第二百零四節往日

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從未有人承認自己晾曬的於來自同類身體。蘇浩就不止一次看見過帶有足趾的大腿，手掌未被砍斷的胳膊。軍方一直沒有開放對平民的食物供應，沒有團體勢力保護的平民耕地幾乎都遭遇過搶劫。很多人被殺，屍體從來不會被費——剔除腸子表面花花綠綠的粘膜和血管，洗於淨腸管裡的糞便和食物殘渣，切成小塊下鍋熬煮。粉紅的肺葉處理起來更容易些，只要切碎洗淨就行。

平民們喜歡使用大號鐵鍋，因為那樣省火，煮東西也更加方便。腸子內臟之類的東西比不得肌，它們很快會變質，即便用鹽醃起來也會發臭，必須優先處理。柔軟的肝臟和心腎必須趁新鮮才好吃，雜碎湯裡還得放入些黃豆之類的東西才容易煮爛。有些平民的做法比較細緻，他們把黃豆磨成豆腐，再製成豆於，切成三角倒進鍋裡，加上辣椒和野生芫荽、野蔥、野韭菜之類的調料，味道很不錯，聞起來也很香。

煮食的材料大多是變異生物，也有人類。然而平民們已經習慣於用另類方式進行理解。他們主觀意識覺得自己是在吃怪物的，通常不會考慮是否有自己同類混雜其中。偶爾也有一兩塊的味道比較奇怪，吐掉就是，用不著去想那麼多。

平民區大街小巷經常可以看到諸如此類的鍋。裡面的雜碎和豆腐堆成小山，攤主不時會從鍋裡撥拉出煮爛的人類手掌或者幾塊很瘦的，當做招牌般引客人光顧。據說，這種做法來源於京菜裡的“滷煮”和平時期京城裡有名的“小腸陳”就是如此做法。當然，那時候所用的材料是豬下水，而不是人類內臟。至少，那時候還有燒餅搭配著吃。現在，偶爾能有個烤的土豆，就已經是難得的美味兒了。

科學院和外面，終究是兩個世界。

蘇浩一直覺得平民很慘，很可憐。如果不是萬不得已，誰會吃自己的同類？誰會發明出如此變態的食物吃法？

然而不吃又能怎麼樣？

餓死？

還是被其他人殺死，切碎煮？

這是一個怪圈。黑紀元以後的人類其實沒有做到同仇敵愾。平民和軍隊各自為戰，雖然軍隊多次分發退役武器，也從平民中間大量招收新兵，卻從未出現過大範圍分發食物之類的行為。平民對軍隊的吝嗇舉動到厭惡、憎恨，甚至是無比強烈的反。很多人站出來呼籲平民與軍隊為敵，蠱惑平民反抗。他們取得了很大成效，教派和黑幫團體人數少則數千，多則數萬、十幾萬…那個時候，很有點兒歷史上東漢末年黃巾起義的意思。幾乎所有人都在叫囂著“推翻暴政”人人都在嚮往著衝進基地市大肆搶劫，可他們從未成功過。

儘管仇恨厭惡，軍方每次招收新兵，總能引起無數人的興趣。

畢竟，變異生物的威脅遠比軍方更大，更直接。不管怎麼樣，軍隊終究是被人類掌控，而變異生物…它們只是怪物，是並病毒控制的寄生體。

看著窗外已是黑透的世界，蘇浩淡淡的笑了。

他一直覺得平民很慘，很苦，很值得同情。

在未來世界，蘇浩與他們接觸不多，自己也算不上什麼統治階級，所謂憐憫之心，就跟和平時期走在街上，看見乞丐躺在地上要錢差不多。你會覺得乞丐可憐，會據自己的收入情況，給予一部分幫助。但也僅此而已，無法做到更多。畢竟，在我上面還有位置更高，錢更多的人，他們才是決定世界運轉國家前途命運的掌控者。

我，不是他們中的一員。否則，也不會穿越時空，逃亡到這裡。

遇到欣研，遇到老宋、曹蕊、杜天豪、楊璐璐、韓家姐妹…他們也是平民，但他們也是“工蜂”原型藥劑帶來的變化遠遠超出蘇浩預想。他的視野不斷開闊，想法和理念也越來越趨於上位者。他開始明白歷史書上被稱之為“殘暴”統治者的所作所為，理解鎮壓和屠殺的真正意義——那絕對不是為了滿足某個人單純暴的思維官，而是為了救更多的人，讓更多人活下來。