2格薩爾寶劍之入侵1

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俗話說，禍不單行。父親離開寄宿學校，奔向碉房山，是因為西結古草原遭到了多年不見的入侵。

那些子，整個青果阿媽草原都在傳說，麥書記把藏巴拉索羅帶到了西結古，給了西結古寺的住持丹增活佛。丹增活佛把麥書記和藏巴拉索羅秘藏在了西結古寺，所以如今的青果阿媽州，權力和吉祥的中心已不在州府所在地的多獼草原，而在西結古草原的西結古寺。傳說的力量自古以來就是最偉大的力量，草原上推動歷史發展的往往是傳說，甚至可以說，草原的歷史就是傳說的歷史。而消失不久的部落戰爭的影子就在傳說的推動下悄悄復活了。

沒有人不相信這樣的傳說，尤其是西結古草原的人。因為有人真真切切看到麥書記走進了西結古寺。那一刻西結古寺的傍晚突然亮了一下，把麥書記的棗紅馬和馬背上的褡褳映照得無比醒目。褡褳自然也進入了傳說:藏巴拉索羅就裝在褡褳裡頭，沉重得幾乎把馬壓塌。

於是，外面的騎手就出現在了西結古草原。他們帶著自己草原的領地狗群，一路奔跑一路喊:“藏巴拉索羅萬歲，藏巴拉索羅萬歲。”他們把自己的心思暴無遺，想讓西結古草原明白，他們來這裡是正當、正確、正義的，誰也不能藏匿了麥書記、霸佔了藏巴拉索羅而不受到任何追究。

父親在碉房山西結古寺，看到的是一幫多獼草原的騎手。

多獼騎手拉著馬站了一堆，他們低著頭彎著，面對一群喇嘛謙卑而小聲地說:“麥書記呢？我們來接他，就像寺廟之佛和曠野之神都知道的，多獼草原是整個青果阿媽草原的中心，麥書記應該回去，藏巴拉索羅更應該回去。”在多獼騎手的身邊，立著二十隻多獼藏獒，個個都是壯碩偉岸的大傢伙，它們低著頭一聲不吭，好像主人的謙卑染了它們，它們也只好裝模做樣地謙卑一下。

父親知道表面上越是謙卑就越是堅定勇敢，騎手和藏獒都一樣，他們既然敢於來到這裡，就都抱定了硬碰硬的決心。

西結古寺的喇嘛們特意在紅袈裟的外面披上了黃的法衣，這是顯示也是強調，他們要在這個特殊的年代裡，讓人們知道佛法依然是威嚴而莊重的。十六隻作為寺院狗的藏獒一字排開，昂起頭瞪視著多獼藏獒，一副森嚴壁壘、眾志成城的高山氣派。為首的鐵喇嘛藏扎西說:“麥書記來過，一點也不假，但如果說他現在還在我們這裡，就像是說夏天過了草原還會開花一樣，連你們自己的藏獒和我們的寺院狗都不相信。不信你問問我們的寺院狗，麥書記是不是已經遠遠地走了。”寺院狗們一聽藏扎西提到了它們，便衝著多獼藏獒叫起來，此起彼伏，唾飛濺。但二十隻多獼藏獒沒有一隻被怒的，仍然平靜地低著頭，一聲不吭。

多獼騎手的頭扎雅再一次彎下，謙卑而小聲地說:“我們都是佛爺加持過的人，不相信喇嘛的話還能相信誰的？我們再到別的地方去找找，看看，在西結古草原，除了寺院還有哪個地方敢把麥書記和藏巴拉索羅藏起來。”說罷朝著自己人招了招手“走啊，我們先去裡面拜拜佛，拜了佛再去尋找麥書記。”藏扎西聽出這是要搜查寺院的意思，跨前一步，臉上毫無表情地說:“閉關啦，神佛們閉關啦，從今天開始，塗泥封門修行三年，三年以後你們再來。”多獼騎手的頭扎雅突然把直了起來，眼睛一橫說:“誰閉關啦？你們的丹增活佛閉關我們相信，要說一世之尊、二度法身、三方教主、四大天王、五智如來、六臂觀音、七光琉璃、八大菩薩、九尊度母、十座金剛統統都已經閉關，那是妄言，我們倒要看看，尊敬的喇嘛為什麼要欺騙我們。”說罷，舉起一隻手，朝空中吆喝了一聲:“獒多吉，獒多吉，拉索羅，拉索羅。”二十隻多獼藏獒突然跑起來，它們並沒有跑向前面深懷敵意的寺院狗，而是圍繞身後的嘛呢石經牆，朝拜似的順時針旋轉著。

鐵喇嘛藏扎西和一群喇嘛以及十六隻寺院狗都有點發呆:它們這是要幹什麼？現在不是玩遊戲的時候。正琢磨著，只聽轟的一聲響，多獼藏獒突然散開了，散向了所有的小路、所有的通道。那些樹杈一樣的小路和通道是通向寺院縱深處各個殿堂的，也就是說接下來所有的殿堂將在同一時刻受到多獼藏獒的偵查:到底有沒有麥書記和藏巴拉索羅的味道，能不能嗅到他們的去向。