第二十六章靈與肉

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1焦昆領我來到原國民黨反共救國軍總部舊址。

這是美斯樂南面約幾百米一座環形山坳，據說從前生長著成片的高大樹林，遮天蔽，將隱藏其中的秘密遮掩得嚴嚴實實。如今這片山坡已經闢為茶場，改種臺灣茶樹，高大喬木砍伐殆盡，所以把從前的歷史秘密暴無遺。

當年的低矮鐵皮房屋還在，焦昆說都是原樣，一點沒有改動，只是換過鐵皮頂，住著茶場工人。我數了數，一共三排，二三十間屋子。我拍了照，因為角度不好，怎麼拍都不理想。焦昆慨說，從前你本無法想象，這裡戒備森嚴，三步一崗，五步一哨，外人本不可能靠近，更不用說拍照。

我說你們知青初到美斯樂，有沒有到不能勾通？

焦昆笑笑回答:其實國民黨殘軍也是人，而且是跟大陸人一樣的中國人，所以並不可怕，我認為沒有什麼不能勾通。

我想起農場女知青失蹤事件，就問認識或者知道一個曾經演過“白女”的女知青下落嗎？

他費力地想了許久，然後搖頭，表示不知道。

我有些失望，又問他:“文革”十年，究竟有多少知青落到金三角？

焦昆聳聳肩，無法回答我的提問。我不期待他能回答這個問題，我相信這已經成為一個永遠封存的歷史之謎，就像我採訪過的所有人都對我搖頭一樣。

我說國民黨殘軍對你們就那麼信任，不怕你們受過共產黨“赤化”教育？段希文就不怕知青在美斯樂造反，再搞一場“文化大革命”？

焦昆耐心地回答:意識形態對立沒有那麼重要。你想想，身在異國他鄉，生存環境惡劣，都是沒有的中國人，命運漂泊，彼此需要對方，這是最重要的。加上國民黨殘軍已經宣佈放棄反攻大陸，所以對知青比較寬容。

我步步緊說，知青來到金三角，他們能反抗自己的命運嗎？眾所周知，這是一個充斥毒品和犯罪的社會大染缸，他們能夠出於汙泥而不染，保持完整獨立的神人格嗎？在危害人類的最大魔鬼——毒品面前，知青將如何與狼共舞？

我看見這一串問題立刻像子彈一樣擊中了他。焦昆飽經滄桑的臉皮動了動，就像那種因疼痛而扯動的神經搐。過了一會兒，他才從腔裡深深嘆息一聲，苦笑道:唉！

…

什麼與狼共舞？狼就是狼，生來是狼崽子，還怕不會吃人嗎？

我看見這個五十歲的男人說話時彎了，蒼老得像個古稀老人。

2我是在電話裡同原昆明知青段學明認識的。

我在美(夜柿)的秦大力那裡得到清萊梁玉飛的地址，又從梁玉飛處獲得清邁趙小蘭霍通夫婦的電話號碼，後來我就輾轉地與段學明聯繫上了。老段第一句話就問我:“你去了美斯樂，焦昆和楊飛還在那裡嗎？”我肯定地回答了他。我說:“楊飛告訴我，有一位姓蒲的知青，叫蒲江，曾經也在美斯樂當過教師。他是雲南宣威人，×××的侄兒，因為‘文革’期間鄧小平受衝擊，他就跑了金三角，你知道他下落嗎？”他在電話那頭說:“聽說是有這樣一位蒲江，他回國了，當然只是聽說而已。幹部子弟都是落難公子，一旦老頭子東山再起，重返天堂不是很正常嗎？”我問他:“聽說你的牙齒受過傷，現在怎麼樣了？”他說:“一定是焦昆講的。老實說，泰國牙醫技術不怎麼樣，我的假牙經常讓我難受。”我說:“你錯怪焦昆了，我是從另外一個人那裡知道的，一個女知青。”他那邊頓時沒有了聲音，一會兒才變得懶懶的腔調說:“是啊，她現在不錯，真的不錯。生意做大了，名氣也大了，這是我當初沒有想到的。不過我見了她，還是要說，她的子過得並不幸福。”老段同一位金三角女知青有過一段生死戀情，直愛得天崩地裂地分了手，所以兩人心裡一直都忘不了對方。那天我們在電話裡談了足足一個多小時，後來他在那頭忽然大叫，說是火爐上的牛燉慈姑燒糊了，我才趕緊掛斷電話。老實說，老段給我留下很好的印象:豪、樂觀、真摯、有情，在一個歷經磨難的老知青身上，保留這些品質是一件難能可貴的事情。

後來我們終於在清邁見了面。老段在一家華文報館當編輯，中等個子，皮膚曬得很黑，一頭硬的捲髮，穿件當地人的短袖布衫，乍一看像個資深華僑。他的家在市區一幢普通公寓樓裡，兩間住房，居室狹窄，陳設也簡單，屬於低收入和政府解困的範疇。太太是當地人，不會說漢話，而老段的泰國話則跟太太的中文差不多。我覺得奇怪，問他們這幾十年怎麼過來的，不麼？老段一笑，淡淡地說:“什麼呀？她連我的名字都不知道，只知道我的泰國名字叫差素提。是差素提跟她結婚，那個叫段學明的中國人麼，還在一個人打獨身。”我心頭一震，體會到其中難言的酸楚。我問他:“做編輯收入怎樣？”他搖頭說:“這個國家，有兩件事至高無上。一件是敬佛，另一件是做生意。我是華文編輯，報紙發行量有限，收入就少。太太做點小生意，這兩年經濟危機，生意難做，四個兒女都在讀書，忙於養家餬口，這就是生活啊。”我默然，也許生活本該如此。後來他教我喝炒米茶，把世界聞名的泰國稻米炒得黑糊糊的，再放少許紅糖，兌米酒，總之我覺得像一味中藥湯。我說:“恕我冒昧，聽說你在從前第五軍知青中算混得不錯的，因為你是段希文侄兒。你能給我講講知青的故事麼？”他看看我，快地答應道:“這樣吧，就算聽故事，有些事情我也是聽來的，至於你要怎麼寫，那是你的事情對不對？

…

如果有不清楚的地方，你提問好了。”於是我們就徹夜長談起來。身在寶藏的人，自己必然也是寶。我跟隨他語言的指引，漸漸抵達歷史深處。我不斷提出問題，他則有問必答，我的採訪本很快記滿兩本。後來我心情沉重地問他:“知青為什麼要參與走私販毒，他們不知道那是一種墮落和對人類的犯罪嗎？他們最後的神防線，也可以說是道德良心何在？”老段回答:“這就是環境改造人呀！人能與社會抗爭麼？在國內，我們這代人都曾是狂熱的紅衛兵和知青，誰能例外？在金三角，任何人都不能逃脫另一種命運，那就是生存，為生存不擇手段。”我反駁說:“難道我們這些曾經有過革命理想，受過文明教育的一代知青，就甘心墮落到出賣靈魂，人死滅而不察的地步？從前的革命理想教育，劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒、王傑，都忘得乾乾淨淨，一筆勾消，一點作用也不起？他們搞窩裡鬥，互相殘殺，並且心狠手毒，甚至比起販毒集團也決不遜，這究竟是為什麼？”老段長嘆一聲，我看見痛苦的眼淚從這個男人佈滿滄桑皺痕的臉上下來。他說:“鄧賢老弟，不瞞你說，我也常常這樣捫心自問，有時半夜突然醒來，睡不著，就想起那些長眠地下的老知青，心裡難過得不行。我們都是同齡人，我們所做的一切，今後都有歷史為我們作證。可是歷史為我們作什麼證呢？證明我們從小所受的教育是文明教育麼？證明我們的狂熱、愚昧、野蠻和墮落是與生俱來的嗎？我們靈魂已經下了地獄，因為我們把靈魂出賣給魔鬼，對人類犯下不可饒恕的罪惡。可是想想，這是我們的錯麼？但是我們自己就沒有錯麼？

…

一想到過去那些可怕的歲月，我的心就縮緊了，我天天都要燒香，替那些已經進了地獄的老知青贖罪啊！”我無聲地下眼淚，淚水模糊我的眼睛。人說男人的眼淚如金，如今兩個男人淚如雨下，眼淚在洗滌一代人的靈魂汙垢。

後來老段慨說:“這些年來，我從來沒有同人談過這樣多話，因為沒有人理解我的痛苦。在家裡，我跟太太孩子常常要靠比劃手勢來談。今天初次見面，我一下子講了這麼多話，講出來我覺得很快活，謝謝你。”我們互相拍拍對方肩膀，男人之間，信任才是金子。我問老段:“你回過老家嗎？”他的笑容消失了，嘴角咧了咧，額頭皺紋又連成一片。他說:“我想是回不去了。有些事，別人是無法理解的，不是不想回去，是回不去，有人替你付路費也不能回去。”我不解，問為什麼？他嘆口氣說:“…道理很簡單，你們在外面混了幾十年，有人混出模樣，有頭有臉地回去，那是展覽人生，衣錦還鄉，是考中狀元，榮歸故里，是光宗耀祖的事情。如果你混得豬狗不如，一副落魄慘相，有什麼臉面回去呢？還不如悄悄在你那狗窩裡待著。我常常怕想這件事，一想起就心疼，像刀子在割。不回去不肖，回去更不肖，鮮花從來為成功者而開放，這不是勢利，是社會準則，是千古不變的硬道理。”我突然明白，在金三角，許多老知青至今沒有回過故鄉，沒有見過思夜想的親人。不是關山阻隔，也不是意識形態和國界的作用，而是在他們心中，或者說這個古老民族的心中，有許多障礙阻擋了他們的腳步。人心難逾啊！

後來我與老段遂成很好的朋友，常有書信往來。

3許多年前，在我曾經考察過的美斯樂國民黨殘軍總部，在那片遮天蔽的樹林深處，每年都要例行三、五軍聯席會議。隨著與臺灣關係疏遠，兩支兄弟隊伍已經分道揚鏢，就像兩個分家的兄弟。這次李文煥帶來一大摞過期的《人民報》、《解放軍報》，還有各種傳單和紅頭文件，這是情報人員在大陸邊境搞來的珍貴情報。李文煥坐下來就說:“大陸鬧‘文化大革命’，越鬧越門，連國家主席都打倒了，那些元帥將軍部長省長都挨鬥爭。到處打派仗，搞武鬥，工廠停工，鐵路中斷，學生下放農村。我真搞不懂，澤東是怎麼想的？江山坐膩了？

…

要是早十年這樣鬧一鬧，我們的子也不至於這樣難過。”段希文笑道:“要是依李軍長所言，再提早十年國共戰爭也不用打了，他們自己在延安就搞垮了。”李文煥慨說:“真是此一時彼一時，三十年河東四十年河西。你看那些位極人臣的大將軍大元帥，遠的不說，就是民國三十九年(1950年)在蒙自元江打敗我們的那些共軍將領，哪一個又有好下場？他們決然想不到，不是我們在戰場上打敗他們，而是他們自己搞垮自己。”段希文問:“莫非李軍長還想光復昆明？”李文煥連忙搖頭說:“臺灣報紙說，照此下去要不了幾年，共產黨不打自垮，光復大陸只是遲早的事。我看他們大概忘記了，共產黨還有五百萬正規軍和一千二百萬民兵。謝天謝地，我倒不想做這種美夢，我那點人馬，還不夠共軍打牙祭…不過共產黨內訌，我們的子會好過些。”大家扯了一會兒閒話，話題都離不開大陸形勢。雖然國民黨殘軍金三角，為生存而戰，但是無論大陸還是臺灣的一舉一動還是牽扯他們的神經。段希文暗自嘆口氣，他前和兒女都在昆明，隔絕二十年了，不知道她們處境怎麼樣？

會議中途，錢運周低聲向段希文報告，有一個從雲南邊境來的下放學生，名字叫段學明，口口聲聲自稱總指揮侄兒，一定要面見總指揮。

段希文在腦子裡飛快地搜索一陣，印象中竟沒有一個叫段學明的侄兒，可是他抗戰前就離開家鄉，屈指算來已經三十多年，段姓在宜良是名門旺族，他不敢肯定自己有沒有這樣一個侄兒。於是他小聲吩咐:“帶他來見我。”這是個面容瘦削的青年，只有十八九歲樣子，個子不高，背卻有些駝，穿一件藍布中山裝，那雙不安的眼睛裡，閃動著期待和驚恐的光。青年聽說面前這個矮個子男人就是總指揮，立刻很動地噎起來，啞著嗓子連叫幾聲“大表叔”他們費了好大勁才把彼此的本家和家族關係理清楚，青年的父親是段希文姑姑的外侄，也姓段，但不是本家，也算沾著親戚。大陸兵敗之後，這是第一次有親戚千里迢迢闖過國境來投奔他，這使他多少到有些動。侄兒在昆明念中學，對宜良段家的事知之不多，這又使他到有些失望。他說:“你好好地在昆明唸書，到邊疆來幹什麼？”侄兒恭敬地回答:“主席發表指示，全國大中學生都要上山下鄉，到農村當知青，接受貧下中農再教育。”段希文疑惑地問:“不念書了？”侄兒訴苦說:“不念了，當一輩子農民。都覺得沒有前途，灰心得很，所以我才跑過來找您家。”段希文突然心中一動，彷彿聽到一個喜訊，心中閃亮起來。他吩咐副官帶侄兒去休息，自己回去開會。將領都在等他做指示，但是總指揮沒有例行公事，而是先講了這個段姓侄兒下鄉當知青，千里迢迢來投奔他的事情。