮是三讓一貼九磕頭,需要三個證人在貼上具書的。
這種弟子同師父的關係也不一般了,如果師父年老孤獨,這種弟子是要管養老送終的。如果師父先不在了,連師孃的養老送終也要管的,所以師父對這種弟子也都比較上心,如果弟子有什麼意外,弟子的父母和子女。師父也要出頭幫著安排好生活。
而且這種立貼弟子們之間也比較親,多數都處得和兄弟一樣,子女輩也都好。如果往後多往幾代,那就是世了。
梁山先給向山一躬身,叫一聲“向山叔”然後又轉身給康順風一鞠躬,也叫一聲:“康叔”康順風就有點不好意思了,明顯梁山比他大得多。
梁山和羊娃是一輩的,但康順風卻管羊娃叫哥,反正胡斜子門裡不講究,大多時候是冒叫亂答應。
郭曼盈見向山這裡來人,就打個。招呼,往前面去了,向山就將梁工1和騾子叫到後院去,他今天網給康順風說過樑山的虎翻身,梁山下來也是他昨天讓人去叫的,向山尋思著,胡斜子一門三代人裡面,就羊娃、騾子和梁山功夫好,打法到,騾子那邊,高老頭已經遞過話了,讓他們帶看到市混點事情,羊娃在家裡也混得不如意,也給他透了想一起去的意思。所以向山索就叫上梁山,因為要帶到市去,他就得徵求康順風的意見了。雖然他只要提出來。康順風肯定會答應的,但向山為人做事,就是這麼個脾,他要先讓康順風見見梁山的功夫,才好開這個口。
到了後面院子,向山就問梁山道:“把你虎翻身走一哈,讓你康叔看看網下來,要不要歇一下再走勢?。
梁山搖搖頭,住偏腳一站,給康順風一抱拳。擰腳擺老三步,往前三步斜行。如蛇盤魚擺,一站如松立鍾定,那雙眼睛蹭地一瞪,雙手一抓,虎伸起勢,那勢子一拉開,康順風就又一次呆了。
紅拳虎翻身是身法拳,號稱“金不換。的虎翻身,梁山進步斬,翻身斬,綻身斬後再接一下翻身大斬帶飛腿,這幾個式子一走,如果說看了騾子的炮捶。他已經吃驚的話,粱山的虎翻身,他差點忍不住叫好出聲了。
幾個翻身固然華麗,但更好的東西,卻在梁山的一行一動中,能看到身起矯如龍。落打似閃電,俯身燕子銜泥。翻身猛虎下山的氣勢。俗話說,步巧打礙手快,身靈打得步巧,梁山這身法一出,康順風就知道這人動手能力肯定差不了。·’廣告套虎翻身走完,梁山照樣是猿猴抱樹一收勢,霸王卸甲散氣血,將軍抹須平丹田,平身靜氣合太極。康順風終於忍不住,叫了一聲好!這套虎翻身比自己練得好多了,他也從中間得到許多啟發。
向山在邊上就道:“一會羊娃來再給你看看燕青掌,這三個都是實心眼子,一套拳往地練,梁山和我一般大,這套拳八歲開拳,跟他父親練,到十四歲胡衙給撥架子,我給破的拳,到現在也練了二十多年了,這小子不愛跑,沒事就在他家院子裡這事。這拳打過多少遍,他自己都搞不清了,羊娃的燕青掌比他這虎翻身也差不到那裡去,我尋思著,我們在市事情,一直都靠盛姐的人馬,遇到個事情,人家幫了是人情,不幫是本份,而且我也不樂意你一出事就叫她一個女人家出人出馬,雖然你們有情,但男人家就是男人家。這樣難免給人小小看了,我們又不缺兄弟!老話說得好,打虎親弟兄,上陣父子兵,這三個人,不敢說頂千軍萬馬,卻都是血不皺眉的人。再從四代裡挑上十來個下手殘火的。就不用再受那遇事沒人的窩囊氣了,”你看呢?”康順風剛才還有點奇怪,這些平常自己見不到的門裡的牛人怎麼一樣子都出來了,原來向山哥是這麼個打算,他如何不明白向山對自己的心意,當時就點點頭,道:“好!雖然我們現在不打算再染黑道上的東西,但做這種武事沒一彪人馬也不成,這三個人我都很看好,,功夫,呵呵。原來這就叫功夫,三十年習一拳小再不成就功夫,就沒天理了!看來我以前有些貪雜了,總想博學多才,卻忘了其一而絕天下的道理!”其一而絕天下,此練武功之不二法門也!看著請月票支持”