離世間品·七
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菩薩無量力,世間莫能壞;菩薩無畏智,知眾生及法。
一切諸世間,相各差別,音聲及名字,悉能分別知。
雖離於名,而現種種相;一切諸眾生,莫能測其道。
如是等功德,菩薩悉成就,了皆無
,有無無所著。
如是一切智,無盡無所依,我今當演說,令眾生歡喜。
雖知諸法相,如幻悉空寂,而以悲願心,及佛威神力,現神通變化,種種無量事;如是諸功德,汝等應聽受。
一身能示現,無量差別身,無心無境界,普應一切眾。
一音中具演,一切諸言音;眾生語言法,隨類皆能作。
永離煩惱身,而現自在身,知法不可說,而作種種說。
其心常寂滅,清淨如虛空,而普莊嚴剎,示現一切眾。
於身無所著,而能示現身;一切世間中,隨應而受生。
雖生一切處,亦不住受生,知身如虛空,種種隨心現。
菩薩身無邊,普現一切處,常恭敬供養,最勝兩足尊。
香華眾樂,幢幡及寶蓋,恆以深淨心,供養於諸佛。
不離一佛會,普在諸佛所,於彼大眾中,問難聽受法。
聞法入三昧,一一無量門,起定亦復然,示現無窮盡。
智慧巧方便,了世皆如幻,而能現世間,無邊諸幻法。
示現種種,亦現心及語,入諸想網中,而恆無所著。
或現初發心,利益於世間;或現久修行,廣大無邊際,施戒忍一一進,禪定及智慧,四梵四攝等,一切最勝法。
或現行成滿,得忍無分別;或現一生系,諸佛與灌頂。
或現聲聞相,或復現緣覺,處處般涅槃,不捨菩提行。
或現為帝釋,或現為梵王,或天女圍繞,或時獨宴默。
或現為比丘,寂靜調其心;或現自在王,統理世間法。
或現巧術女,或現修苦行,或現受五,或現入諸禪。
或現初始生,或少或老死。若有思議者,心疑發狂亂。
或現在天宮,或現始降神,或入或住胎,或佛轉法錀。
或生或涅槃,或現入學堂,或在采女中,或離俗修禪。
或坐菩提樹,自然成正覺;或現轉法錀,或現始求道。
或現為佛身,宴坐無量剎;或修不退道,積集菩提具。
深入無數劫,皆悉到彼岸;無量劫一念,一念無量劫。