六十一數字生命
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文非再不理他，跟我商量:“你到底會不會畫符，待會全靠你了。”
“以前學過，湊合能畫兩筆。”其實我哪會這東西，待會可全靠阿東來了。阿東暫時法力全開，控制我的身體，也就是平常所說的附體，他這個道士畫符，自然應該是靈的。
萬物皆有靈
，雖然生命密碼各不相同，但本質是一樣的，這就是為什麼咒法能夠掌握人生死的原因。
阿東採用的則是異常古老的祝由法來替人解咒。
“你知道祝由嗎？”
“莫不是上古火神？”
“無知啊，火神是祝融，這祝由之法卻是替人祛病的秘術。”我有個非常好的優點，那就是對自己不明白的東西從來都是認真的問，至少明白一點新東西還是非常有好處的，與人吹牛也有題材啊。
所謂祝由法，說白了就是上古巫術，古來學科不細分，巫蠱醫不分家。人吃五穀雜糧，更有莫名其妙的得罪鬼神，中蠱中咒的，自然而然的就出現了祝由這個職業，相傳這還是中醫的源頭。
不要以為祝由都是一幫巫師在跳大神，基本上還是脫不了中草藥的。只是一些上古大巫，觀天地人之變，無師自通天人
應之術，自身修成正氣之法，替人祛病辟
，無往不利。
下者以草藥扶持，中者以自身正氣替人引導，上者偷天換
，這就是區別。
通俗的說就是一個祝由職業分成了三個不同的方向，中醫、氣功、道法。
阿東自然不會選前兩個，中草藥雖方便，但是畢竟在當世太難找，靈丹妙藥不是普通人能得到的，更須
煉，否則
用沒有。
以自身正氣壯大病人的生氣，舒筋活絡，調和臟腑，這阿東也做得到，但一來現在是解咒，二來也頗耗功力，無干之人不會親用。
因此這就剩下這最後的法子了，雖然對術者的要求最高，但是相對阿東來講，反而最簡單。
這部長的公子其實身上啥病沒有，不過就是中咒了而已，雖然猛惡，卻不傷命。因此阿東有足夠的時間行法。
其原理是這樣的——當然了阿東說的亂七八糟，而且滿嘴的之乎者也，道家隱語無數，常人聽來莫名其妙，下面是我的理解——咒法作用於人身，只針對最本源的生命印記下手，偏偏這生命印記因為最本源，所以這才是所有的生命所共通的，這就給了術者將詛咒在不同的生命間轉移的機會。
但是生靈萬物畢竟有所不同，因此需要高明的術者以符法矇蔽天機，還要將自己的元神調整成中間狀態，將兩條不同的靈魂線連在一起，作為過渡通道，用以轉移詛咒。
這祝由之法早已失傳，就算留存下來也早就被打成封建
信，因此對文非來講，這東西聽來沒啥難度。
我卻跟隨阿東久，知道其中厲害，畢竟用自己的靈魂做媒介，實在非常危險，一個不好，能把自己給搭進去。
“安心拉，別怕，現在把身體的控制權
給我，你去識海中，別被這東西給沾上，很麻煩的。下面的事情給我就行了。”阿東安
我道。
我依言行事，順利的接權限，遁入了識海，忽然卻有了種奇妙的悟。
修道這麼長時間，我不過進步寥寥，卻對這生命的本源形式瞭解了不少，或許是阿東一向對我的高要求，不習術法，只追求大道。
而剛才那一瞬間的接，卻讓我胡思亂想起來。佛家說著身體只是皮囊，只是為了行走世間而存在，是一切煩惱的
源，最終的目的還是要脫卻這
身，化為虛無的存在。
而道家卻將這身視同命，、命要雙修，否則就是井中撈月，因此想盡一切辦法的強化這爐鼎。
將這身體（命）視為計算機硬件的話，那所謂的，所謂的心，就是
作系統了，是控制一切的存在代碼。
硬件能有高有低，作系統功能同樣有有
，有多有少，有強大有弱小。
普通人的那種心，應該只算是隻能實現最基本功能的系統吧。
至於術法，毫無疑問，應該歸類於應用程序之類。
我對這個突如其來的想法忽然很興趣，反正外面有阿東主持，在識海中左右無事，不如將這種怪論完善之，聊以自。
想起陳教授的人身即是電腦論，又有一些啟發，或許人類的起源也有問題。或許並不是人類發明的機器人，將這具身換成鋼鐵、
片，我們不就是個人形電腦嗎？
按這樣的思路發展，那就墮入了先有雞還是先有蛋的循環當中，不可取。我只能拋開這哲學瘋子才會去想的命題，重新以工程學的歸納原理來審視。
將人身視為計算機，人神心為作系統，道術佛法神通為應用軟件所帶來的效果，這就容易理解了，天地間的能量都是工具，而啟動這些工具的丹書道訣想必就是接口，人體的元氣內力不過是用已啟動之的能量信號。
這一來就通了，典型的弱電驅動強電方法，情俺們也是數控的…
硬件是天生的，但並不是不可改造，作系統倒可以完善，這就是佛法道經了，不停的唸誦領悟，這應該就是升級系統的過程。
每每學會了一個道法，那就是安裝了一個應用程序。而進步了一層意思，則是系統打了階段補丁，至於登上了一個新的層次，無異於一次系統升級。
而系統升級的結果，就是身體硬件不能滿足需要，而系統自帶的改造程序則會指導硬件從外界
取能量物質，以完善自身，從而完成整體的改造。
這就是道家命雙修的過程，週而復始，不知道有沒有盡頭。
限於所學，目前我也只能想到這麼多，至於傳說中長生不老，飛昇天界又是什麼樣的原理我就不知道了。
而這些與物質世界有什麼聯繫？算法又是什麼？
我隱隱覺得陳教授所研究的成果非同一般，應該與此有關。